“既無三徙教,不聞過庭語”
這句詩文出自于東漢末年時期卓越政治家曹操所著《善哉行·自惜身薄祜》一詩中,詩句主要講述了曹操自認為小時候沒有受到過什么良好的家教,以此詩文來感嘆自己年幼時沒有福氣,生來低賤,又孤苦零丁,無依無靠。
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根據陳壽的《三國志·魏書·武帝紀》記載,曹操的父親曹嵩,是宦官曹騰的養子,故曹操有出身低賤之嘆。
曹操還在詩文中坦誠的告訴世人,自己小時候沒有受到過什么良好的家教,叫“既無三徙教,不聞過庭語”。
在當時那個年代,“三徙教”跟“過庭語”都是著名的教育典故,那么它們各自都有著什么樣的故事呢?
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《三徙教》
徙,本義指遷移;所謂的“三徙教”,指的就是孟母三遷的故事。
西漢·劉向《列女傳·鄒孟軻母》:“鄒孟軻之母也,號孟母。其舍近墓,孟子之少也,嬉游為墓間之事,踴躍筑埋。孟母曰:‘此非吾所以居處子,’乃去,舍市傍。其嬉戲為賈人街賣之事,孟母又曰:‘此非吾所以居處子也。’復徙,舍學宮之傍,其嬉游乃設俎豆,揖讓退進。孟母曰:‘真可以居吾子矣。’遂居之。及孟子長,學六藝,卒成大儒之名。”
孟母三遷是古代著名的教育典故,現代的很多小學生都有學到過,主要講述了孟母為了教育孩子,給孩子創造一個良好的學習環境,從而三次遷徙的故事。
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孟子小時候父親就去世了,由孟母一人帶著他,教育他讀書成人。然而孟子年幼時就非常聰明,看到什么就學什么,模仿的能力很強。
常言道“近朱者赤,近墨者黑”,孟母看到自己的兒子看到什么就學什么,意識到問題的嚴重性,為了避免孟子誤入歧途,于是選擇了三次遷徙。
最終,孟母將家搬到了學堂附近,于是孟子每天都跑到學堂外面,搖頭晃腦地跟著學生們一起讀書,并且變得守秩序、懂禮貌。
孟母的教育對于孟子來說非常成功,孟子后來也沒有辜負母親的期望,成為了著名的思想家、儒家思想代表人物之一,與孔子并稱為“孔孟”。
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孟子的成功,離不開孟母的良好教育,后來人們便以“孟母三遷”視為古代良好的家教。
那么與之相對應的“過庭語”,又講述了什么樣的典故呢?
過庭語,也被稱作為“庭訓”,主要講述了孔子與兒子孔鯉的故事。
有一天,孔子站在庭院中,兒子孔鯉看到后趨而過庭。什么叫“趨”呢,“趨”就是小步快走,是表示恭敬的動作,在上級面前、在長輩面前你走路要“趨”,低著頭,很快很快地這樣走過去,這叫“趨”。
孔鯉看到父親孔子站在庭院里,于是趨而過庭。
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孔子看到兒子孔鯉,于是出聲道:“站住,學詩了嗎?”
孔鯉答:“沒有”。
“不學詩何以言?”
意思就是不學詩怎么會說話呢?
于是孔鯉退而學詩。
一天,孔鯉看到父親站在庭院中,于是又趨而過庭。
孔子再次喊住孔鯉,道:“學禮了嗎?”
孔鯉答:“沒有。”
“不學禮何以立?”
意思就是不學禮怎么能在社會上立足呢?
于是孔鯉退而學禮。
這就是曹操詩文中所說“過庭語”的故事。
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曹操寫下這樣的一句詩文,主要就是在感嘆自己年幼時沒有受到過良好的家教,什么“三徙教”啊,“過庭語”之類的,在他這里統統都是沒有的。
以至于曹操在年少時,人們對他的風評很不好。只知道年少時的曹操聰明是聰明,但他自幼好飛鷹走狗,任性好俠、放蕩不羈,不修品行,不研究學業,所以當時的人不認為他有什么特別的才能。
曹操在創業有所成就時,寫下“既無三徙教,不聞過庭語”這句詩文,想必也是通過這樣一種方式,來告訴人們自己從小就沒有什么良好的家教,名聲不好也怪不得他。
不過,他雖然自稱沒有良好的家教,但他本人卻非常熱愛學習。博覽群書,尤其喜歡兵法,曾抄錄古代諸家兵法韜略,還注釋過《孫子兵法》。這些都為他后來的軍事生涯打下了牢固的基礎。
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