上海
31歲的朱先生，一年前在小區(qū)的地下車庫(kù)里被人殺害，兇手很快被抓獲，現(xiàn)已判處死刑。這一案件本身并不復(fù)雜，但令人難以索解的是：殺害他的，竟然是他多年來(lái)真心幫助過(guò)的發(fā)小。
法院判決書(shū)顯示，被告徐某小時(shí)候因玩鞭炮不慎，被炸斷數(shù)根手指，受此重創(chuàng)，長(zhǎng)期有自閉和輕生念頭。但朱先生并沒(méi)有放棄這位日漸孤僻的發(fā)小，2018-2022年間還先后安排他到自己經(jīng)營(yíng)的佛山和老家岳陽(yáng)的服裝店工作。
說(shuō)來(lái)匪夷所思的是，他的熱心幫忙，到頭來(lái)卻給自己惹下了殺身之禍。
那些年，徐某一度認(rèn)為找個(gè)女友就能重燃對(duì)生活的希望，聽(tīng)他這么說(shuō)，朱先生也很樂(lè)于幫忙，徐某就把生活的希望都寄托在這上面。然而，當(dāng)徐某結(jié)交女友未果而挫敗時(shí)，就怨恨起朋友了，進(jìn)而萌生了將其殺害的念頭。
他并不只是一時(shí)沖動(dòng)。在起殺機(jī)之后，他花了整整一年時(shí)間做計(jì)劃，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)和網(wǎng)購(gòu)配件自制了兇器。最終，他在多次蹲守后，從背后手持槍形射擊器發(fā)射鋼珠，謀殺了好友，并按事先計(jì)劃的路線逃離。
讓受害者家屬尤為痛心的是：兇手在被判處死刑后，雖然當(dāng)庭認(rèn)罪，卻仍然堅(jiān)稱“不后悔”。
事情怎么會(huì)發(fā)展到這一步，太多人都實(shí)在看不懂。在相關(guān)新聞底下，評(píng)論區(qū)留言大抵都是感嘆“以怨報(bào)德”、“恩將仇報(bào)”，又或是“現(xiàn)實(shí)版的農(nóng)夫與蛇”——這些話其實(shí)說(shuō)的都是同一個(gè)意思，這樣評(píng)判兇手當(dāng)然也沒(méi)錯(cuò)，但說(shuō)到底，除了道德譴責(zé)之外，并沒(méi)有解釋一個(gè)謎團(tuán)：他為什么要?dú)⒑ψ约旱亩魅耍?/p>
人們之所以感到困惑，是因?yàn)檫@違背了社會(huì)公認(rèn)的道德準(zhǔn)則：哪怕做不到“知恩圖報(bào)”，至少不能“以怨報(bào)德”。然而，正因?yàn)榱?xí)慣了這樣的想法，我們常常忽視了一點(diǎn)：坦然承認(rèn)“受人之恩”，本身就需要健全的心態(tài)，那些心力虛弱的人是做不到的。
受人之恩是讓人不好受的，因?yàn)槭┒髡呖偸翘幱谝环N更優(yōu)越的地位，而當(dāng)受恩者無(wú)力回饋時(shí)，如果他想要免除這種心理負(fù)擔(dān)，最簡(jiǎn)單的辦法就是否認(rèn)：讓自己相信那是理所當(dāng)然的（比如對(duì)方本來(lái)就很有錢，施予一點(diǎn)是他應(yīng)該的），甚至懷疑對(duì)方那么做是別有居心，不然為什么無(wú)緣無(wú)故幫自己？
種種跡象都表明，徐某是心力極弱之人：當(dāng)他人生遇到困難時(shí)，他想的不是自己努力爭(zhēng)取，而是希望找到一個(gè)他人來(lái)解決問(wèn)題。
當(dāng)他自感生活沒(méi)希望時(shí)，就覺(jué)只要找到一個(gè)女朋友就可以重燃希望；而當(dāng)這一愿望落空時(shí)，他并不是反躬自省，想想有什么辦法可以做到，而是怨恨發(fā)小，就因?yàn)榘l(fā)小曾說(shuō)愿意幫忙但沒(méi)幫成。
這乍看很奇怪，但你想想看，其實(shí)孩子對(duì)家長(zhǎng)的態(tài)度就常常如此。小孩子想達(dá)成什么愿望，自己又沒(méi)有能力，這時(shí)候要是滿足不了，就會(huì)撒潑打滾，全賴在父母頭上，嚷著：“都怪你！都怪你！”
從這一意義上說(shuō)，徐某的恩將仇報(bào)，往深了看，其實(shí)最關(guān)鍵的是：在他小時(shí)候手指被鞭炮炸斷之后，他的心理成長(zhǎng)可能就已停滯了。
在這種情況下，朱先生出于善意的幫忙，實(shí)際上無(wú)意中扮演了他“理想父母”的角色：做得好是你應(yīng)該的，但你答應(yīng)了又做不到，那就“都怪你”了。
這種心態(tài)，在屢屢發(fā)生的傷醫(yī)事件中也不時(shí)可見(jiàn)。撇開(kāi)醫(yī)患雙方的溝通問(wèn)題等因素，一個(gè)關(guān)鍵之處在于：行兇者大抵抱有一種“無(wú)限責(zé)任制”的心態(tài)，期待醫(yī)生就像神仙一樣，能藥到病除，然而一旦這一愿望無(wú)法達(dá)成，滿懷期望就此轉(zhuǎn)變?yōu)樯钌畹脑购蕖?/p>
在中國(guó)社會(huì)，像這樣不切實(shí)際的道德期待還特別普遍。常言說(shuō)“好事做到底”、“送佛送到西天”，都是指這種無(wú)限責(zé)任。然而，誰(shuí)都不是神，哪能有求必應(yīng)？醫(yī)生醫(yī)術(shù)再精湛，總不能包治百病；朋友愿意幫忙，但他又哪能打包票幫能找到女朋友呢？
這說(shuō)起來(lái)原本是很簡(jiǎn)單的道理，但有些人就是想不明白，因?yàn)樗麄兊娜啃牧Χ己馁M(fèi)在把希望寄予外界上，仿佛自己不用努力，只要找到一個(gè)能滿足自己全部愿望的他人就行了。
不幸的是，現(xiàn)實(shí)中是沒(méi)有這種人的，如果你居然找到了，那要么是你找到的是一個(gè)騙子，要么是你把自己的全部理想投射在此人身上，直到有一天幻滅。
求神與弒神，就在這一轉(zhuǎn)念之間。在傳統(tǒng)社會(huì)常有這樣的事：老百姓先是燒香禱告，祈盼龍王下雨，然而當(dāng)求告不成，他們立刻就翻臉了，甚至爬上神龕，將龍王拖出去鞭打暴曬。
金庸小說(shuō)《倚天屠龍記》里，昆侖派掌門何太 沖愛(ài)妾得了怪病，延請(qǐng)名醫(yī)過(guò)來(lái)，均未奏效，他一怒之下將這些醫(yī)生都關(guān)起來(lái)，“每一位名醫(yī)初到，他對(duì)之都十分恭敬，但‘名醫(yī)’一變成‘庸醫(yī)’，他可一點(diǎn)也不客氣了?！?/p>
別看這些人前后態(tài)度翻轉(zhuǎn)，但有一點(diǎn)始終未變：那個(gè)被他們寄予期望的他者，看似被奉為神靈，但從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，其實(shí)只是滿足他們需求的工具。
對(duì)那些助人為樂(lè)的善良者來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)教訓(xùn)：沒(méi)有邊界的拯救欲，最終極有可能救不了他人，反倒把自己都搭進(jìn)去了。
這不僅僅是會(huì)不會(huì)“識(shí)人”的問(wèn)題，而是一種明確的邊界感：要清楚地意識(shí)到，人只能靠自己的力量拯救，你就算燃燒盡自己，也拯救不了別人。盡管你阻止不了別人對(duì)你的心理投射，但至少可以不要承諾自己做不到的事。
這說(shuō)起來(lái)似乎很容易，但有時(shí)卻很難做到，尤其當(dāng)對(duì)方是對(duì)你很重要的親友時(shí)，實(shí)在很難忍住不去幫他/她，而那個(gè)“邊界”在哪里，常常并不明確，不知不覺(jué)中也就滑過(guò)了。與其說(shuō)這是出于“拯救欲”，不如說(shuō)是人們害怕不幫一把而產(chǎn)生的自責(zé)。
說(shuō)到底，放下拯救欲、先把自己活好，不介入他人的因果，這不是“自私冷漠”，無(wú)須歉疚，相反，只有這樣，才能讓我們從沉重的關(guān)系里掙脫出來(lái)，得以自由。
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