崖壁當(dāng)瓦，巨石為基，離福州不到40公里的深山中藏著一座懸空古寺

說(shuō)起懸空寺，大家想起的大多是山西大同的恒山懸空寺，其實(shí)在中國(guó)的大江南北，懸空寺并不少見(jiàn)，在“八山一水一分田”的福建省就藏著多座懸空寺，而永泰方廣巖是其中最知名的一座。?宋慶歷三年（公元1043年），邑人黃非熊在山下筑室讀書(shū)，結(jié)合洞內(nèi)景致作十景詩(shī)，使方廣巖名傳遐邇。到了明朝，方廣巖擴(kuò)建為寺，后又增建天泉閣，逐漸形成了今天的基本格局，但畢竟是在濕熱多雨的福建深山中，木質(zhì)建筑難以長(zhǎng)期保存，現(xiàn)存的方廣巖主要為清代建筑。

先看一組老照片，1871年，英國(guó)著名旅行攝影家約翰·湯姆森夜宿方廣巖寺，他為方廣巖寺拍了幾張照片，這也是方廣巖寺存世最早的照片。

150多年過(guò)去了，除了身著僧衣的敲鐘人不見(jiàn)了，方廣巖似乎并沒(méi)有太大的變化。

從福州繁華的市中心到深山中寂靜的方廣巖，其實(shí)不到40公里，開(kāi)車(chē)也只需要40分鐘左右，從永泰縣城過(guò)去，則只有20公里，開(kāi)車(chē)只需20多分鐘，方廣巖前有免費(fèi)停車(chē)場(chǎng)，景區(qū)門(mén)票25元。

沿著巨樹(shù)參天的林間小路，步行并不覺(jué)得疲憊，40分鐘左右，可從停車(chē)場(chǎng)到達(dá)方廣巖。

沿途摩崖石刻雖比不上鼓山，但也不少，在福州有一句流傳已久的俗語(yǔ)“真方廣，假鼓山”，什么意思呢？說(shuō)的就是方廣巖以?天然奇觀為主，自然天成、少經(jīng)人工雕琢。而鼓山開(kāi)發(fā)較早、人工建筑較多，不如方廣巖原生態(tài)。

景區(qū)地圖如上，一直到“吞門(mén)”之前是看不到方廣巖的，過(guò)了“吞門(mén)”之后，豁然開(kāi)朗，方廣巖突然就出現(xiàn)在了眼前。

雖然多年前就看過(guò)方廣巖的照片，在心中種草也已很久，但當(dāng)它真的出現(xiàn)在眼前那一刻，還是感覺(jué)十分震撼，古人是懂得天人合一的。

方廣巖寺藏身于巨大的巖洞中，山巖為瓦，巨石為基，杉木支撐，樓閣聳立，就這樣屹立于巖壁之間數(shù)百年了。

走過(guò)由清朝海軍統(tǒng)制、民國(guó)海軍總長(zhǎng)福州人薩鎮(zhèn)冰題寫(xiě)的“方廣巖”三字門(mén)洞，就算正式進(jìn)入了巖寺之中。

洞中現(xiàn)存建筑以清代大雄寶殿、脫凡樓為主，建筑都有屋頂，但大多數(shù)屋頂都不施片瓦，以木檁為頂。

傳統(tǒng)的的古建筑與自然的山巖相映成趣，屋檐下那口巨鐘，位置正和約翰·湯姆森拍攝敲鐘人的那張照片一致。

作為閩中古剎，方廣巖有很多名人題匾，其中大雄寶殿上的篆體牌匾“顯密圓通”就出自晚清名臣左宗棠之手，左宗棠題字下的“洞天第一”牌匾，則出自乾隆年間永泰知縣馮紹立之手。

方廣巖之上的巖體橫展如瓦覆蓋洞頂，所以這里也有"一片瓦"與"廣寒洞天"之稱(chēng)，還是福州周邊著名的避暑勝地。

巖壁上懸掛著鐘乳石群，形成蛟龍入水、童子拜觀音等獨(dú)特巖景，自然景觀與人造建筑在巖洞中得以完美結(jié)合。

從寺中放眼望去，可見(jiàn)來(lái)時(shí)的吞門(mén)和古樹(shù)，亦可見(jiàn)崖壁上還有條小路通向山間涼亭，可惜現(xiàn)在小路已經(jīng)禁止通行，所以不能從山巖上的角度俯瞰方廣巖寺。

來(lái)回約2小時(shí)，探訪種草已久的懸空古寺方廣巖，福建懸空寺不少，方廣巖當(dāng)屬其中佼佼者。

南宋張世南隨父宦游20多年，他多次入閩，著有《游宦紀(jì)聞》，其中的《方廣巖記》也成為最早記載方廣巖的文獻(xiàn)：“永福邑東三十五里曰三島村，村東北山曰方廣巖……室內(nèi)遂構(gòu)三層閣，不戴片瓦，雖疾風(fēng)暴雨，不能犯也……及最上，峰回路轉(zhuǎn)，倏忽風(fēng)景不同；巖洞飛驚，臺(tái)殿縹緲，使人神觀軒豁，忘其疲憊。周遭有十奇，如石門(mén)、水簾、瀑布、石鐙、石鐘磬、觀音影之類(lèi)，皆自然天巧”。

到了元代，學(xué)士林泉生題寫(xiě)寺聯(lián)：“石室云開(kāi)，見(jiàn)大地山河三千世界；珠簾霧卷，露半天樓閣十二欄桿”。自古以來(lái)，方廣巖就以懸空古寺奇景遠(yuǎn)近聞名，時(shí)光荏苒，世事巨變，方廣巖藏在深山巖洞中卻依然如故。