普通人吵個架都吵不贏

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普通人搞什么權謀啊

作者●晏凌羊

01

逗號跟我說她跟同學吵架，同學說她當個組長又這樣，還不是巴拉巴拉……她很氣。

我說，吵架不是溝通。不要自證，直接進攻，讓別人去防御。遇到這種問題，你可以直接說Ta就是在嫉妒，層次低的人才嫉妒。

我用剛看完的《大明王朝1566》中的一個細節跟她分享。

第一集，嚴世蕃直接指控高拱是奸臣，高拱不辯“忠奸”，而是直接說“我高拱現在只有一個糟糠妻，而你娶了九房姨太太”。

言下之意：娶那么多姨太太，你養姨太太的錢從哪兒來的？到底是你奸還是我奸？

還有張居正與嚴世蕃的幾場交鋒，也很有吵架藝術。

御前財政會議，嚴世蕃咬定清流“空談誤國”，指責他們不懂實際開支，試圖用龐大的財政數字壓垮對方，證明自己（嚴黨）才是干實事的。

然后，張居正也不自證，而是直接拋出了數據：呵呵，你們的實干數據有貓膩。

嚴世蕃就不得不從進攻者瞬間變成了需要為自己賬目辯解的防守者。

吵架的秘訣是，你吵你的，我吵我的。

你扣帽子、談道德，我談事實和數據。

你談歷史，我談現實后果。

你攻擊我個人，我攻擊你的把柄。

最重要的不是干吵、吵贏，而是把信息傳遞給能收拾對方的第三方聽，借吵架之機輸出自己的形象、立場和觀點。

02

除非官職大到跟《大明王朝1566》里的那些官員一樣，不然，絕大多數人是根本沒有資格搞權謀的。

《大明王朝》里的權謀之所以成立，是因為參與者手握可以影響國家命運、分配巨大利益的 “廟堂之權” 。

嚴嵩的“謀”是為了保住首輔之位和嚴黨集團每年數百萬兩的利益；嘉靖的帝王術是為了平衡朝局、掌控整個帝國。

他們的權與謀是對等的。 而在普通職場....一個小單位、一個大公司領導，首要的任務是發展生產。

如果遇上大環境不好，發展生產有難度，那就執行三個字：少折騰。

這種中層管理者的“權”，本質上是特定組織為了完成特定任務（發展生產）而授予的有限資源配置權和流程協調權，而不是生殺予奪的統治權。

如果在此權力范圍內制造信息差、挑撥下屬競爭、玩平衡游戲，其直接后果不是政治斗爭，而是項目延期、客戶流失、團隊人心離散。

一旦目標從做事異化為弄權，所有管理動作都會變形。

“少折騰”的智慧，就在于把所有人（包括自己）的寶貴精力，重新聚焦回“發展生產”這個唯一正確的主航道上來。

位置那么低，還搞權謀，搞帝王心術，只能說明權力欲太旺盛了，是管理者不自信、不專業、且權力欲膨脹的表現。

它不僅會讓組織走下坡路，更會讓管理者自身的職業生涯走入死胡同。

最高明的謀，恰恰是不謀。

這就是“大道至簡”。

管理家庭也一樣。就家庭那部那點芝麻大的話語權還要爭搶，這個家庭注定不會有出息。

03

普通人沒有權謀，是因為根本不在牌桌上。

權謀的前提是權，普通人沒有“權”，信息掌握也不全，自然也就沒資格“謀”。

但是，普通人可以學習什么？

第一、是平時的溝通與說服策略。

你需要面對的，往往是地位更高、疑心更重、時間更緊的人，那就根本來不及讓你長篇大論，做個“標題黨”先引發上位者的興趣，同時引發上位者發問，從上位者關心的角度去闡述問題，便是最優解。

《大明王朝1566》中胡宗憲被皇帝問到嚴黨在浙江的所為，胡宗憲不直接回答問題，而是先講天下大勢，讓皇帝意識到朝廷暫時還離不開嚴嵩。

楊金水無法直接向 嘉靖 稟報浙江貪墨案的真相（會立刻被滅口），便用自毀前程、承受酷刑的代價，向 嘉靖 傳遞“此案涉及宮廷，臣只能以此方式閉嘴”的信息。

他身邊的人不知道他是在裝瘋嗎？都知道。

但“瘋子”的話，真真假假，可信不可信，攪渾了水，自己才能全身而退。

第二、學會看門道。

《大明王朝1566》中“改稻為桑”的國策，從一開始就是各方利益和權力計算的產物，本就是一步死棋。

這些情況所有人都很清楚，但必須要繼續往下走。

而往下走的動力，不是來自“為何推出某個看似荒謬的政策”的質疑，而是理解現實中的決策往往是在多重約束下做出的次優解，這樣你才能減少無謂的憤世嫉俗和精神內耗。

第三、現實中任何涉及多環節、多人協作的計劃，都必須為“人算不如天算”留出冗余和應急預案。

04

權謀這些東西，真要去學，無有不會的。又不是蠢豬，人情世故學起來也不難。

可我就是覺得累，志不在此，才想著離權力越遠越好。

農二代參與權力游戲的真實代價是：精神內耗、時間侵占、人性異化，真出了事無人給兜底。

我選擇不投入，是此條路對我來說“投產比”太低。

把精力從“琢磨人”轉移到“鉆研事”上，往往是更可持續、更創造真實價值的路徑。

權力會易主，但真本事不會。

而一個事實是：會做事的人靠做事立身，做事不行的人才會靠“做人”去立身。

既會做人又會做事的人是非常少的，我清楚自己的斤兩，兼顧不來。

但，只要你還在江湖討生活，你就依然活在權力網之下。

尤其他們覺得你有點話語權，可以對他產生點威脅的時候。

我以后在公共空間可能連歷史、歷史劇都不聊了，誰知道別人會給你扣什么帽子呢？

真正的自由，或許不在于擺脫一切權力結構（這幾乎不可能），而在于清醒地認知它，有選擇地參與它，并始終在內心保留一塊權力邏輯無法侵蝕、無需算計的自留地。

這塊自留地里，可以放著你的熱愛、你的原則，和你對生活最本真的感受。

就跟44歲以后的白居易一樣。

ps：

陳寶國在《大明王朝1566》里演嘉靖，王學圻在《大明風華》里演朱棣，還有陳道明版康熙《康熙王朝》和焦晃版康熙《雍正王朝》都演得很好，很有帝王相，那是一種不卑不亢、不怒自威又孤獨的相。

再看看現在演的那些帝王，因為陰柔風流行，某些男演員反倒把皇帝演得像太監......他們通過如發脾氣、瞪眼、端架子來展現帝王的權威，將帝王權威誤解為簡單的“霸道總裁”式的強勢或陰郁，忽略了權力背后沉重的責任、孤獨、算計與不得不為的無奈，卻沒有讓帝王的思維、邏輯、氣場從自身內部生長出來。

《甄嬛傳》里陳建斌也演得不錯的....只是一部后宮戲，大部分劇情發生在女人密集的后宮，不需要呈現皇帝跟權臣的斗智斗勇，陳建斌那種“你們這些破娘們成天算計朕，搞得老子好累”的疲憊感，演得恰到好處。

*作者：晏凌羊，女，80后，中國作協會員，2001年云南省麗江市高考文科狀元。著有暢銷書《離婚七年》《所有的逆襲，都是有備而來》《公文寫作》等暢銷書十幾部以及兒童繪本《媽媽家，爸爸家》。擁有十幾年金融從業(管理)經驗，現為廣州某文化信息咨詢公司創始人、某文化傳媒公司聯合創始人。出生于云南麗江，現居廣州。樂以文字為窗，見自己，見天地，見眾生。有血有肉，有淚有笑，有錯有對，期待與您共成長。

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一點碎碎念

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