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這段時間,湖南伢子張雪因以他命名的摩托車品牌兩奪世界冠軍突然爆火出圈,很多關(guān)于他的故事也被大家給挖了出來。
隨著他的出圈,多年前報道青澀少年張雪的湖南衛(wèi)視《晚間新聞》這檔節(jié)目,也跟著被我們看見。這里不得不提湖南衛(wèi)視首任節(jié)目中心主任潘禮平,他在主導(dǎo)《晚間新聞》改革時提出個原則:“不搞對農(nóng)民的批評報道”。
在那個年頭,要搞“對農(nóng)民的批評報道”實在是太容易、太平常了。他們身上可供獵奇的“素材”俯拾皆是:落后的生產(chǎn)觀念、樸素到近乎笨拙的言談、對新鮮事物的遲鈍等,都被當(dāng)作標(biāo)簽貼在他們身上,有些媒體工作者甚至羞于歌頌他們的堅韌與淳樸。
我們那些年的文學(xué)與影視作品,更是鄙薄農(nóng)村、農(nóng)民的重災(zāi)區(qū)。創(chuàng)作者們一旦觸及農(nóng)村與農(nóng)民題材,幾乎都將鏡頭與筆觸對準(zhǔn)“落后”與“愚昧”?以此充分提取出中國人的劣根性,作為對民族性的批判。仿佛唯有那樣,才能彰顯創(chuàng)作者的“深刻”與“洞見”。
那些被精心構(gòu)建的敘事,滿足了觀看者的某種優(yōu)越感,可曾有幾人真正懷著理解與溫情,去凝視那片沉默土地上的堅韌、智慧與尊嚴(yán)?在太多文藝作品里,包括農(nóng)民在內(nèi)的勞動人民成了被消費的符號,一個提供“笑料”或“反思”的便捷工具。
再往歷史的長河回溯百年,我們會看到另一個被誤解、被抹黑得最厲害的一個農(nóng)民群體——義和團(tuán)。這群為了反抗列強(qiáng)侵略挺身而出的普通農(nóng)民,身上帶著最原始的保家衛(wèi)國的血性膽氣,也攜著那個時代無法避免的認(rèn)知局限。
這些年來,多少文藝工作者在解讀這個農(nóng)民群體時,抽離當(dāng)時半殖民地半封建社會的時代背景,無視他們反抗外辱、守護(hù)鄉(xiāng)梓的悲壯與正義性,一味地放大他們身上的愚昧、盲目與非理性,將其編織成一則關(guān)于“民族劣根性”的寓言,其心可誅。
這種片面的、別有用心的解讀,將本可作為理解近代中國民眾復(fù)雜心態(tài)的一扇窗,簡化、扭曲成了一面僅供后人鄙薄與嘲弄的哈哈鏡,由此誤導(dǎo)一代又一代中國人。讓一個在歷史夾縫中掙扎求存的群體,在教科書與輿論場中被固化為一副可笑又可悲的刻板面孔。
當(dāng)年登上《晚間新聞》的張雪,不過是無數(shù)普通農(nóng)民中的一員。他或許帶著幾分鄉(xiāng)土的青澀,或許有著未脫的質(zhì)樸,卻懷揣著最純粹的夢想。我常常在想,當(dāng)年那期《晚間新聞》于他而言,是不是一束穿透迷茫的光?是不是因為這束光的照耀,他才更加堅定地在夢想的道路上奮力奔跑,成為了那個向陽而生的追光少年?
反過來想,如果當(dāng)年的《晚間新聞》也像那些急功近利的文藝工作者那樣,將張雪當(dāng)作一個丑角來消費,將他的青澀當(dāng)作愚昧,將他的夢想當(dāng)作不切實際的幻想,用俯視的姿態(tài)去報道、去調(diào)侃,那個少年心中的夢想之火會不會被輕易澆滅?
當(dāng)然,所有的事情都無法假設(shè)。可我始終覺得,這個假設(shè)背后藏著一個最樸素的道理:這個世界,需要多一點陽光,少一點冰冷的嘲諷;多一點包容,少一點片面的指責(zé);多一點溫暖的守護(hù),少一點刺鼻的腐臭味。
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