蘇東波作為四川眉山人,有一綿竹好友楊世昌,贈其蜜酒釀造秘方,飲后大贊。加上同游軼事寫入赤壁賦,流傳千古。綿竹蜜酒更一度被譽為東坡蜜酒,影響著綿竹酒的風味與口感。
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蜜酒開甕滿城香
楊世昌以與蘇東坡深度交游聞名天下,東坡《蜜酒歌》序文云:“西蜀道士楊世昌,善作蜜酒,絕醇釅。余既得其方,作此歌遺之。”
關于蜜酒的釀造方法,蘇東坡的《東坡志林》中有這樣的記載:“予作蜜酒格與真一水亂,每米一斗,用蒸面二兩半,如常法,取醅液,再入蒸餅面一兩釀之……”基本上可以理解為用糧食、蜂蜜為原料制曲,取法自然。
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至于蜜酒具體滋味,從東坡回贈給楊世昌的《蜜酒歌》可窺見精髓:三日開甕香滿城,快瀉銀瓶不須撥。百錢一斗濃無聲,甘露微濁醍醐清。一開酒甕,滿城皆香,無酒香巷深之憂。
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傳說蘇東坡獲此秘方,雖仕途跌宕,每每發配邊遠,天南地北,總能就地取材,釀成蜜酒澆心中塊壘,也算一大快事。不經意間,蘇東坡亦成為了綿竹酒的傳播者。
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一杯好酒賦壯懷
蘇東坡流傳千古的赤壁賦與楊世昌大有關系,傳說他們一起乘船游覽了湖北黃岡赤壁,回來后,蘇軾寫下了著名的《前赤壁賦》。《前赤壁賦》中,有八處提到的如“舉酒屬客”“客有吹洞簫者”等句子中的“客”,正是長期陪同蘇東坡人生低谷期,游歷山水的楊世昌。
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在這次交游過程中,綿竹蜜酒擔任了什么樣的角色?可以大膽想象,蘇東坡雖自述不勝酒力,每多淺嘗,在這次期間誕生了流傳千古的“一詞二賦”,可以說綿竹蜜酒亦與楊世昌一起,加持了詩詞歌賦之靈感。
值得一提的是,楊世昌不僅僅善釀酒,還是北宋著名的道學家、畫家,善鼓琴,這大概也是能與文豪蘇東坡唱和的原因。至今故宮博物院還藏有一幅楊世昌的《崆峒問道圖》,是五代以來,唯一傳世的一幅著名道士的畫作,是藝術水平極高的國寶級文物。
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天官大曲傳蜜酒方
綿竹蜜酒影響深遠,在距離蘇楊交游的五百多年后的1639年,明代崇禎朝內閣首輔劉宇亮劉天官,罷官回到家鄉綿竹,開辦天官酒坊,劉宇亮與他的兩個兒子,認真研習楊世昌蜜酒秘方,釀造天官酒坊大曲酒,芳香四溢,醇厚甘美,頗得綿竹蜜酒神韻。
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時至當代,天官酒坊酒已升級為山水熊貓酒,依然擁有綿甜爽凈的口感。而根據當代科學研究,帶有甜味的己酸乙酯含量在濃香型白酒中為最,是其他香型的數十倍。
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山水熊貓酒采用明清時期流傳固態古法釀造,蒸糧、發酵時優質糯米用得更多,酒曲選用當地獨特之紅心曲,故有回甜。可以說隨著時代發展,品酒習慣變化,但綿竹蜜酒那一份詩意和快意,已然得到傳承。
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