四川
從歷史中我們到底學到了什么？
有人說，學到了經驗。
也有人說，學到了教訓。
兩者皆有，要知史明鑒，才能知興治衰。
對歷史的閱讀與學習，我們該如何總結得失來知史明鑒，懂其根本呢？
那就要學習毛主席讀史方法。
讀史是毛主席每天必不可少的，他有多愛讀史？看看這幾組數據。
《二十四史》3200萬字，讀了20多年，反復研讀，作出幾千條批注。
《資治通鑒》294卷，300萬字，讀了17遍，批注每次都不一樣，也就是說每次閱讀，都有新的思考。
各種紀事本末、名家著作、地方志等不計其數史學典籍，同樣讀。
毛主席的書房有96473冊書籍，史書、古籍占大部分。
毛主席博覽群書，閱讀史書典籍不計其數，閱讀起來手不釋卷，真正做到：“飯可以一日不吃，書不可一日不讀。”
毛主席讀了大量史書典籍，對歷史成敗得失有何總結？
毛主席對歷史的總結非常到位，很，在《賀新郎·讀史》一詞中體現的淋漓盡致。
銅鐵爐中翻火焰，為問何時猜得，不過幾千寒熱。爐火冶煉青銅鐵器，后世在爭論奴隸和封建的分界，但這些不過就是幾千年的寒暑而已。
人世難逢開口笑，上疆場彼此彎弓月。流遍了，郊原血。階級社會里，人們很難有開口逢笑的機會，反而是見面就拉開弓箭展開斗爭的時間多，荒野遍地，血流成河。言外之意，歷史幾千年，有幾年是盛世太平日子？
一篇讀罷頭飛雪，但記得斑斑點點，幾行陳跡。讀完這些史書，頭發已經白了，史書中記載的零零散散，也就是那些舊事。這句話說的是史書記載的還是那幾個帝王將相的事，真正底層人民的事，被一筆帶過。
五帝三皇神圣事，騙了無涯過客。史書中被稱為神圣的三皇五帝，其實是被美化的，蒙蔽了多少讀歷史的人。我們讀史，看到的是前人想讓后人看到的美好事，這蒙蔽了多少人？
有多少風流人物？真正推動歷史，值得稱頌為英雄的人有多少？這句想說的是，推動歷史的人，是那幾個帝王將相嗎？這句話實在否定，回答了推動歷史發展的是底層人民。
歌未竟，小編。這些英雄故事還沒有讀完寫完，但東方的天已經亮了。這句話意思深遠，古代農民起義的英勇詩歌沒有完，嶄新的人民時代、人民當家做主的時代正在來臨。
全首詞，上闕高度概括了人類從猿猴進化到奴隸社會、封建社會等的發展史，反映史書記載的是帝王將相的事，忽略了底層人民群眾的力量，為下闕批判做好鋪墊。
下闕主要批判舊史觀，為農民起義領袖正名，確立人民史觀。
這不僅是詞，更是毛主席對讀歷史的總結：歷史是由人民創造和推動的。
這就是毛主席的人民史觀。
這個觀點在批評英雄史觀。史書中記載的帝王將相，只是順應了人民的意愿和力量，而不是創造歷史和推動歷史發展的主要力量。
那要如何知史明鑒？
知史明鑒，就是從歷史中吸取經驗教訓，指導社會的發展。毛主席告訴后人，要明白人民才是歷史的創造者，遵循人民意志，才能做到知史明鑒。
如何從歷史中吸取教訓？歷史很普遍的教訓就是沒有從歷史中吸取教訓，一定要改變這個規律，才能知史明鑒。
從三皇五帝到秦皇漢武，再到唐宗宋祖，再到后來的明清時代，真正做到知史明鑒的有幾個？反而形成一個循環兩千年的周期率。
這個規律，被很多人認為是“定數”：王朝壽命不超過300年，就算超過300年的王朝，中間也是“斷”過的，原因在哪？
原因在階級斗爭，壓迫者和被壓迫者之間的斗爭沒有停息，是永遠伴隨著歷史發展。
引發階級斗爭的原因，正是史書中的那些帝王將相壓迫剝削底層人民而產生的，這階級矛盾正是形成歷史周期率的原因。
那如何跳出歷史周期率？
要跳出歷史周期率，一定要用人民史觀來看待歷史。
這就要求后人，建立人民當家做主的國家，建立為人民服務的黨政軍，把人民利益放在首位，順應人民意愿，才能跳出歷史周期率。
隨著歷史發展，要跳出歷史周期率，還要自我革命，不斷修正自身矛盾，才能更好的順應民心，為民服務，做到知史明鑒，知興治衰，這就是人民史觀的要求。
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