上新丨寫在“昆侖石刻”發(fā)現(xiàn)一周年之際

莊子云：“人生天地之間，若白駒過隙，忽焉而已。”古今同慨。距離“昆侖石刻”發(fā)現(xiàn)已近一年，曾經(jīng)公開的激辯或喧囂早已歸于平靜，但“昆侖石刻”所引發(fā)的超級文化事件至今仍令人回味。

誰也沒有料到，2025年6月8日公布的一篇兩千多字的考古文章，竟然引爆了持續(xù)數(shù)月的大討論，迄今余波未歇。導(dǎo)火線就是同日發(fā)表在《光明日報》第11版“文化記憶”的《實證古代“昆侖”的地理位置》一文，作者是中國社會科學(xué)院考古研究所研究員仝濤。仝濤先生近些年主要從事青藏高原“前吐蕃時期和吐蕃時期”的考古發(fā)掘與研究工作，屬于冷門絕學(xué)。這篇文章不僅使他“暴得大名”，而且無意間造就了一次專家學(xué)者與社會大眾圍繞昆侖石刻的廣泛互動，這是一次極其難得的學(xué)術(shù)研究與學(xué)術(shù)普及雙向交流的典范。

甚至一些學(xué)者認(rèn)為，這次的“昆侖石刻”學(xué)術(shù)爭鳴，是繼1965年“蘭亭論辯”之后，又一次激起全社會關(guān)注的學(xué)術(shù)爭鳴，對當(dāng)代學(xué)術(shù)文化影響之廣之深，已成“現(xiàn)象級文化事件”。截至2025年9月底，《光明日報》自有平臺和社交賬號發(fā)布話題60余個、用戶生產(chǎn)內(nèi)容及交互評論10000余條，騰訊微信平臺參與討論文章4500余篇，全網(wǎng)流量1.7億人次。僅就《光明日報》而言，已有超過60位專家學(xué)者參與爭鳴，撰寫宏文高論，暢發(fā)一家之言。

石刻線描圖

前期爭鳴的焦點圍繞昆侖石刻的真?zhèn)巍⒛甏日归_。關(guān)于石刻的真?zhèn)闻c年代，大部分專家學(xué)者認(rèn)定是秦代石刻，也有小部分認(rèn)為是元代或清代石刻的，還有一部分學(xué)者堅定地認(rèn)為是后人偽造或?qū)倏梢傻摹碜灾袊鐣茖W(xué)院、北京大學(xué)、清華大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、西北大學(xué)、中國人民大學(xué)、山東大學(xué)等國內(nèi)頂尖研究機(jī)構(gòu)和高校的專家學(xué)者紛紛下場，熱烈的學(xué)術(shù)爭鳴引起社會廣泛關(guān)注，眾多網(wǎng)民也積極參與進(jìn)來，贊成擁護(hù)者有之，質(zhì)疑否定者有之，看熱鬧不嫌事大者更有不少，甚至一些“好事之徒”以石刻真?zhèn)蝸韯澏ā皵澄摇薄?/p>

不論是爭鳴也好，或者是看熱鬧也罷，昆侖石刻畢竟引發(fā)了社會大眾對石刻（或金石學(xué)、文字學(xué)）、秦史、秦漢史的關(guān)注和興趣，在一定程度上也算是“照亮‘向?qū)W之心’”。關(guān)于昆侖石刻，涉及的話題很多，需要具備多學(xué)科專業(yè)知識才能做出準(zhǔn)確解讀。復(fù)旦大學(xué)文科資深教授、出土文獻(xiàn)與古文字研究中心主任劉釗教授，是較早參與學(xué)術(shù)爭鳴的學(xué)者之一，更屬于“正方”的種子號選手。他于6月12日、30日分別發(fā)表了《我對昆侖刻石的看法》和《再論昆侖刻石》兩文，以古文字學(xué)、歷史學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)等學(xué)科知識，詳細(xì)解答了學(xué)術(shù)界和社會對昆侖石刻的質(zhì)疑與困惑。此外，還接受采訪和做講座，公開自己的新思考和新認(rèn)識。

2025年7月8日，應(yīng)中華書局上海聚珍公司賈雪飛總編輯之誠邀，劉釗教授欣然接受系統(tǒng)介紹“昆侖石刻”及其相關(guān)歷史的撰寫重任。四個多月后，劉釗教授完成初稿，后來又對引文出處及參考資料做了詳細(xì)標(biāo)注。再經(jīng)四個月的緊張編校，《發(fā)現(xiàn)“昆侖石刻”》一書終于在2026年4月的全民閱讀活動周順利面世。《發(fā)現(xiàn)“昆侖石刻”》是劉釗教授研究昆侖石刻的最新成果，也是迄今為止第一部最系統(tǒng)、最全面介紹昆侖石刻及秦始皇尋仙采藥歷史的專著。

《發(fā)現(xiàn)“昆侖石刻”》實拍書影

單從目錄來看，就能發(fā)現(xiàn)他這本新作內(nèi)容豐富、全面，幾乎涵蓋了目前學(xué)術(shù)界和社會上圍繞“昆侖石刻”所進(jìn)行的討論的所有重要關(guān)注點，甚至還討論了關(guān)于昆侖石刻的衍生話題，即學(xué)術(shù)論辯的態(tài)度及方法等，這又與近些年不少有識之士呼吁樹立良好學(xué)風(fēng)大有關(guān)聯(lián)，無疑蘊(yùn)含了他的良苦用心。

如前所述，真?zhèn)沃疇幨菄@“昆侖石刻”的焦點話題之一，甚至可說是爭議最大、爭鳴最激烈的一點。“一眼假”的判定在第一時間給“昆侖石刻”判了“死刑”，引發(fā)持續(xù)激烈爭論。不過，在劉釗教授看來，不論從石刻文字的字體與結(jié)構(gòu)，還是石刻銘文文本來看，“昆侖石刻”都符合秦代的時代特征。對于9月15日國家文物局給出的官方定論，劉釗教授也表達(dá)了一些遺憾。比如，官方確定的石刻名字為“尕日塘秦刻石”，在他看來，還不如仝濤先生最初文中的“‘采藥昆侖’石刻”，或后來簡稱的“昆侖石刻”更為合適；昆侖石刻釋文中最核心的“昆侖”之“昆”字，官方?jīng)]有直接給出釋讀，而是用方框標(biāo)示成闕文，他認(rèn)為這是石刻中最重要的地理方位概念，而且是可以明確得出，應(yīng)該直接給出；等等。諸如石刻文本中質(zhì)疑較多的關(guān)鍵詞如“皇帝”“五大夫”“臣翳”“車到此”等，《史記》中“采藥”一詞記載及史實，秦始皇尋仙采藥的性質(zhì)，古人是否可以抵達(dá)扎陵湖附近等重要爭議，他都做了有理有據(jù)的考證和辨析，還原了歷史真相。

起初筆者對昆侖石刻的秦代說持懷疑態(tài)度，認(rèn)為是當(dāng)代人的偽造，屬于“反方”一員。直到讀了劉釗教授這本新作后，才“棄暗投明”，由疑轉(zhuǎn)信，相信是秦代刻石。總之，劉釗教授的新書《發(fā)現(xiàn)“昆侖石刻”》，持之有據(jù)，深入淺出，圖文相間，兼具學(xué)術(shù)性、知識性和可讀性，是了解昆侖石刻及秦始皇尋仙采藥歷史的首選之作。

瘋狂的石頭，冷靜的學(xué)者

揭秘昆侖之上的秦代石刻

破解兩千年前的“尋仙”密碼

《發(fā)現(xiàn)“昆侖石刻”》

劉釗 著

32開 精裝

簡體橫排

978-7-101-17613-1

88.00元