廣東
作者：蔣豐 來源：日本華僑報
在中國，提起日本歷史上的“戰國三杰”，人們往往會想到一句流傳甚廣的話：織田信長像火，豐臣秀吉像風，德川家康像山?；鹧鏌肓遥诧L迅猛，高山沉穩。
相比之下，德川家康似乎總是顯得有些平淡。他不像織田信長那樣銳意改革，也不像豐臣秀吉那樣充滿傳奇色彩。然而，最后統一日本、建立江戶幕府的，卻偏偏是這位看起來并不那么耀眼的人。
最近，讀了歷史學者、國際日本文化研究中心教授磯田道史的《德川家康的弱者戰略》（文春新書；2023年3月第三版），我才發現，我們過去對德川家康的理解，或許過于簡單了。
因為作者磯田道史提出了一個非常有意思的問題：為什么最后活下來的是德川家康？這個問題看似簡單，卻直指歷史的核心。
在許多人的印象中，德川家康仿佛天生就是成功者。然而事實恰恰相反。家康出生時，德川家不過是三河地區一個弱小的大名家族。在群雄并起的戰國時代，隨時都有可能被吞并。
更令人唏噓的是，家康的童年幾乎是在屈辱中度過的。為了家族生存，他先是要被送往織田家作為人質，最后卻被途中“截胡”成為今川家的人質。今天的人很難想象，一個孩子從小就被當作政治籌碼，在陌生環境中生活，隨時可能成為權力斗爭的犧牲品。這讓人不得不想到中國大秦王朝開國者嬴政的那段“人質歷史”。
話說回來，如果從當時的條件來看，日本無論如何也輪不到德川家康成為統一日本的“天下人”的。
比德川家康強大的勢力太多了。今川義元擁有雄厚實力；織田信長天縱英才；武田信玄威震天下；豐臣秀吉更是從農民一路登上權力頂峰。無論聲望、實力還是影響力，德川家康似乎都不占優勢。
然而，歷史往往并不按照人們預想的方向發展。今川義元死于桶狹間；武田信玄壯志未酬；織田信長倒在本能寺那把大火里；豐臣秀吉英年早逝。一個又一個強者相繼退出歷史舞臺。而德川家康卻活了下來。
磯田道史認為，這并不是簡單的運氣問題。德川家康最大的特點，在于他總能接受現實。該忍的時候忍；該退的時候退；該等的時候等。
當織田信長強大時，德川家康選擇結盟；當豐臣秀吉統一天下時，他選擇臣服；當時機尚未成熟時，他絕不貿然出擊。這種做法，在熱血沸騰的戰國時代并不討喜。許多人覺得他缺少英雄氣概。但事實證明，活下來的人才有資格書寫歷史。
讀到這里，我不禁想到中國歷史上的許多人物。項羽英勇蓋世，卻敗給劉邦；李自成攻入北京，卻坐不穩江山；洪秀全席卷半個中國，最終兵敗如山倒。歷史反復證明一個道理：成功不僅需要勇氣，更需要耐力。許多人能夠贏得一次戰役，卻無法贏得整個人生。而德川家康最可怕的地方，恰恰在于他的“忍耐”。
磯田道史在書中有一個觀點讓我印象深刻。他認為，這本書不是寫給歷史學家的，而是寫給普通人的。因為德川家康的人生，本質上是一部弱者的生存史。面對比自己強大的對手怎么辦？面對失敗怎么辦？面對逆境怎么辦？面對暫時看不到希望的未來怎么辦？
德川家康用自己七十五年的人生給出了答案。那就是不要急于證明自己；不要因為一時得失而失去方向；更不要因為暫時落后而放棄堅持。
今天的日本社會，雖然沒有戰國時代的刀光劍影，但競爭同樣激烈。職場如此，事業如此，人生亦如此。很多人羨慕成功者，卻忽略了成功者背后的等待。很多人崇拜天才，卻忘記了堅持的價值。從這個意義上說，德川家康留給后人的最大遺產，也許并不是江戶幕府，而是一種面對逆境的能力。
讀完這本書，我最大的感受是：歷史上最可怕的人，未必是最聰明的人，也未必是最勇敢的人。而是那些在一次次失敗、挫折和打擊之后，依然能夠繼續向前的人。
德川家康并非天生贏家。但他最終成為了最后的贏家。而這，或許才是他最值得后人研究的地方。
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