很多玩家入門之初就會好奇原神怪物原型有什么文化來源,實際上提瓦特大陸每一個區(qū)域?qū)奈幕尘安煌治镌O計也深度扎根于對應的文化土壤,從普通小怪到頂級boss,幾乎都能找到清晰的文化出處,細節(jié)打磨的用心程度可見一斑。
我們先從大家最熟悉的璃月地區(qū)說起,璃月整體以中國傳統(tǒng)文化為核心創(chuàng)作原型,區(qū)域內(nèi)怪物的文化出處也大多來自中國古代神話與民間傳說。最典型的就是世界boss若陀龍王,作為璃月遠古時期的巖之龍王,若陀的原型完全來自中國古代的龍神信仰與神話敘事。中國自古就有龍崇拜文化,龍不僅能呼風喚雨,更是山川河岳的掌控者,若陀龍王作為巖石與山地的化身,正好契合了這一文化內(nèi)涵。此外中國古代神話中一直有“封印惡龍”的經(jīng)典敘事,比如大禹治水時鎖妖龍于淵底的傳說,若陀被巖王帝君封印在層巖巨淵深處的設定,正好對應了這一傳統(tǒng)敘事邏輯,讓熟悉中國文化的玩家一眼就能產(chǎn)生共鳴。
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璃月地區(qū)還有不少小怪也藏著文化彩蛋,比如隨處可見的丘丘人雖然是通用小怪,但分布在璃月山區(qū)的丘丘人暴徒,身上佩戴的羽飾、骨飾設計,參考了中國古代南方山區(qū)原始部落的裝飾風格,貼合璃月多山地古部落的背景設定。而任務中出現(xiàn)的海螭,原型就是中國古代神話中的螭龍,《說文解字》中記載“螭,若龍而黃,北方謂之地螻”,螭龍是龍九子之一,無角,多活動在江河湖海之中,正好對應了任務中海螭潛伏水底的設定。
接下來看以北歐日耳曼文化為核心的蒙德地區(qū),蒙德怪物的文化原型也大多來自歐洲中世紀傳說與北歐神話。最典型的就是周本boss北風狼安德留斯,它的原型就是北歐神話中著名的巨狼芬里爾。芬里爾是邪神洛基的子嗣,擁有毀天滅地的力量,在諸神黃昏中吞噬了眾神之父奧丁,是北歐神話中代表原始自然力量的經(jīng)典怪物符號。原神中的北風狼作為蒙德古老的四風守護者,自由游蕩在狼的領(lǐng)地,不受任何束縛,擁有掌控冰風的強大力量,完全契合了北歐文化中狼所代表的野性、強大的符號內(nèi)涵。
蒙德著名的惡龍杜林,也是劇情中非常重要的怪物角色,它的原型來自歐洲中世紀廣為流傳的惡龍傳說。歐洲中世紀有大量圣喬治屠龍的民間故事,惡龍通常代表著毀滅與邪惡,會侵擾村莊掠奪財寶,杜林入侵蒙德帶來腐敗與災難的設定,正好對應了歐洲傳統(tǒng)惡龍的符號定位。
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說到提瓦特最出名的反派組織愚人眾,很多人不知道這個組織本身也有清晰的文化來源。愚人眾的命名來自歐洲中世紀的愚人節(jié),在文藝復興時期的意大利,愚人節(jié)是民眾一年一度釋放情緒的節(jié)日,由愚人統(tǒng)領(lǐng)節(jié)日慶典,而愚人眾的組織設定也參考了中世紀歐洲的雇傭軍制度,十一執(zhí)行官的設定更是每個都有對應的文化原型。比如執(zhí)行官阿蕾奇諾,代號“仆人”,這個名字本身就來自意大利傳統(tǒng)即興假面喜劇中的經(jīng)典角色阿萊基諾,原角色就是一個身份為仆人、性格狡黠的經(jīng)典形象,和原神中阿蕾奇諾掌管壁爐之家、代號仆人的設定完全契合。
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愚人眾的公子達達利亞,作為最早進入卡池的執(zhí)行官,周本的邪眼怪物形態(tài)也貼合北歐文化中戰(zhàn)士覺醒力量的設定,他作為至冬國的武神繼承人,好戰(zhàn)的性格也契合北歐文化對戰(zhàn)士的崇拜。
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接下來是以日本傳統(tǒng)文化為核心的稻妻地區(qū),這里的怪物幾乎都來自日本民間傳說與神道教文化,很多玩家一眼就能認出對應的原型。最典型的就是海祇島的奧羅巴斯,也就是八岐大蛇,原型就是日本神話中家喻戶曉的八岐大蛇。日本神話中八岐大蛇是擁有八個頭的巨蛇妖,每年都會要求獻祭少女,最后被須佐之男斬殺,原神中的奧羅巴斯不僅保留了巨蛇的原型,還改編了設定,讓它成為給海祇島帶來文明的外來神,最后為了保護民眾自愿受死,既保留了文化原型,又融入了原神自己的世界觀。
稻妻常見的小怪妖貍,原型就是日本民間傳說中的貍貓妖,日本民間故事里貍貓妖擅長變身,喜歡喝酒捉弄人,性格憨直,原神中的妖貍小怪也保留了會變身躲藏的設定,完美還原了日本貍貓妖的文化特征。還有稻妻常見的海亂鬼,原型來自日本江戶時代對沿海流浪浪人、海盜的稱呼,這些人失去主公流落沿海,燒殺擄掠無惡不作,正好對應了原神中海亂鬼作為流浪武士怪物的設定。至于稻妻的怨靈類怪物,原型則來自日本傳統(tǒng)的怨靈文化,日本民間認為冤死的人會變成怨靈徘徊在原地,帶來災禍,對應了鶴觀地區(qū)霧中怨靈怪物的設定,貼合鶴觀全族覆滅的悲劇劇情。
說到這里,依然有很多玩家會問原神怪物原型有什么文化來源,其實我們繼續(xù)看須彌地區(qū)就能發(fā)現(xiàn)更多驚喜。須彌是以古印度、中亞、中東文化為核心創(chuàng)作的區(qū)域,這里的怪物也都對應了相關(guān)的文化原型。比如世界boss禍娑多,原型就是印度神話中的阿修羅,阿修羅是印度神話中著名的惡神,天生好戰(zhàn),擁有強大的力量,和禍娑多作為被封印的遠古boss的設定完全契合。而須彌地區(qū)的鎮(zhèn)靈怪物,原型來自中東神話中的鎮(zhèn)尼,也就是伊斯蘭文化中的精靈,鎮(zhèn)尼是超自然生物,能化為人形也能擁有強大力量,正好對應了須彌鎮(zhèn)靈的設定。
須彌的圣骸系列怪物,原型則參考了古埃及神話中的神獸形象,古埃及神話中很多神獸都是半人半獸的形態(tài),圣骸角鱷、圣骸飛蛇的外形設計也貼合了這種特征,對應了赤王文明古埃及化的創(chuàng)作背景。哪怕是最常見的蕈獸,設計也參考了熱帶雨林地區(qū)真菌部落的傳說,貼合須彌雨林的生態(tài)背景。
楓丹是以近代西歐海洋文化為核心的區(qū)域,這里的怪物也有不少清晰的文化原型。比如劇情中出現(xiàn)的吞星之鯨,原型就是美國作家赫爾曼·麥爾維爾經(jīng)典海洋小說《白鯨記》中的莫比迪克,莫比迪克是一頭巨大的白色抹香鯨,是水手們追逐的傳奇怪物,吞星之鯨作為來自深海的巨大怪物,正好對應了這個文化原型。而楓丹的純水精靈boss,原型來自歐洲中世紀民間傳說中的水精靈,歐洲傳說中水精靈居住在清澈的河湖中,能操控水流,正好對應了純水精靈的設定。
現(xiàn)在我們梳理完全球各個區(qū)域的怪物就會發(fā)現(xiàn),圍繞原神怪物原型有什么文化來源這個問題,答案其實就是原神從設計之初就把文化細節(jié)融入到了每一個怪物的創(chuàng)作當中,哪怕是最基礎的小怪都有對應的文化依據(jù),頂級boss更是在原型的基礎上進行了符合提瓦特世界觀的改編,讓怪物不只是一個用來戰(zhàn)斗的單位,更是承載區(qū)域文化、推動劇情發(fā)展的重要載體。
這種對細節(jié)的打磨,也恰恰是原神作為開放世界游戲的核心優(yōu)勢。它擁有超大無縫開放世界,每一個區(qū)域都有獨立的文化內(nèi)核,從怪物到場景再到角色,所有設計都圍繞文化內(nèi)核展開,給玩家?guī)砹藰O強的沉浸感。七元素多元戰(zhàn)斗體系打不同怪物有不同的搭配思路,操作手感流暢,完全不會陷入重復換皮打怪的枯燥當中,而且全平臺互通,不管你是用手機、電腦還是主機都能體驗清晰的細節(jié),持續(xù)更新的版本也不斷帶來新的區(qū)域、新的怪物和新的文化彩蛋,長期游玩也能一直發(fā)現(xiàn)新的驚喜。
總的來說,原神怪物原型的文化來源覆蓋了全球不同地區(qū)的傳統(tǒng)文化,設計團隊在尊重原生文化的基礎上進行合理改編,既保留了文化內(nèi)核,又貼合了游戲自身的世界觀,這種用心也讓提瓦特大陸變得更加真實立體,給玩家?guī)砹颂剿髦邪l(fā)現(xiàn)彩蛋的驚喜感,這也是原神能夠吸引全球玩家的重要原因之一。
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