天文學的證據(jù)：歷史上中國是如何落后于西方的

眾所周知，星空君是一個天文愛好者。

作為本市天文學會的創(chuàng)始人之一，理事，星空君還肩負著天文科普的重任。

如果你真的了解天文學的起源，會發(fā)現(xiàn)在歷史上很長一段時間，中國對西方是遙遙領先的。

什么時候落后了呢？

又是什么原因落后了呢？

很多文科同學認為是思想。

中國的傳統(tǒng)儒家思想束縛了科技的發(fā)展（你們學的西方思想早在百家爭鳴的時候中國就講過，孟子民為貴, 社稷次之, 君為輕遙遙領先兩千年）。

然而，布魯諾被燒死的時候，1600年，中國是萬歷二十八年。

可是，萬歷年間，如果有中國人跑到大街上喊大地圍著太陽轉，絕對不會被燒死。

日心說不是什么新東西，它最早是古希臘天文學家阿里斯塔克（Aristarchus of Samos）提出的，對應中國的春秋時期。

百家爭鳴的時候，中國也有類似的理論，但都不成體系。

這意味著，歐洲用了2000年，科學技術并沒有什么大的長進，依然在原地兜兜轉轉。

至少在1600年這個節(jié)點，儒家思想和所謂的西方文藝復興思想，并沒有對文化科技帶來太大的差異。

思想束縛是一個偽命題，是公知用來詆毀中國傳統(tǒng)文化的一個伎倆。

時鐘撥到公元940年，是中國歷史上最為混亂的時期之一，五代十國。

一個叫韓顯符男孩呱呱落地。

令人驚奇的是，在亂世中，他竟然專攻天文學。

和星空君算是半個同行。

幸運的是，他活到了太平年，宋朝。

和五代十國的亂世相比，宋初相對安定，國家也開始扶持天文觀測，用于指導農耕。

宋太宗（趙光義）期間，韓顯符司天監(jiān)生，后遷靈臺郎，累加司天冬官正。990年，他上書請求制造銅渾儀和候儀。趙光義大喜過望，撥款，給錢給資源。

后來，韓顯符負責制造天文觀測儀器，并開展教學。

在皇室的支持下，宋代的天文觀測成為常態(tài)。

韓顯符帶出來一個徒弟，叫楊惟德。

至和元年五月己丑日（1054年），楊惟德觀測到天關星附近出現(xiàn)異常明亮天體，連續(xù)數(shù)日后判定為“客星”，記錄為“伏睹客星出現(xiàn)，其星上微有光彩，黃色”。

這是人類歷史上第一次記載的超新星爆發(fā)。

這次超新星爆發(fā)持續(xù)時間非常長，白晝可見長達23天，夜晚可見近兩年。

如今，這顆超新星已經演變?yōu)樾窃疲幻麨樾窢钚窃啤?/p>

與此同時，印度、日本、阿拉伯均記載了這次超新星爆發(fā)（不過都不如楊惟德記載的全面詳實）。

注意！！！整個歐洲文明，沒有任何關于此次超新星爆發(fā)的記錄！！！

強調一下，白晝可見長達23天、夜晚可見近兩年的天文現(xiàn)象，歐洲沒有記錄，這意味著什么？

意味著歐洲壓根就沒有真正的天文觀測。

鼓吹古代中國天文學不如西方的可以休矣。

古代西方的巔峰--古羅馬時期的歷法誤差最大到了3個月，歷法的夏天飄起了大雪，這說明無論是天文觀測還是社會治理，還是農耕，都是一攤爛泥。

西方人第一次觀測到這顆超新星的遺跡，是近700年后的1731 年。

為什么是這個時候？

因為西方迎來科技、文化、政治、經濟發(fā)展的一個偶然bug：大航海。

大航海帶來的超額利潤，有足夠的資金支持官方、民間科學家數(shù)學家天文學家進行計算和觀測，大量的計算儀器觀測儀器應運而生。

趙光義讓韓顯符搞天文觀測，盡管是皇帝，他能提供的資源也是有限的，并且形不成可持續(xù)的回報。

天文觀測是事業(yè)單位。

而大航海帶回來大量的財富，在那個時代幾乎是無限的，資金源源不斷的投入到科研，形成了各種武器設備的快速迭代。

天文觀測成了暴利企業(yè)的技術研發(fā)部門。

你去看看濟南科協(xié)（濟南天文學會系市科協(xié)下屬機構）一年多少經費？再看看華為一年多少研發(fā)費？

古希臘把星空劃分48個星座，足足停頓了2000年，到了大航海時代，短短幾十年迅速擴張到130多個星座，覆蓋南北半球全天（后來國際天文學會1928年修改為全天88個星座）。

望遠鏡座、象限儀座、六分儀座等奇葩命名的星座，都是大航海時代的杰作。

冒險家們需要更精準的航道，需要更強大的動力，需要更堅固的結構，需要更先進的武器，催生了這些儀器設備的產業(yè)化發(fā)展。

用儒家思想束縛科技發(fā)展的理論，解釋不了西方2000年科技的裹足不前。

文藝復興只是科技發(fā)展的一個副產品，而非引發(fā)科技發(fā)展的原因。

文藝復興會讓數(shù)學家有計算微積分的動力嗎？

不會的，南海公司的股票分紅才是真正的動力。

當然了，牛頓爵爺因為投資南海公司股票暴雷差點破產，這是后話。

問題來了：下一個大航海時代是什么？