新加坡為何對《給阿嬤的情書》有些過度敏感？

《給阿嬤的情書》最近陸續在海外上映，毫無疑問，東南亞是這部電影潛在的最大一片海外市場。全世界的海外華人，大約有70%在東南亞，地理位置的關系，中國人近代移民，大多數去的就是東南亞。

華人多之外，這部影片，某種意義上既是為中國人，也是為東南亞的華人拍的。僑批的一端，是中國守候在東南沿海的妻子與孩子，另一端則是在東南亞顛沛流離，辛苦打拼的丈夫與家人。

現在不論是留在中國，還是在東南亞扎根下來的人，日子都已經比當年好得太多了，但這依然是先輩們不該被遺忘的記憶?！?span search-type="3" search-href="newsapp://nc/search?entry=articleKeyword&word=%E7%BB%99%E9%98%BF%E5%AC%B7%E7%9A%84%E6%83%85%E4%B9%A6">給阿嬤的情書》在東南亞上映，很自然可以引起許多共鳴，事實也是這樣。

奇怪的是，新加坡一些人似乎對這部影片敏感過度。他們似乎非常害怕，因為這部影片喚起的集體記憶與共鳴，會使擾亂當地華人的內心世界，會招致外人對他們的“忠誠度”心生懷疑。

《聯合早報》上的一篇文章，甚至將《給阿嬤的情書》視為中國對他們的一種“統戰”。這屬實是想太多了，老實說，潮汕話電影是如此小眾，導演藍鴻春在這部電影之前，也并未成名。這部電影就是因為故事真的講得好，因為出色的人物塑造，因為真實的歷史背景深深觸動了人心，才意外走紅。

電影上映之時，誰也沒想到會如此爆火，一開始大多數院線都沒給它多少排期，只是隨著它口碑的急劇上升，才加以重視。

如果要統戰，又怎么會選擇一位不知名的導演來做這樣一個根本沒想到會成功的小眾項目呢？

《給阿嬤的情書》的成功，就是藍鴻春導演帶領下，整個編寫和攝制團隊，真誠與出色的勞動所贏得的回報，以為這是什么預謀，以為我們是要去統戰新加坡人，實在是太蠢太自作多情了。

改開之后，中國就停止了曾經效仿蘇聯的輸出革命的路線，回歸到自己的傳統上，那就是專心、專注于發展自己，對外合作但無意干預別人的道路選擇。這一轉變的標志性事件，甚至就發生在新加坡。

1978年，鄧公訪問新加坡，希望從新加坡等東南亞各國身上學習一些發展經濟的經驗，并與他們在經濟上進行合作。談及對外方針時，李光耀大膽地說，中國應該停止對當地游擊隊組織的支持。鄧公想了一會兒，接受了這個建議。

這件事，曾經讓李光耀驚訝不已，他對鄧公的開放坦誠與堅定的態度，印象極為深刻。后來，他在回憶錄里寫道：“我從未見過一位共產黨領袖，在現實面前會愿意放棄一己之見，甚至還問我要他怎么做。盡管鄧小平當時已經74歲，但當他面對不愉快的現實時，他還是隨時準備改變自己的想法?！?/p>

東南亞地區現在已經是中國在全世界最重要的經濟合作伙伴，貿易總量比中美國之間在大得多。而這一切，可以說就是從1978年那一次訪問開始的。

當然，說中國想統戰他們，也許只是那篇文章的作者一個人的想法，但《聯合早報》刊登它，再結合該報前后許多言論，恐怕多多少少應該是有些認同的吧？

這些想法其實是錯誤的，從我們中國人的視角，讀起來也有些不快。但其實我們也沒必要生氣，沒必要因為別人的錯誤看法自我煩惱。

新加坡對這個問題異常敏感，不是一天兩天的事了，其實一貫如此，這本質上是他們的立場和利益決定的。

上世紀中葉發展經濟時，他們就決定融入美英主導的世界經濟體系，決定以英文作為主要的語言（盡管表面上中文、英文、馬來語、泰米爾語都是官方語言）。后來中國經濟快速發展，為了未來潛在的轉變與合作，他們才在近些年越來越強調中文教育。

新加坡70%的人口是華人，因此，獨立以來，他們就尤其擔心美國人把他們視為中國的馬甲而排斥他們、懷疑他們。他們格外強調自己是新加坡人，最多只是新加坡華人，跟中國不存在天然的特殊關系，原因就在這里。

其實這也是可以理解的，都是生存需要。不論歷史淵源是什么，我們是不同的國家，各自有各自的利益，各有各的選擇。只要過去、今天和將來都保持相同的標準，互相尊重，那就沒有什么問題。