山東
徐枝貴，1949年生于成都，字村夫，號野人、笑墨軒主人。1968年入伍，曾任西藏某部文化宣傳干事，性情放達，頗具竹林名士風骨。他師從孫竹籬、徐無聞等名家，精通詩書畫印，亦善收藏鑒定。其作品師古出新、空靈清拙，尤擅畫鹿，筆下靈鹿形神兼備、意趣盎然，被譽為“當今徐鹿子”。現為四川省美協會員、多所書畫院副院長等職。代表作《五百羅漢圖》《蘆雁圖》《百鹿圖》等三十米長卷，被多家知名文博機構收藏。
筆縱野逸存禪韻 墨寫靈鹿見天真
——評徐枝貴書畫禪藝之境
當代畫壇多精工綺麗之筆，少放逸本真之格，徐枝貴以“村夫”“野人”自況，跳出世俗筆墨桎梏，以自然為宗、以本心為骨，融書法、鹿繪、禪意于一體，打造出獨屬于自我的藝術語境，其筆墨風骨，堪稱藝壇一股清逸野樸之風。
徐枝貴的書法是其藝術的根基，亦是心性的直白流露。其筆墨不循俗套，承師門正統卻不泥古規，兼具文人筆墨的雅致與山野散人的放達。運筆頓挫恣肆、偏鋒取勢，線條蒼勁靈動、虛實相生，既有碑帖的沉厚底蘊，又含隨性灑脫的氣韻。落筆無刻意雕琢之態，行筆如行云流水，收放自如，暗合“隨心所欲不逾矩”的藝術至境。字里行間藏其半生坦蕩襟懷，將軍旅風骨、山野心性盡數融入筆墨，字字見骨、筆筆含情，為其繪畫創作筑牢了筆墨肌理與精神底色。
其畫鹿一絕，更是獨步西南畫壇，自成千古新意。世人畫鹿多求溫婉祥瑞，徐枝貴筆下靈鹿，動靜相宜、情態鮮活，脫盡程式化匠氣。他以書法入畫，以線條塑形，以墨色賦韻，寥寥數筆便勾勒出鹿的靈動身姿。群鹿相親相伴、悠然自在，或駐足靜觀、或緩步閑游，體態輕盈、神態澄澈。畫面摒棄繁冗設色，以淡雅清拙為基調，虛實交錯、空靈悠遠，既存自然生靈的天真野趣，又藏超然物外的禪意哲思，跳出傳統花鳥的審美桎梏，故而被業界譽為一絕，“徐鹿子”之名，實乃筆墨心性的絕佳印證。
禪意是徐枝貴書畫創作的精神內核。半生行游、寄情天地的閱歷，讓其筆墨自帶空靈禪韻。他觀天地為畫案，悟萬物于方寸，創作中以靜馭動、以簡馭繁，將自然天光、天地靈氣凝于筆端。無論是羅漢長卷、蘆雁小品，還是靈鹿百態，皆不重形貌堆砌，專求神韻意境。筆墨虛實相生、有無相融，于樸素平淡中見曠達，于肆意揮灑中見本心，暗合禪家“空而不空、自在隨緣”的真諦。
縱觀其藝，徐枝貴以書立骨、以畫傳神、以禪潤心，師古而不泥古，放逸而不逾矩。筆墨藏山野洪荒之氣，意境含文人禪靜之韻，在當代書畫同質化的語境中，堅守本心、獨樹一幟，以純粹的藝術初心，書寫著傳統寫意藝術的當代生命力。
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