樣式雷贊
白庚勝
一紙驚天地,
神思妙想,
五千年技藝集大成,
殿宇樣式從此定;
南京沈陽北京城,
故宮天壇中軸線,
皇宮神壇祖先祠,
榫卯不廢一鉤釘。
一系出高辛,
發(fā)達肇起,
八世相承功奇?zhèn)ィ?br/>壇堂廟建獨專精;
飛檐翹角似龍鳳,
勾心斗角勝玉宇,
唐拱彩繪迷亂眼,
絕地通天俗世驚。
全球古建業(yè),
雷氏代代,
巧奪天工匠意超,
誰家堪比是精英?
梅棠古鎮(zhèn),
余香依然,
繼絕啟后,
畬漢共英名。
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《樣式雷贊》詩評
葉建華
2026年5月,美國總統(tǒng)訪華期間,國家領導人陪同其參觀天壇,古建恢弘、禮制莊嚴,令來賓深為震撼,盛贊中華文明之博大,生發(fā)“天道可敬”之感悟。
也正是在這一月,皇家建筑世家“樣式雷”再度走入公眾視野——這個曾設計營造頤和園、圓明園、東西陵、承德避暑山莊等世界文化遺產(chǎn)與記憶遺產(chǎn)的家族,其祖居地坐落于江西九江永修縣。其留下的五處世界文化遺產(chǎn)、一項世界記憶遺產(chǎn),堪稱中華建筑文明的巔峰印記。
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同年6月,第十三屆全國政協(xié)常委、中國作家協(xié)會副主席、我國當代民俗民族文化研究領軍人物白庚勝先生一行,應邀赴永修樣式雷祖居調(diào)研采風。
實地參觀后,白庚勝先生敬佩不已,感慨良多。他在專題研討會上明確提出:樣式雷不僅屬于永修、屬于九江、屬于江西、屬于中國,更屬于世界;應將其價值提升至國家層面,系統(tǒng)保護、深入挖掘、大力弘揚。正如《江西日報》刊文《樣式雷,我們欠你一座博物館》所呼吁的那樣,國家相關部門應高度重視,積極回應社會關切,加快推進樣式雷博物館建設。
白庚勝先生同時建議,要大力發(fā)展樣式雷文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)。他特別以麗江文旅發(fā)展為例——當?shù)匾劳械赜蛱厣蛟斐龊w餐飲、服飾、日用器物等品類的完整文創(chuàng)生態(tài),成功塑造了具有影響力的高端文化品牌。他期望樣式雷亦能形成多元文創(chuàng)產(chǎn)品體系,讓古老文化真正“活”起來,轉(zhuǎn)化為可持續(xù)發(fā)展的文化動能。
此外,白庚勝先生還提議每年舉辦樣式雷文化研討會,廣邀聯(lián)合國友人及國際各界人士參與,持續(xù)擴大國際影響,推動中華優(yōu)秀文化走向世界。
白庚勝先生的建言,得到了永修縣領導的高度認可與衷心感謝。
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回京后,白庚勝先生更深情吟誦《樣式雷頌》,字句之間,敬意綿長,情懷熾烈。掩卷之余,令人肅然起敬,遂將讀后感記錄如下,以表追懷與景仰之情。白庚勝先生《樣式雷贊》以古建世家為骨,以家國文脈為魂,熔詠史、頌藝、贊人于一爐。詩作長短錯落,兼具古風歌行之雄渾與詠物詩之沉厚,通篇氣脈貫暢,立意高遠,堪稱寄寓文化敬畏、彰顯民族匠心的力作。
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一、章法架構(gòu):由藝及人,由家至天下,三層遞進
全詩三段,層層拓開,開合有度,邏輯分明。
首段專頌樣式雷營造之藝。起筆“一紙驚天地”,破空而來,勢若雷霆,一語道盡雷氏燙樣圖紙的非凡價值。隨即收攏筆墨,上溯五千年營造文脈,下鋪南京、沈陽、北京明清古都,羅列故宮、天壇、祠廟等傳世巨構(gòu);末以“榫卯不廢一鉤釘”落于營造核心絕技,以極簡寫實收束宏闊鋪陳,虛實相濟,盡顯中式木構(gòu)之玄妙精工,先立雷氏工藝之高度。
次段追述雷氏家世傳承,自始祖高辛發(fā)脈,敘八代薪火相繼,專攻殿宇營建。筆觸轉(zhuǎn)向建筑美學,飛檐龍鳳、斗拱瓊宇、唐拱彩繪,描摹樓閣華美之制;“絕地通天俗世驚”一句,境界頓拔,寫樣式雷作品貫通天地、震撼世人之藝術魄力,由技進乎美,由匠作升為奇觀。
末段拓開格局,放眼世界古建筑坐標系,以反問“誰家堪比是精英”直抒推尊,抬升雷氏家族之歷史地位;收束落根故里梅棠古鎮(zhèn),“繼絕啟后,畬漢共英名”一筆點睛,跳出詠贊工匠之局限,點出其傳承營造絕學、融合畬漢兩族文化的雙重功績。小家之功、民族之魂、中外之譽,渾然一體,收束厚重,余韻悠長。
二、筆法氣韻:剛健雄闊,虛實相生,語淺意深
起筆豪壯,煉字力道千鈞。“一紙驚天地”以夸張之筆舉重若輕,小小圖紙承載帝都規(guī)制,反差之間張力自生;“驚”“超”“奇?zhèn)ァ钡仍~直抒贊嘆,無雕琢柔靡之態(tài),通篇風骨剛健,與古建莊嚴肅穆之氣完美契合。詠大匠便有大格局,文氣與歌詠對象渾然相配。
鋪排見勢,寫實寫意交融。詩中多鋪陳羅列——都城、殿宇、宗族、彩繪、斗拱,如數(shù)家珍般鋪展史實實物,是為寫實;“神思妙想”“巧奪天工”“絕地通天”升華意境,是為寫意。鋪敘不嫌繁復,反以繁復鋪出泱泱中華建筑文明的浩蕩氣象。一問一嘆、一敘一贊交錯,節(jié)奏抑揚,長短句穿插,擺脫格律束縛,盡顯歌行體自由奔放之致,尤適配長篇詠史的抒發(fā)。
史筆入詩,文辭兼具史料價值。詩作不作空泛頌美,句句依托史實:樣式雷八世傳承、三京皇家建筑、無釘榫卯工藝、梅棠故里、畬漢融合,信而有征,以詩存史。詩性抒情與文史紀實兼顧,不空洞、不浮泛,足見作者深耕民族文化、熟稔非遺文脈之積累,絕非泛泛應酬之作。
三、立意格局:跳出詠匠小我,立足文化傳承大我
尋常詠工匠之作,多止于贊嘆手藝之精巧,此詩境界獨高,蘊三重深意:
其一,禮敬中華傳統(tǒng)營造技藝,將樣式雷視作五千年建筑文明的集大成者,抬高傳統(tǒng)工匠的文化地位,為非遺立傳;
其二,稱頌家族百年堅守,褒揚八代人一脈相承、心無旁騖的匠人精神,贊頌持之以恒的文化薪火;
其三,升華至民族交融與文明賡續(xù),“畬漢共英名”一筆點睛,明樣式雷為多民族文化交融孕育的工藝高峰,“繼絕啟后”更寄寓守護傳統(tǒng)、接續(xù)文脈的時代期許,懷古之中深藏今人之文化自覺。
《樣式雷贊》是一首以詩為碑、為匠人立傳、為古建存魂的詠史佳作。白庚勝先生以深厚的民族文化學識為底,筆力雄渾開闊,由一紙燙樣起筆,縱跨千年營造、八代世家、三朝帝都,終落腳于民族文脈傳承。文字質(zhì)樸蒼勁,氣勢貫通古今,不唯頌手藝之巧,更傳匠人之志、文明之根,兼具文學感染力與文史厚重感。讀來如觀殿宇巍峨,令人頓生對中華傳統(tǒng)工藝與文化傳承的由衷敬畏。
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(作者系中國紀實文學研究會副會長、中國化工作家協(xié)會副主席兼報告文學委員會主任、中國作家協(xié)會會員、中華詩詞學會會員、《信息早報》社原黨委書記兼總編輯)
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