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相關數據顯示,2025年,中國低度酒市場規模約742億元,年復合增長率為25%,預計2030年將達1720億元。39度五糧液定位“百億級大單品”,瀘州老窖38度國窖1573成為首個百億級低度單品,29度五糧液·一見傾心、輕度古20、舍得自在等30度以下新品密集上市。
數據一出,行業嘩然。有人驚呼,“低度酒要取代白酒了”;也有人焦慮,“葡萄酒的市場份額要被搶了”;更有人悲觀,“高度酒的末日來了”。
其實,這些都是誤讀。
低度酒的壯大,不是“篡位”,是“歸位”——它不是來搶白酒或葡萄酒飯碗的,而是來填補一個長期被忽視、被壓抑、被邊緣化的消費空間——那個屬于不想醉、不想硬撐、不想難受等理性飲酒需求。
低度酒的應有地位——被壓抑的三十年
中國酒的消費結構,長期存在一種畸形。過去三十年,白酒的“高度化”是權力文化的產物——度數越高,喝得越多,越顯誠意。這種酒桌政治學將低度酒邊緣化為女士酒、飲料酒等。
但酒類消費的本質是什么?是需求被滿足,不是服從被測試。當新一代消費者拒絕被灌醉、拒絕被考驗、拒絕用身體換關系,低度酒的歸位就成為必然。
低度酒與白酒——不是零和,是共生
低度酒與白酒的關系,常被誤解為此消彼長。
但是,低度酒25%的增速,不是從白酒嘴里“搶”來的,而是從飲料、咖啡、奶茶那里“奪”來的——它滿足的是人們想喝點含有酒精的飲品,但又不想喝白酒的需求。
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圖片來源:瀘州老窖集團有限責任公司微信公眾號
五糧液推39度酒、瀘州老窖推38度酒,不是企業“放棄高度”,而是“補全矩陣”。就像寶馬既有7系也有1系,既有M系列也有i系列——不同產品,服務不同人群,滿足不同場景。
白酒的根基不會動搖。商務宴請需要53度飛天茅臺的儀式感,禮品饋贈需要52度五糧液的厚重感,老友小酌恰需要53度青花汾酒的清冽感,收藏投資更需要高度酒的時間價值。這些需求,是低度酒替代不了的。
低度酒的價值在于“增量創造”。它讓不喝酒的人開始喝酒,讓只喝啤酒的人開始嘗試喝白酒,讓女性消費者逐漸進入酒類市場。這是做大蛋糕,不是分蛋糕。
低度酒與葡萄酒——不是替代,是并軌
有人擔心低度酒的崛起,會不會擠壓“日漸憔悴”的葡萄酒?
葡萄酒的困境,不是低度酒造成的,而是自身定位模糊造成的。國產葡萄酒長期“對標波爾多”,講年份、講產區、講單寧——這些敘事與年輕消費者的輕松飲酒需求脫節。低度酒的崛起,恰恰證明消費者要的不是“更專業的酒”,而是“更沒負擔的酒”。
葡萄酒的出路,不是抵制低度酒,而是要學習低度酒——降低品鑒門檻、豐富飲用場景、本土化風味表達。從高腳杯的儀式到粗瓷碗的親切,從年份的崇拜到當下的愉悅。
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低度酒的歸位——三個本質特征
低度酒不是白酒的降級版,而是酒類的進化版。它的歸位,體現出三個本質特征。
第一,從強勢飲品到平等飲品。
高度白酒的干杯文化,本質是服從測試;低度酒的微醺文化,本質是平等社交。這是消費民主化的勝利,是對人的尊重的回歸。
第二,從功能消費到情緒消費。
高度白酒的功能是辦事——簽單、送禮;低度酒的情緒是悅己——放松、社交、享受當下。當物質豐裕時代來臨,情緒價值比功能價值更稀缺。
第三,從男性專屬到性別平權。
淘天等平臺發布的數據顯示,低度酒消費者中,女性占比61%。這并不意味著酒類消費女性化,而是在去性別化——酒不再是男人的戰場,而是沒有任何性格偏見的普通人的選擇。
各美其美,美美與共
預計到2030年,低度酒市場規模將達1720億元——這個數字,不應引發高度酒被取代的審慎焦慮,而應帶來酒業生態繁榮的樂觀期待。
白酒的高度,是文明的厚度。53度飛天茅臺的醬香、52度五糧液的濃香、60度二鍋頭的烈性——這些高度酒,承載著中國酒文化的基因密碼,是時間的藝術、匠人的信仰。它們不會消失,因為它們滿足的是深度需求——秩序道統、儀式感、收藏欲、身份認同。
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低度酒的低度,是消費的廣度。29度的五糧液·一見傾心、38度的國窖1573、15度的青梅酒——這些低度酒,拓展著中國酒市場的邊界,是空間的解放和需求的釋放。它們不會取代,因為它們滿足的是廣度需求——輕松感、微醺愉悅、社交性、日常化。
葡萄酒的優雅,是世界的維度。波爾多的醇厚、勃艮第的細膩、納帕的果香——這些葡萄酒,連接著中國與世界,是文明的對話與審美的多元。它們不會消亡,因為它們滿足的是高度需求——國際范、儀式感、文化資本。
高度有高度的豪邁,低度有低度的溫柔,各取所需,各得其樂。
三種酒,三種維度,三種需求——不是誰取代誰,而是各美其美、美美與共。
低度酒的歸位,不是酒業的內卷,是消費的進化;不是高度的衰落,是低度的覺醒;不是白酒的末日,是酒類的繁榮。(作者系酒業公益品牌酉賢創始人、黃河文明與酒文化淵源探索發起人、酒業觀察家和培訓專家、《斟酌》一書作者)
編輯:閆秀梅
校對:馬越
監制:王玉秋
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