《湖南詩詞》26年第二期刊登羅怡點評彭崇谷詩詞的文章

胸藏丘壑 筆落云煙——彭崇谷先生《瀏陽大圍山避暑組詩》賞析：
羅怡

去年夏末秋初，我無意中讀到彭崇谷先生偕夫人從瀏陽大圍山避暑歸來發出的一組詩，不禁眼前一亮。彭崇谷先生兼學者、官員與詩人多重身份，一生歷經基層磨練、宦海行舟、山河奔走與詩會擎旗，既有濟世安民之懷，亦有淡泊守心之操。這組避暑詩，看似寫山寫水、寫游寫情，實則處處可見其人生閱歷、胸襟格局與處世哲學。組詩以山水為脈絡，融情于景，展現自然之壯美與人文之哲思，宛如一幅山水長卷，次第展開而不失整體氣韻。且由觀景而悟理，融游趣、鄉愁、人生體悟于一體，未見說教而自然蘊道。
《大圍山遠眺》
霧滾云飛拱大圍，
低頭萬嶺小丸偎。
動心一跳寒宮去，
邀了嫦娥故里歸。
這首七絕一氣呵成。以“霧滾云飛”開篇，氣魄宏大，極富動態地勾勒出山巒的磅礴氣象。“萬嶺小丸偎”巧妙化用杜甫“一覽眾山小”之境，卻以一“丸”一“偎”陡添奇趣，詩人登高望遠、胸襟開闊之姿躍然紙上。后兩句轉結奇妙，詩人突發奇想，縱身廣寒宮邀嫦娥同歸，將仙境與眼前山水心中山水勾連。彭崇谷先生老家在湘鄉褒忠山麓，那是湘中第一高山，這時應是想起了離此不遠處的故鄉山水。大浪漫中飽含激情鄉情，跳脫而不失厚重，更暗合其身居高處而不忘故土的赤子之心。宦游半生，心之所系，仍是故里河山。
《登大圍山之巔七星嶺》
蒼翠千重嶺，
風清紫燕旋。
風光何處好，
最美踏云端！

這首五絕，起承句以“千重嶺”“紫燕旋”鋪陳視覺與聽覺之美，清麗明快。后兩句設問自答，“最美踏云端”既實寫登高凌云，亦喻超然心境，更是詩人一生襟懷坦蕩、立身高遠的精神自況。語言簡潔而意境開闊，頗有太白遺風，淺白之中盡顯風骨。

《大圍山瀏陽河源頭》
萬仞峰巔一線泉，
穿山過嶺匯長川。
有心千里奔東海，
無意荷塘邀眼前。

此七絕以“萬仞峰巔一線泉”的強烈對比展現自然奇觀，暗合“江河發于微茫”之理。后兩句擬人化手法精彩：“有心奔東海”顯志向遠大、胸懷天下；“無意邀荷塘”藏淡泊之志、不戀安逸之所。一剛一柔，一進一退，正是彭崇谷先生既有濟世之志，又守淡泊之心的人生寫照，托物言志，渾然天成，哲思雋永。
《大圍山頂採苦菜》
又如童稚年，
採菊山徑邊。
不忘個中苦，
方惜今日甜。
這首五絕借采苦菜憶童年，由實入虛，從山野勞作升華至人生體悟，盡得“苦菜”雙關之妙。“不忘個中苦，方惜今日甜”淺白如話，卻道盡半生感悟：從艱苦歲月走來，更知盛世之可貴；歷經風雨坎坷，方惜當下安寧。平淡中見深意，見哲思。語淡而情深，見其不忘根本、常懷感恩的君子之風。
《暮登七星嶺觀景臺》
暮嶺奔騰萬馬圖，
涼風拂襟歸鶯咕。
星霞招手呼弓月，
天地蒼茫我已無。
這首七絕以“萬馬圖”喻暮色群峰，想象雄奇；“歸鶯咕”以聲襯靜，黃昏意境立體可觸。“星霞招手呼弓月”描摹瑰麗而奇幻，豪邁中顯露禪意。末句“天地蒼茫我已無”，進入物我兩忘之境。這“我已無”，是歷經世事滄桑后的豁達——不執于小我，不困于得失，賞天地山川之偉大，忘個人奔波牽絆之塵凡，歸于寧靜與自在，境界極高。
《登七星嶺角峰》
云浮萬仞峯，
絕壁鳥飛驚。
疑似窮途處，
人行路又生。

“云浮萬仞峯”以浮云反襯山勢之高，“絕壁鳥飛驚”側寫險峻至極。后兩句峰回路轉，寫疑似窮途處忽見新徑，既是登山實況，亦喻人生哲理。比陸游“山重水復”更添幾分驚險與勇毅。這正是其迎難而上、愈挫愈堅的人生寫照，意味悠長，啟人深思。
綜觀這一組詩，山是胸襟，水是品格，云是心境，苦菜是初心，絕境是修行。彭崇谷先生以詩寫山，更以詩寫心：有登高望遠之豪情，有懷戀故土之深情，有志在千里之擔當，有淡泊自守之清雅，亦有歷盡滄桑之豁達。山水有形，詩意無盡，實為一組見景、見情、見志、更見人的佳作。

彭崇谷，1954年生，詩人、賦作家、書法家、畫家。中華詩詞學會第三屆、第四屆副會長，現為中華詩詞學會顧問兼當代詩詞曲賦聯精品研究委員會主任。中國書法家協會會員，中國楹聯學會顧問，湖南省詩詞協會原會長。先后聘為中南大學、中共湖南省委黨校、湖南大學、湖南師范大學、湖南農業大學、長沙理工大學客座教授，湖南教育科學研究院博士后導師。廣州國際藝術博覽會特聘顧問，廣州藝博會書畫院名譽院長。所著86萬字理論著作《捍衛尊嚴一中國傳統文化陷阱論批判》 列為湖南省社會科學普及讀物資助項目出版。已出版多部詩詞、書法專著。所著《三江源賦》被高等教育出版社編入教育部第12五、13五、14五教材規劃《大學語文》教科書。《湘江賦》被編入《中華文化基礎教材》。詩詞聯賦書法作品多次獲獎，先后被國內外40余種報刊刊登，40余處名勝古跡刻石立碑。文化部為其出版《走近大家》書法個人專輯，并聘其為特邀藝術家。