全州王氏族譜：序言一至三·王大良簡介·王喜修簡歷· 源 流 志

全州王氏族譜（積厚公支系2）：序言一 ·序言二·王大良簡介·序言三·王喜修簡歷· 源 流 志（節(jié)錄）

序言一

國有史，地有志，家有譜，此乃華夏民族傳承之脈絡(luò)，文明延續(xù)之根本。今《全州王氏積厚公支系族譜》付梓在即，實(shí)乃家族之盛事，意義非凡。

王氏積厚公，乃三槐堂后裔，南宋中后期生于江西。成年后，公赴荊湖南路永州府（今湖南省永州市）任職，解組（退休）后定居零陵，開基立業(yè)，繁衍生息。歲月悠悠，自南宋中后期至今，已逾八百載，積厚公后裔已繁衍至三十余代。自第二代始，便有族人遷徙外地，開枝散葉。據(jù)不完全考證，自明朝中期至清朝中期，積厚公第十代孫王綱、王清，至第二十一代孫正聯(lián)、正倫，共有三十一支族人，背井離鄉(xiāng)，從零陵遷徙至全州。遷徙之路，荊棘載途，顛沛流離，其間有十三支族人不幸嗣絕，香火中斷，令人扼腕嘆息。其余十七個支系（大高公與其子為先后遷徙，故未重復(fù)計(jì)入），歷經(jīng)數(shù)百年耕耘，如今已發(fā)展成為三千二百余人的龐大家族（未包含王綱后裔中改為閻姓的二千余人）。遷徙至全州的先祖?zhèn)儯远ň又掌穑`路藍(lán)縷，以啟山林，劈荊斬棘，勤耕苦讀，其艱苦奮斗、堅(jiān)韌不拔之精神，如明燈引路，激勵著一代又一代王氏后人。后人們恪守耕讀傳家之祖訓(xùn)，秉持詩禮繼世之家風(fēng)，在各行各業(yè)創(chuàng)造了不凡業(yè)績，涌現(xiàn)出諸多名人雅士，為積厚公家族增光添彩，續(xù)寫榮光。

族譜編修，意義深遠(yuǎn)，功在當(dāng)代，利在千秋。族譜者，家族之正史，宗族之根脈也。它詳實(shí)記錄著家族的繁衍變遷、世系傳承，承載著先輩們的智慧結(jié)晶與精神風(fēng)骨，是維系家族團(tuán)結(jié)的精神紐帶，是散居各地的族人尋根溯源、寄托鄉(xiāng)愁、找到心靈歸宿的精神載體。然而，回望往昔，戰(zhàn)亂頻仍，烽煙不斷，交通閉塞，民生凋敝，族人們飽受貧困之苦，各支系往來寥寥，聯(lián)系日漸疏遠(yuǎn)。直至 1949 年新中國成立前，僅有少數(shù)幾支族人參與過《永郡王氏族譜》的編修。同為積厚公一脈相承的宗親，卻因時代所限、世事阻隔，形同陌路，不相往來，實(shí)為家族之憾事。

序言二

全州是一個原屬湖南、后在明朝洪武年間劃歸廣西的縣，其別名湘源、桂北也表明與兩省區(qū)都有淵源關(guān)系，縣中的居民也是如此。其中的一些根據(jù)相關(guān)家譜記載，其始祖積厚公（王積厚）原籍江西，因到湖南永州任職而留居今零陵區(qū)城南，子孫從明代開始又有人遷居鄰近的全州，瓜瓞延綿，繁衍至今，如今已有18 個支系、3000 多人。加上因故改為閻姓的子孫，人口已達(dá) 5000 以上。為了讓族人更多了解自己家和家族的歷史與文化，增加自己與更多族人之間相互親近、相互攀認(rèn)、溝通交流的機(jī)會，形成“同姓一家親”的根親情結(jié)，這次聯(lián)合 16 個支系和 1 個支系中的 1 個房派的族人首次合修了這部《全州王氏積厚公支系族譜》，做了一件非常有意義的事情。

如所周知，族譜是與家和家族相關(guān)的重要文獻(xiàn)，也是家和家族的生命史，記錄著從祖先開基到生息繁衍的全過程，具有辨別血統(tǒng)、敦親睦族的特殊作用，一向被譽(yù)為“純正血統(tǒng)的可靠藍(lán)本”，在我們這樣一個尤其重視血緣親情的社會中一直深受珍視。通過編修族譜或參與修譜活動、乃至被編入族譜，不僅可以增進(jìn)同根共源、敬宗睦族之情，還可以借以找到生命之源、家和家族之根、世系之鏈，弘揚(yáng)中華民族慎終追遠(yuǎn)傳統(tǒng)和溯源報本、尊祖敬宗的傳統(tǒng)美德，進(jìn)一步增強(qiáng)族譜中所推重的親情、族情、友情，進(jìn)而發(fā)揮聯(lián)系、團(tuán)結(jié)宗親、增強(qiáng)家和家族凝聚力、向心力、自豪感的作用，形成常言所說的那種“千條江河歸大海，千枝萬葉一條根”的根親關(guān)系。這也應(yīng)是編修族譜的初衷，在“興文化”的新形勢下更不失其價值。

具體到全州王氏積厚公各支系而言，通過編修族譜還可以厘清一些過去懸而未決的問題。如根據(jù)編修于民國三十八年（1949）的湖南永州《永郡王氏續(xù)修通譜》、本譜理事會顧問兼編委會總編王喜修老宗長所提供的資料及所主編的《桂林王家人》可知，作為積厚公之后的各支系雖在積厚公以后的傳衍情況清晰具體、幾無可疑，但在積厚公以前究竟來自江西哪里、屬于中華王氏的哪一支派等問題都未能解決，甚至積厚公是什么時期的人也不甚明了。但是因?yàn)橐幮拮遄V，通過查找資料并加以研究，仍可理出一些基本線索。其中如對于積厚公是什么時期的人問題，雖然相關(guān)資料中沒有明確記載，但參考其六世孫王友慶出生于大元至正丙申年（1356 年）的確切日期，并根據(jù)民間習(xí)慣上認(rèn)為三十年傳一代的做法逆推，便不難確定他大約是南宋中葉前后的人。至于對于他來自江西哪里、屬于中華王氏哪一支派等問題，前述《永郡王氏續(xù)修通譜》明確歸于三槐堂，也就是屬于中華王氏最著名的支派之一的三槐王氏，這一支派也是積厚公所在時代最有影響的王氏支派，五代時后唐狀元王徹、北宋兵部侍郎王祜、宰相王旦、南宋端明殿學(xué)士王倫、寶章閣待制王柟等人都出自同一支派。更為重要的是，根據(jù)我在《中華王氏通書》第六章“三槐王氏尋根”中的研究，三槐王氏在南宋時期的確有王淹任職于吉州（今吉安）的記載，還有人遷居九江等地，這些地方都屬于積厚公原籍所在的省份，其中的某人或某地與積厚公直接相關(guān)也有可能。上述也都說明，編修族譜作為全州王氏積厚公后裔共同的一項(xiàng)文化事業(yè)，對于解開與積厚公及其家族早期歷史相關(guān)的某些疑點(diǎn)的確不無幫助。

另外，根據(jù)相關(guān)資料可知，在全州才灣鎮(zhèn)生活著積厚公的一支后裔，與其為鄰的是北宋宰相王旦之孫王鞏的后代。相傳王鞏當(dāng)年因“元祐之禍”而被貶至廣西，路過當(dāng)?shù)貢r因夢中有“逢灣則止，逢浦則居”而留居下來，子孫從此在當(dāng)?shù)厣⒎毖堋６绻M(jìn)一步考察王鞏所在的家族，可知也同樣屬于三槐王氏，與積厚公擁有同樣的祖先，所不同的是他倆分別生活在北宋或南宋而已。本來出自同一家族的人在經(jīng)歷數(shù)百年后又住在了同一個村子里，還通過修譜而發(fā)現(xiàn)本來是一家人，這無疑也是修譜帶來的又一個意外收獲。

總之，編修族譜作為全州王氏積厚公后裔各支系共同的大事，通過修譜可以全面了解積厚公后裔在全州的歷史和文化，也有助于推進(jìn)相關(guān)問題的最終解決。它的編修不僅是對積厚公后裔各支系悠久歷史的深情回望、全面梳理和傳承。也是對未來的殷切展望，完全可以視為積厚公全州后裔各支系共同建造的一座文化里程碑。在族譜編修工作即將告竣之際，我作為一名研究姓氏家譜多年并出版過幾部王姓研究著作的文化人，受喜修老宗長的邀請略寫小文如上，一則聊表祝賀之情，再則更是祝愿積厚公全州各支系的明天更加美好輝煌。

2024 年 8 月于北京

（作者是著名姓氏家譜文化研究專家，王姓研究奠基人，中國青年政治學(xué)院教授）

序言三

進(jìn)步。

五者，秉持規(guī)范文明用字。通篇遵循傳統(tǒng)譜牒行文范式，嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)整、典雅質(zhì)樸。人名、地名統(tǒng)一采用規(guī)范用字，遣詞造句莊重文明、精準(zhǔn)嚴(yán)謹(jǐn)，規(guī)避異體字、生僻字、不規(guī)范用字，保障譜書嚴(yán)謹(jǐn)性、規(guī)范性與傳世性。

綜觀本次修譜工作，成果豐碩、意義深遠(yuǎn)，此乃全體族人同心同德、攜手攻堅(jiān)之碩果。然復(fù)盤全程，亦存有諸多不足：部分原定修譜方案未能悉數(shù)落地，世系圖、世系考整理不盡人意，理事會集體統(tǒng)籌、協(xié)同管理的作用未能充分發(fā)揮，一定程度上影響了修譜推進(jìn)效率與整體進(jìn)度，諸多缺憾，待后世修繕完善。

譜成脈續(xù)，族盛家興。謹(jǐn)以此譜傳世，祈愿全州積厚公王氏各支系枝繁葉茂、世代昌隆，族人薪火相傳、英才輩出！

王喜修 謹(jǐn)撰

二〇二六年孟夏

轉(zhuǎn)載老譜資料

源 流 志（節(jié)錄）

湖南零陵積厚公原籍江西省，以武略將軍任湖南永洲之總營，改組后家于城南。生二子濬源、達(dá)源。濬生宏遠(yuǎn)，遠(yuǎn)生啟乾、啟坤，乾生運(yùn)昌。昌后祥、華、凱、慶、關(guān)、坎、云，連鏕挺生。當(dāng)時達(dá)源、啟坤相率徙蜀。因道路之迢遙，聚難尋錄。其可考者惟華公知山東蒲臺縣事，凱公知江西上高縣事，與祥、關(guān)、坎三公轉(zhuǎn)徙江西吉水、廬陵兩縣，后皆歸永。華公移居馬駕塘，凱公后裔移居景福坪，祥公后裔移居小木塘，關(guān)公移居太古源，坎公移居楊梓塘，此積厚公裔分遷之始也。

祥公生三子，長世臣、次世采、三世相。世臣公分居板栗壩，其孫日然移居小木塘，十五世秉盛偕侄錫國分遷江華大口巖。秉豫遷棉花地，秉翠遷江華桃子源，秉煥遷長塘，秉槐遷寧遠(yuǎn)九嶷羊角田。秉紱由小木塘遷虎巖沖。錫第、錫相由小木塘遷板栗壩。治仁、治義分遷新田十字圩菩薩嶺，治爽遷江華永巖鋪楊家廠。十八世國大遷江華，國乾遷新田，國祥國禎分遷新田十字圩、長岡洞，遇成分遷梅子下。二十世景榮遷長塘。世采公十四世宗勛分遷寧遠(yuǎn)柏家坪羊角井。十五世王致遷寧遠(yuǎn)楓木鋪，十六世金銀分遷新田泥家沖，十七世恩義住鳳家塘，十八世國璽分遷寧遠(yuǎn)楓木山，國開分遷新田楊柳沖，國泰分遷寧遠(yuǎn)小雙橋。而世相公裔十八世國興分遷濫泥田，國旺分遷上莊園，此祥公房分遷之大略也。

華公長子王渭居馬駕塘。至十七世宏魁分支新田聚祥洞。十八世士高公分支新田永家山。士藻分遷十字圩。士升亦遷聚祥洞。次子王斌生子福，福生六子：長恭次賢三良四鼎五鼐六鼒。良、鼐無后。恭亦生二子：長綱次清，均近全州恩鄉(xiāng)大井花蘭地。賢公生子四：長瓚次政三輔四銘。瓚后裔則有十四世化試公分支全縣小洞松山。十五世大秀、大實(shí)二公分遷道縣月巖下觀村。大德公遷獅子腦。十六世國禎公分遷全縣馬村田。十七世昌文又遷小洞村。昌鸞（國禎長子）分居蝦蟆塘。十九世登位分遷興安磨漕沖。二十二世天曉公徙興安界首。王賢次子政公居拱門。三子時賢公居大陡坡東魯塘。十五世大卿公分遷全縣趙家堰（屬興安）。王賢三子輔公居西村。十四世化永遷興安圳南。十五世大湖、大川初遷興安嚴(yán)關(guān)口，復(fù)遷二背嶺。十六世國美公由圳南分遷大木塘。國義出繼車田。國授公分遷小洞村。國名分居半提江。十七世昌輝徙居全縣早禾壩，昌熙又分遷全縣古留四工田（現(xiàn)居六工田）。十九世登利公遷全縣大肚嶺，登莪公移居咸陽里蛙塘卿家。登福公分遷江華提水灣中間廠。二十世朝綸公分遷林家?guī)X，朝主分遷全縣匾擔(dān)凹，朝純分遷興安臺背。王賢四子銘公十四世化直則分全縣玩高山（現(xiàn)望高）。十五世大仙公又遷道縣月巖銅絲井。二十一世中迪分遷全縣白竹山（屬化直公后裔），而鼎公之后則居牛塘尾。十四世國斌公分遷寧遠(yuǎn)梧溪澗，十七世昌復(fù)分支全縣烏?，昌季分遷江華鴨腳巖，昌世徙居全縣恩鄉(xiāng)大山嶺。十九世登龍分支永明李家塘。二十世朝松分遷興安周家村等處。鼒公之后又分遷寧遠(yuǎn)梧溪干及全縣碑頭腳等處。此皆脈絡(luò)分明，分遷之可考者。他若全縣萬鄉(xiāng)之大喜塘、新屋里、龍安嶺、馬騎嶺各村亦稱同祖華公。據(jù)來譜所載則稱故里在西鄉(xiāng)九家灣，即今所謂百宗口。華公生子名富妣氏則陳，以后名派皆無同者。豈華公宦游無定或另娶生子？其子孫因據(jù)所自出而各自記其本支耶，惟由零遷全者始于大高公始居恩鄉(xiāng)屏山渡車田村。公歿后其子云、霆、震三公復(fù)移居萬鄉(xiāng)四十七都地名馬騎嶺、老屋場。震公之孫國文、國位（皆為三學(xué)之子）又移住新屋里。其遷居龍安嶺者則仲有公之一脈也。此外，有全縣萃英村閻崇藿公則系大井花蘭地時鳳公之孫廷爵公之次子，原名希武，繼姑丈閻月池為嗣復(fù)姓王閻，子孫蕃盛。亦華公之裔也。

凱公房長子節(jié)信居景福坪，次子志武遷塘復(fù)，節(jié)信公后裔才招公季子顯瀛公其裔復(fù)陸續(xù)徙居全縣恩鄉(xiāng)新宅村、萬鄉(xiāng)凹（龍水大聯(lián)繼仕公支系）小溝堰有銘公均由此處分遷者也。十四世仲迪公由景福坪分遷灌陽金?嶺，十五世繼田、繼宇二公分遷全縣黃龍灣（繼宇公后裔正元、正有遷居百稅田）。十六世有方公分遷灌陽牛欄坪，十八世一龍、一鳳二公分遷全縣青山拉（和包塘）。此凱公房分遷之大略也。

友慶公字光遠(yuǎn)，原籍江西吉安府吉水縣土著鵝頸塘。明洪武十一年（1378）任湖南永州府總鎮(zhèn)。解組后遂家于城西杉木橋。生子三長王圣、次王勤、三王穆。圣勤二公遷居西鄉(xiāng)三丘田、石山腳。穆公遷居橋公塘。（下略）。

關(guān)公房十世王讓公由竹山里分遷唐家壩，十五世王舜公分遷寧遠(yuǎn)惟未注地名，姑待后考。王恩公首遷皇恩嶺，無嗣。十四世子善公遷道州南蛇沖。子員公與侄孫一官相繼分遷全州界首之下地名滿竹塘（現(xiàn)滿竹拉），子禮公分遷全州滿竹塘對河地名豆子灘。十六世一富與族侄承讓、承梓侄孫佳榜相繼遷皇恩嶺，一解公與族孫佳芳遷江華石塔井，惜乎中止。十七世承烈公遷江華馮家山，至元英公由馮家山分遷云梯山。十八世佳選公遷江華糞箕窩，近已蕭條。佳林公由唐家壩遷江華楠木山。二十世元裕公遷江華偏巖。二十一世守家公遷興安高上（尚）田。此關(guān)公房分遷之大略也。

（下略）

注：

①此文原載民國三十八年續(xù)修《永郡王氏通譜》第卷（未編字號）。只轉(zhuǎn)載友華、友凱、友關(guān)三房的全部內(nèi)容，轉(zhuǎn)載友祥、友慶兩房的部分內(nèi)容。

②括號內(nèi)文字為本譜轉(zhuǎn)載時所加。

③本文原文未斷句。本譜轉(zhuǎn)載時斷句加標(biāo)點(diǎn)。