江蘇
這是媒體帶起的話題，瞬間得到了大眾的響應。
但它禁不起推敲，不但經不起推敲，簡單就是悖論，它不但是悖論，簡單就是自我矮化的敘事，非常可悲。
我們一定會看到這樣的場景：一個坐在西式風格直播間中穿著漢服的博主，用極度夸張的表情在宣稱：一切文明都來自中華，中華民族正遭遇著西方文化入侵的苦難，從英語教學到婚姻生育，太可怕了，他（或者她）到底想說什么？
那么 ，文化入侵怎么定義？
入侵是外部性的強干預，比如滿清對腐敗的大明王朝的干預，男人的辮子，女人的小腳。
如果是“隨風潛入夜，潤物細無聲”，這種潛移默化的影響，那就不能說是入侵，而是你根本沒有“抵抗”，或者說你自己就存在被“入侵”的基因。
那么 ，我們真的被西方文化入侵了嗎？沒有，我們一直被自己的民族互相入侵，西方半殖民是短暫的歷史，根本改變不了中華根深蒂固的文化。如果把文化的影響與傳播都定義為“西方文化入侵”，那中國太慘了，看看鴉片戰爭時期的影像記錄對比今天，可以說，中國現在的一切，從物理存在到意識形態，無一不打著西方文化嵌入的印跡。
就說我們的漢字吧。
只要你開口講白話文，用白話文發動態，就已經有了西方文化入侵的印跡，脫不干凈。語音系統、標點符號、語法、簡化字，都是在西學的影響下形成的，如果是回到新文化運動前，在文言文與口語分離的語境下，恐怕至少有十億人上不了網，我這篇文章的標題也要這樣改過來：中土，果為西藩所凌耶，抑未耶？再純正點，標點也要拿掉，中土果為西藩所凌耶抑未耶。這很文化嗎？
極端是愚昧的座右銘。
如果真的熱愛中華文化，最好的選擇不是對西方文化的恐懼，而是在全人類文化的基礎上，做一個民族文化的躍遷。我們的民族文化有一個巨大的斷裂，這就是德國意識形態的“入侵”，這可真的是西方文化的入侵，我們民族的理念原來不是這樣的，但所有人都沉默了。
這說明人們狂歡的是一種失落，是文化被貶低，而不是被入侵。
曾經的歲月里，我看到單位的廣場上，書籍堆成了一座小山，單位所有家庭交出了所有的藏書，除了馬列相關的書籍，從《簡愛》到《詩經》，全人類所有的書籍，全部在烈火中化為塵灰，誰入侵了誰？
中華文化是一個斷裂的文化，在章太炎后，到1966年，中國還有多少中國文化，中土果為西藩所凌耶抑未耶？
極端是自毀機制，而中華文化的根脈是道法自然，是深藍，不是階級斗爭。
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