鏖兵龍山云雨中

文/魯田

松風清晝永，山鳥靜春深。 獨坐觀棋局，時聞落子音。

2026年6月19日，恰好是五月初五端午節，“湘圍超”第四站來到了湖湘文化重鎮——湘中腹地漣源龍山。當晚20時，14個市州七十位棋手在新龍山賓館里捉對廝殺，伴隨著陣陣松濤，紋枰上的落子聲在寂靜的在龍山上空叩問：跨越四千年的同枰，同道，同心的圍棋文化人以傳承者的身份來拜訪神農與蚩尤故里，與龍山文化相逢、相融、相隨而行。龍山有靈，下午在山下以一場暴雨洗滌了來訪者的煙塵，山上用絢麗的晚霞滿天歡迎嘉賓，中國圍棋協會名譽主席王汝南與著名國手劉小光九段應邀見證了龍山的神奇，感受到龍山的魅力。

龍山文化在湖湘文化中占有非常重要的一席，據考證新石器時代開始發育孕育，以神農在此遍嘗百草，發現野生茶葉解毒的傳說，到唐代孫思邈在此采藥，記錄下3000余種中草藥材的外形、氣味、藥性、療效，并著《千金方》而達到鼎盛，初步形成山居小鎮。而湖湘文化的基本精神也逐漸在此成型。龍山周邊區域形成以下四個方面：“淳樸重義”，“勇敢尚武”，“經世致用”，“自強不息”。“淳樸”，即龍山區域的人敦厚雄渾、未加修飾、不受拘束的生猛活脫之性。“重義”，即有強烈的正義感和鋤強扶弱的方向性。“勇敢尚武”，即臨難不懼、視死如歸的精神。二者融貫，構成并演繹出湖湘文化獨特的強力特色，具有鮮明的英雄主義色彩。1939年躲避戰火，隱居在龍山腳下藍田鎮教書育人兩年并構思出《圍城》一書的錢鐘書，他父親錢基博是湖湘文化大儒，先生說：“湖南人所以為湖南，而異軍突起以適風土者，一言以蔽之曰強有力而已。”

“經世致用”，即重視實踐的務實精神。湖南人上馬為將，下馬務農，民間崇尚詩書耕讀傳家，這樣的民風奠定出不畏強權，敢為天下先的作風與氣勢。漢代劉邦在龍山下設“連道縣”，縣城就在今天高速公路出口的楊市鎮。湘軍第一猛將李續賓就是在龍山下的荷塘鎮出生成長，新中國開國上將李聚奎也是漣源人。鳳凰衛視首席策劃、編劇《河殤》的文化名人王魯湘也在龍山出生成長。著名科學家張信威、廖湘科等七位兩院院士，原中國首富、商界巨子梁穩根及湖南省書法家協會主席顏家龍均是在龍山水土滋潤下茁壯成長。

如果一定要站在三維立體的角度看龍山，她的地理位置處在湖南正中心。龍山別稱藥山，有“天下藥山”的美譽。位于湖南省新邵縣、漣源市與邵東市交界處，地理坐標東經111°37′45″—111°49′55″、北緯27°30′52″—27°35′30″，屬亞熱帶季風性濕潤氣候 。山脈呈南西至北東走向，綿延漣源、新邵、邵東、雙峰四縣市，主峰岳坪峰海拔1513.6米，森林覆蓋率達92.35%，擁有銀杏、銀杉等27種國家保護植物及紅腹錦雞等野生動物。山中溪澗縱橫，分布水飛洞、仙人石等自然景觀，山頂存有相傳為龍居的古池。現存清光緒十三年修葺的藥王殿遺址，為紀念唐代孫思邈采藥著《千金方》而建。山區記載中草藥3000余種，神農、李時珍等歷代醫家均曾在此采藥、唐代著名道士申泰芝在此煉丹的記載。申泰芝號白云居士，青年時在龍山潛心修道，采藥煉丹。738年，受唐玄宗征召入宮，獲封“大國師”，主導宮廷祈雨、傳授道家符箓等國事，晚年歸隱邵東佘湖山，玄宗御書“云霖祠庭”禮送還山。738年正是玄宗大力推動圍棋治國、圍棋外交的鼎盛時期，棋待詔顧師言的33手“鎮神頭”擊敗新羅（朝鮮）國王子，棋待詔王積薪寫下流傳千古的“圍棋十訣”，742年，正在長沙禪宗祖庭密印寺修行的鑒真和尚東渡日本弘揚佛法，帶去大量的中國文化的冊籍與陶瓷琴棋書畫實物，讓圍棋傳到日本。龍山因為道士申泰芝“大國師”與“大國手”們多年的交集，雖然棋力不可考證，但可以推測他隱退時確實把圍棋書籍與文化帶回龍山及湖湘，讓宮廷的帝王術變成湘中山野村夫農閑時的游戲之一。

1300多年后，漣源圍棋以名不見經傳的方式在21世紀爆發，接連奪得湖南省縣級聯賽冠軍及多次參加全國縣級圍棋聯賽取得好成績。一躍成為湖湘本土圍棋文化重鎮，個中緣由，外人一直難以堪透。2026年3月2日，本人因為出任中國圍棋協會在湖南湘鄉水府廟擔任全國名人聯棋賽裁判長，應王汝南主席要求約來棋界與宣傳同仁譚文革，三人三天里座談多次，譚文革托本人對龍山圍棋文化的傳承與發展進行考證，經過三個月資料收集整理，發現唐代大國師道士申泰芝的生平脈絡與圍棋的關聯有理有據可查，正是：黑白爭鋒一局新，運籌帷幄費精神。 棋盤雖小乾坤大，世事如棋局局真。

回到2026年6月19日端午節的龍山。車輛進山時暴雨傾盆，洗滌一切，窗外幾米不可見物，我下車步入新龍山賓館正是龍山云收雨歇之時。變幻莫測卻自有章法的龍山云雨展示出她柔情的一面。

賽事亦然，每一步落子都暗合著湖湘兒女敢拼敢闖的血性。山林間氤氳的霧氣裹著棋子落枰的清脆聲響，穿林過谷，和著山澗溪流的叮咚，成了這場湘楚棋事最動人的背景音。來自三湘四水的棋手們圍坐枰前，屏氣凝神，黑白子在縱橫十九路間交錯攻防，將湖湘文化里那份扎實沉穩的務實勁兒，都化在了每一步斟酌、每一手應對里。賓館外山雨時落時停，棋枰上的局勢也跟著起落輪轉，不變的是棋手們眼底的執著與韌勁，恰應了那句“世事如棋局局新”。龍山紋枰上，對弈的不僅是棋藝，更是湖湘人數千年傳承不息的精神風骨。

本次湘圍超賽事第四場選在龍山舉辦，也讓這場智力運動與湖湘山水、人文底蘊完成了一次深情交融。云霧繞青山，落子定乾坤，棋手們在這片浸潤著藥香與文脈的土地上縱情對弈，不僅為觀眾奉獻了兩場精彩對壘，更讓湖湘文化的剛健風骨，隨著棋子起落，走進了更多人心里。這場龍山枰上的鏖兵，終會成為湘圍超歷史里，一段兼具山水意韻與人文回味的棋人記憶。

湘圍超第四站在龍山的對決畫上句點后，棋手們走下紋枰，沿山間小徑漫行，沾著草藥清香的山風撲在臉上，云霧在肩側流轉，剛在棋盤上繃緊的神經也慢慢舒展。指尖仿佛還留著捏棋的觸感，耳邊似乎還回蕩著落子的脆響，所有人都在這方山水里，讀懂了棋與自然、棋與人文交融的真意。棋道寄于山水，精神融于文脈，這場龍山云雨中的對弈，早已超出了賽事本身，成了所有參與者心里，一場值得回味的棋文化之旅。更讓這份藏在山水間的棋韻，順著山風流向了更遠的地方。往后再提起湘中龍山，人們想起的不只是漫山的藥草、千年的藥王傳說，也會記得這場云雨中的黑白對壘，記得棋子落枰時那一聲聲清響，記得湖湘風骨在縱橫棋枰上，寫出的這一段鮮活又剛健的新故事。

湘中漣源龍山，本就因千年藥脈浸潤了沉靜底蘊，因湖湘血性滋養了硬朗風骨，這場湘楚大地上的棋事，就如同一次跨越千年的對話——孫思邈在此采藥著書的濟世之心，湖湘先賢經世致用的擔當之志，都在這方寸棋枰之間，與當代棋手對弈時的執著韌勁遙遙相和。棋道本就暗合天地之道，這一場煙雨龍山的相逢，讓智力運動扎根在山水文脈之間，也讓湖湘文化的獨特魅力，借黑白棋子的交錯，被更多人看見、銘記，為湘圍超的賽事版圖，添上了這一抹滿是山云與藥香的深刻印記。

湘水湯湯，龍山蒼蒼，棋枰落子，風骨留芳。這場雨中鏖戰雖已落幕，但棋與山水相融、與文脈共生的余韻，卻會一直留在龍山的煙云和每一個參與者的心底，等待著下一次黑白相逢。

其實湘楚大地從來就不缺這樣的交融，從來就不缺這樣直抵人心的文化回響。我們在山水間找棋趣，在棋枰上見風骨，而這份人與山水、人與文化雙向奔赴的溫度，也終將陪著湘圍超，陪著每一個愛棋之人，一步步走得更遠更穩。

我們也始終相信，這片浸潤著千年底蘊的湖湘大地，還將孕育出更多有溫度、有風骨的賽事故事：讓棋道與山水相伴，讓文脈與精神同輝，在每一次落子之間，續寫出更多屬于湖南圍棋的嶄新篇章。