在現(xiàn)實(shí)生活中,受傳統(tǒng)宗法觀念影響,我國(guó)不少地區(qū)長(zhǎng)期流傳著“家產(chǎn)傳男不傳女”、“嫁出去的女兒潑出去的水”等說(shuō)法。在這些舊觀念里,父母去世后留下的房產(chǎn)、存款等遺產(chǎn),似乎理所應(yīng)當(dāng)全部歸兒子所有,出嫁的女兒是無(wú)權(quán)繼承的。那么真的如此嗎?
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其實(shí)隨著法治社會(huì)的不斷進(jìn)步,《中華人民共和國(guó)民法典》早已從國(guó)家根本法律的層面,徹底打破了這些性別歧視的陳規(guī)陋習(xí),明確規(guī)定了“繼承權(quán)男女平等”的核心原則。無(wú)論是兒子還是女兒,無(wú)論是已婚還是未婚,在法定繼承中都享有完全平等的權(quán)利。下面用兩個(gè)案例來(lái)說(shuō)明問(wèn)題。
第一個(gè)案例是在四川省眉山市洪雅縣發(fā)生的一起因“重男輕女”傳統(tǒng)觀念引發(fā)的遺產(chǎn)爭(zhēng)奪戰(zhàn)。當(dāng)?shù)鼐用襦嚹成芭c妻子何某共同積攢了八十多萬(wàn)元銀行存款、一套房屋以及若干股份。鄧某去世后,其兒子鄧某軍認(rèn)為,按照當(dāng)?shù)匾恢毖匾u的風(fēng)俗,自己作為父親唯一的兒子,理應(yīng)繼承父親的全部遺產(chǎn)。基于這種錯(cuò)誤認(rèn)知,鄧某軍擅自將父親銀行卡中的存款全部取出,并拒絕分給已經(jīng)出嫁的妹妹鄧某蘭。面對(duì)哥哥的霸道行徑,鄧某蘭與母親何某毅然將鄧某軍訴至法院,要求依法分得自己應(yīng)得的遺產(chǎn)。
當(dāng)?shù)胤ㄔ涸趯徖泶税笗r(shí),明確否定了當(dāng)?shù)厮^“兒子獨(dú)占家產(chǎn)”的民間風(fēng)俗。法院指出,鄧某去世后留下的存款、房屋和股權(quán),首先屬于鄧某與妻子何某的夫妻共同財(cái)產(chǎn),其中一半為何某的個(gè)人財(cái)產(chǎn),另一半才屬于鄧某的遺產(chǎn)。由于鄧某生前未立下遺囑,這部分遺產(chǎn)必須按照法定繼承辦理。根據(jù)《民法典》關(guān)于男女平等享有繼承權(quán)的規(guī)定,兒子鄧某軍與女兒鄧某蘭同為第一順序繼承人,享有同等的繼承份額。最終,法院依法判決原告鄧某蘭繼承了父親鄧某遺產(chǎn)八分之一的份額。這起案件說(shuō)明:任何違背男女平等原則的民間風(fēng)俗,在法律面前都是無(wú)效的,出嫁女兒的合法繼承權(quán)神圣不可侵犯。
第二起案例發(fā)生在重慶市忠縣。原告毛某林與三名妹妹毛某芳等四人系親兄妹。因父母年老體弱,毛某林按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗將父母接到自己家中共同生活,并承擔(dān)了主要的日常照料和醫(yī)療費(fèi)用。而三名妹妹雖然出嫁,但每逢節(jié)日都會(huì)上門(mén)探望,父母生病時(shí)也共同參與護(hù)理。兩位老人相繼去世留下二十萬(wàn)元銀行存款后,毛某林主張父母一直跟隨自己生活,遺產(chǎn)理應(yīng)由其一人獨(dú)占;三名妹妹則認(rèn)為自己也盡到了贍養(yǎng)義務(wù),要求平均分割遺產(chǎn)。
當(dāng)?shù)胤ㄔ航?jīng)審理后認(rèn)為,男女在繼承上享有平等的權(quán)利,三名妹妹作為第一順序繼承人,均有權(quán)繼承父母的遺產(chǎn)。同時(shí),法院也兼顧了權(quán)利與義務(wù)相一致的原則。雖然女兒享有平等的繼承權(quán),但《民法典》同樣規(guī)定,對(duì)被繼承人盡了主要撫養(yǎng)義務(wù)或者與被繼承人共同生活的繼承人,分配遺產(chǎn)時(shí)可以多分。綜合考量毛某林長(zhǎng)期與父母共同生活且盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的事實(shí),法院最終酌情確定毛某林繼承遺產(chǎn)份額的百分之五十五,三名妹妹各繼承百分之十五。這起案件深刻表明,法律在保障男女繼承權(quán)絕對(duì)平等的同時(shí),也鼓勵(lì)子女積極履行贍養(yǎng)義務(wù)。女兒不會(huì)因?yàn)槌黾薅鴨适Ю^承權(quán),但如果兒子在贍養(yǎng)父母時(shí)付出了更多的心血與陪伴,法律也會(huì)在遺產(chǎn)分配的比例上給予相應(yīng)的傾斜與認(rèn)可。
通過(guò)以上兩起真實(shí)案例可以看出,我國(guó)法律在保護(hù)婦女繼承權(quán)方面構(gòu)建了嚴(yán)密的屏障。《民法典》與《婦女權(quán)益保障法》明確禁止任何組織或個(gè)人以婦女未婚、結(jié)婚、喪偶等為由,侵害其在財(cái)產(chǎn)繼承等方面的合法權(quán)益。在現(xiàn)實(shí)生活中,當(dāng)面臨遺產(chǎn)分割時(shí),我們應(yīng)當(dāng)徹底摒棄“傳男不傳女”的封建糟粕,樹(shù)立男女平等的法治觀念。如果合法權(quán)益受到侵害,女性應(yīng)當(dāng)勇敢地拿起法律武器,通過(guò)協(xié)商、調(diào)解或訴訟等途徑維護(hù)自身的正當(dāng)權(quán)益。繼承不僅是財(cái)富的傳遞,更是愛(ài)與責(zé)任的延續(xù),只有在法治的框架內(nèi)堅(jiān)持男女平等,才能真正弘揚(yáng)互尊互助的和諧家風(fēng),讓每一位家庭成員都能在法律的陽(yáng)光下得到公平的對(duì)待。
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