鬧大了！新加坡媒體抹黑《阿嬤》，官媒親自下場對線：你破防什么

誰也沒料到，一部沒有流量明星、全程潮汕方言、總投資僅一千四百萬的小成本文藝片，不光在內地狂攬17億票房——

甚至還隔著海峽，把坐擁七成華裔人口的新加坡輿論場攪得天翻地覆。

要說2026年華語影壇最大的熱點，無疑是《給阿嬤的情書》。

全素人主演，1400萬投資，甚至還是潮汕方言，竟然只靠觀眾的自來水，一步一個腳印拿到17億票房。

電影的成功，讓所有資本破防了。

原來不用大流量，大IP，大投資，也能拍出人民愛看的電影，而決勝的密碼就是兩個字——

用心。

可破防的不止是資本，甚至還有半個國家。

官媒下場，媒體大戰正式拉響

前幾天，當地中文主流媒體《聯合早報》依舊不肯罷休，再度刊發評論《后真相時代看 <給阿嬤的情書>》。

這也是近兩個月以來，這家媒體針對《阿嬤》這部電影產出的第8篇批判文章。

不少網友看完文章后，直言好笑好笑：

一部講祖孫鄉愁、華僑信義的親情電影，硬是被一家縣級融媒體揪著上綱上線，煞費苦心把什么“地緣政治、意識形態斗爭”上捆綁。

這般風聲鶴唳的應激反應，屬實刷新了大眾認知。

直到幾天前，新加坡那邊仍然不消停，而國內的官媒也終于下場，親自回應此事。

6月16日早上七點，《環球時報》發布長文評論——

“他們究竟在破防什么？”

連官媒都忍不住下場吐槽，可見這件事離譜到了什么程度，而官媒的下場，也表示這件事正式升級到了媒體與媒體之間的輿論之戰。

講這件事之前，得哥必須先給讀者朋友介紹一下，《給阿嫲的情書》到底講了一個多么樸素純粹的故事。

它從頭到尾，沒有半句政治口號，沒有宏大敘事，通篇只圍繞兩個字 ——

情義。

故事背景定格在上世紀四十年代的潮汕大地，青年鄭木生為躲避國民黨抓壯丁，被迫跟著同鄉 “過番” 遠赴南洋討生活。

而新婚妻子阿嫲獨自留守老家，拉扯三個年幼的孩子。

抵達泰國之后，鄭木生與當地華人女子謝南枝相互扶持，結下過命交情。

可惜一次出海途中，他遭遇歹徒搏斗落水身亡。

得知噩耗的謝南枝于心不忍，她清楚，遠在國內的阿嫲一家，全靠著鄭木生的匯款才能活下去，一旦知曉死訊，整個家會瞬間垮掉。

于是她做出了一個堅守十八年的決定：

冒用鄭木生的名字，一封封僑批、一筆筆匯款源源不斷送往潮汕老家，順帶寄去潮汕人愛吃的咸豬肉、代步的腳踏車，默默撐起素未謀面的一家人。

一次暴雨沖毀信件，僅一張合影送到阿嫲手中，誤會就此埋藏數十年。

等到兩位白發蒼蒼的老人終于相見，謝南枝早已患上老年癡呆，模糊間脫口而出一句：

“淑柔姐，我給你寄的咸豬肉好吃嗎？”

就這一句平淡臺詞，戳哭了全國無數走進影院的觀眾。

而貫穿全片的僑批，更是整部電影的靈魂。

潮汕、閩南口中的 “批” 即是家書，僑批一邊承載思念文字，一邊附上養家糊口的匯款單，是百年下南洋華僑獨有的文化印記。

2013年正式入選聯合國世界記憶名錄，屬于全人類公認的文化瑰寶。

影片里還穿插真實歷史僑批史料，抗戰時期華僑靠僑批渠道捐款救國，抗美援朝時海外華人寄外匯支援前線。

小小一張信紙，藏著海外華人刻進骨子里的誠信、擔當與家國牽掛。

本是一段動人的民間往事，卻偏偏戳中了新加坡某些媒體難以言說的隱秘痛點。

折騰了一個多月了，新加坡你不累嗎？

而率先點燃戰火的，正是《聯合早報》駐北京特派員沈澤瑋。

5月21日，沈澤瑋發表重磅評論《〈給阿嬤的情書〉的統戰啟示》，直接定下整場輿論圍剿的基調。

他看完滿場落淚的溫情故事，第一反應不是共情鄉愁，而是警惕，直言這是 “統戰工作的最高境界”，告誡新加坡民眾必須剝離自身情感，小心所謂 “情感綁架”“身份錯位”。

后續他又接連產出兩篇同立場批判稿件，三篇文章層層加碼，拿著地緣政治的放大鏡，逐幀拆解影片內容。

硬生生把一段南洋離散華人的溫情史詩，歪曲成刻意謀劃的認知作戰。

最讓人難以接受的，是這家媒體從頭到尾暴露無遺的極致雙標。

兩幅面孔切換自如，反差感離譜到讓人哭笑不得。

當年迪士尼動畫《尋夢環游記》風靡全球，影片講述墨西哥人追憶祖先、堅守家族羈絆，《聯合早報》通篇溢美之詞，盛贊跨越生死的親情是普世價值，是直擊心靈的藝術佳作；

還推崇舉辦印度的文化節，報道大肆夸贊印度飲食、民俗，將多元包容掛在嘴邊

可同樣是講述家族血脈、祖輩鄉愁，換成中國人的潮汕故事，一切評價徹底反轉。

追尋祖先記憶、維系家族親情，瞬間被扣上滲透、統戰的帽子；好萊塢、日韓、印度輸出本土文化，是文明自然流動，輪到華語電影抒發華人鄉愁，就自帶擴張滲透的原罪。

原來不是國外的月亮圓，是西方的月亮圓。

更荒誕是后續——

明明是他們挑釁潑臟水，等消息傳到國內后，中國網友群雄激昂，奮起反擊這種可笑的陰謀論。

他們又倒打一耙，說，看吧，中國果然是有組織有預謀的。

來回都是他們的理。

更蹊蹺的是，就在新加坡媒體火力全開的時候，國內有些大v也在打配合。

前腳剛剛給殺人犯做主演、罄竹難書的《監獄來的媽媽》洗地，后腳就立馬抹黑全民好評的《給阿嫲的情書》。

這身份底牌都寫在臉上，裝都不裝了。

這事兒，越來越不對味兒了。

他們到底在自卑什么？咱嘮嘮

很多人不解，僅僅一部一千四百萬成本的小眾方言片，為何能讓新加坡官方輿論場如臨大敵，風聲鶴唳這么長時間？

答案藏在新加坡建國六十年的發展政策里。

一場持續數十年、自上而下的 “去中國化” 改造，造就了如今脆弱不堪的本土國家認同。

1965年，新加坡被迫獨立，身處馬來西亞、印尼兩大穆斯林國家包圍之中，狹小國土常年充滿生存焦慮。

為了向西方遞投名狀，在東南亞地緣夾縫站穩腳跟，當地開啟系統性割裂自身華人根基的計劃。

第一步，他們關停南洋大學 ——

當年無數南洋華僑傾盡血汗出資建立的東南亞唯一華文高等學府，全面壓縮華文教學課時，強制全民普及英語。

第二步，自上而下反復灌輸一套固化身份排序：

第一身份永遠是新加坡人，其次才是新加坡華人，祖籍福建、廣東、潮汕只能算作無關緊要的歷史標簽，刻意割裂民眾與中國祖籍的情感聯結。

數十年投入海量資源搭建文化隔離墻，試圖抹除流淌在民眾血脈里的華人印記，打造一個完全脫離華夏根脈的全新族群。

可文化從來不是可以隨意拆除的建筑，它是深埋土壤的種子。

只要一絲情感春雨，就能破土而出。

一句潮汕方言，一疊承載百年歷史的僑批，一句 “江海萬里，心中念你，便不覺遙遠”，輕而易舉擊碎了幾十年苦心經營的文化壁壘。

影片上映預告流出后，無數新加坡華裔想起家中阿公阿嬤漂洋過海的往事，潛藏心底的鄉愁被徹底喚。

而這，恰恰是當地精英階層最恐懼的局面。

幾十年的身份認同與文化的自我閹割都白做了。

《聯合早報》如今依舊沒有停下批判的腳步，文章一邊假意承認影片本身沒有刻意統戰意圖，一邊反復堆砌 “認知作戰”“人為操弄” 等負面詞匯，試圖持續給民眾灌輸戒備心理。

可時代早已截然不同，越是歇斯底里地批判，越印證一個無法回避的真相：

文化根脈，從來不是一場政治改造就能徹底切除的。

局勢逆轉，跳梁小丑終成落水狗

這場媒體自導自演的圍剿鬧劇，連報社自家專欄作者都看不下去。

資深導游盧福明專門撰文，認可影片記錄僑批、下南洋歷史的人文價值，呼吁影片完整原汁原味引進，讓年輕人了解先輩往事。

同一報社，一邊瘋狂扣政治大帽，一邊客觀稱贊影片質感，這般精神分裂，外人看著都替他們疲憊。

當地民眾更是掀起大規模輿論反彈.

不少網民直言媒體小題大做，一部講述親情的電影，非要強行綁定政治；還有人翻出當年關停南洋大學、打壓華文教育的舊事，指責官方過度管控。

連一句 “阿嬤” 的讀音都要上綱上線指責文化霸凌，實在離譜。

放眼整個東南亞華人社群，這場圍剿反倒成了免費宣傳。

馬來西亞、印尼、泰國華人紛紛打聽影片引進檔期，香港潮汕群體專門奔赴內地影院觀影，原本默默無聞的小眾方言片，借著這場無端批判，在海外華人圈子徹底走紅。

黑紅也是紅，你選的嘛，偶像！

如今《給阿嫲的情書》已經登陸新加坡院線，此前長達兩個月的連番批判，終究只是一場徒勞。

好電影，你是攔不住觀眾買票觀看的。

真感情，你也是攔不住觀眾去共情的。

最后

縱觀整件事，從來沒有人質疑新加坡獨立主權，我們從來無意干涉他國發展，更不存在所謂文化滲透。

是他們自身心中藏著對華人身份的逃避與自卑，主動對著一部溫情片大動干戈。

刻意割裂根脈換不來真正的文化自信，一味貶低自身同源文化，轉頭追捧外來文明，只會造就不中不西、不印不馬的尷尬局面。

一邊拼命想抹去華人烙印，一邊又無法徹底剝離祖輩傳承，進退兩難之下，只能靠著不斷批判華語文藝作品，緩解內心深處的身份焦慮。

這不就是典型二鬼子心態嗎？

靠文字筑起來的壁壘，永遠擋不住血脈深處的鄉愁。

而這場鬧劇終會被時光淡忘，唯一留下的，不過是中文互聯網一段啼笑皆非的段子：

一家存在感微弱的縣級融媒體，對著一封無關自己的家書瘋狂破防，淪為全網笑柄。

——全文完。