書評分享｜《創(chuàng)造性倫理學(xué)》中譯本在第14屆國際懷特海大會亮相

《創(chuàng)造性倫理學(xué)》中譯本在第14屆國際懷特海大會亮相

翟羽佳

中國政法大學(xué)圖書館研究館員

2026年7月17日至20日，第十四屆國際懷特海大會在北師香港浸會大學(xué)舉行。大會以“多重危機(jī)時代的過程哲學(xué)：科學(xué)、意義與文明”為主題，全球過程哲學(xué)研究者齊聚一堂。我隨張秀華教授參會，并借此盛會之機(jī)，向與會同仁推介張教授傾力翻譯的《創(chuàng)造性倫理學(xué)：在一個過程性宇宙中的美、道德與自然》譯著 。

原著作者美國貢薩加大學(xué)從事哲學(xué)與環(huán)境研究的布萊恩·G.亨寧（Brian G.Henning）教授也出席本次大會并獲得創(chuàng)新進(jìn)步獎，他對中譯本的出版表達(dá)了由衷欣喜。他談到，自己以懷特海過程美學(xué)-形而上學(xué)為基礎(chǔ)建構(gòu)的這套倫理理論，將道德主體從人際關(guān)系擴(kuò)展至“人與實(shí)在的每一個方面”的關(guān)系，如今翻譯成中文能夠更好地被中國讀者所理解，在東方語境中獲得回響和新生，這場對話本身就是過程哲學(xué)開放精神的生動注腳。我們與亨寧教授約定，會后將舉辦線上學(xué)術(shù)沙龍，就原著思想與中譯本閱讀體會做深度交流。

在歡迎晚宴暨頒獎典禮上，我們將譯著呈遞給著名哲學(xué)家與翻譯家、中國人民大學(xué)哲學(xué)院李秋零教授，其作為康德著作全集的譯者，對學(xué)術(shù)翻譯有著極高的要求，希望能得到來自他的批評和指導(dǎo)。同時，我們還將該譯著贈予中美后現(xiàn)代發(fā)展研究院執(zhí)行院長、美國過程研究中心中國部主任王治河教授，北師香港浸會大學(xué)通識教育學(xué)院院長、高等研究院懷特海研究中心主任郭海鵬教授，他和楊富斌教授是20卷本的《懷特海全集》主編和主譯者。他們都認(rèn)為，亨寧將“美之義務(wù)”引入倫理學(xué)的核心，不僅拓展了道德哲學(xué)的論域，更為當(dāng)代生態(tài)危機(jī)提供了一劑深邃的哲學(xué)解藥。亨寧著作哲學(xué)中譯本的問世，必將助力國內(nèi)過程哲學(xué)及倫理學(xué)研究。

令人欣喜的是，本書及張秀華教授的另一本專著《歷史、實(shí)踐與過程：馬克思與懷特海思想的共通性》不但贈予美國過程研究執(zhí)行主任安德魯（Andrew Schwartz），還被南伊利諾伊州立大學(xué)過程研究中心圖書館正式收藏。該中心是全球過程思想研究的重鎮(zhèn)，其圖書館擁有世界上規(guī)模最大的過程哲學(xué)文獻(xiàn)收藏，藏有懷特海、哈茨霍恩、柯布等過程哲學(xué)家的珍貴手稿與原始資料。在本次大會閉幕式上這個中心被正式宣布為下一屆懷特海大會的承辦方。這部中譯本入藏這座匯聚了過程哲學(xué)百年思想精華的學(xué)術(shù)殿堂，與先哲們的手稿并肩而立，不僅是對譯著學(xué)術(shù)品質(zhì)的認(rèn)可，更象征著過程哲學(xué)的思想版圖在東方語境中獲得了一次新的拓展，這場從美國到中國的跨文化對話與交流，在此刻完成了一次意味深長的回返。

會議報(bào)告期間，張秀華教授受邀擔(dān)任協(xié)作單元“過程研究的全球化：翻譯與文化交流”的特邀嘉賓，分享《創(chuàng)造性倫理學(xué)》的翻譯經(jīng)驗(yàn)，并與懷特海研究重鎮(zhèn)的郭海鵬教授、王錕教授對談。她回溯了翻譯過程中如何推敲作者的核心范疇，還原文本的深層語境，把握與思想史的潛在對話，以實(shí)現(xiàn)“信達(dá)雅”的境界。她基于對亨寧哲學(xué)中現(xiàn)象學(xué)學(xué)理的敏銳洞察，原創(chuàng)性地翻譯了“綻出式的倫理學(xué)”這一概念，精準(zhǔn)傳達(dá)原著將道德主體從封閉自我引向開放生成的底色。此外，針對跨文化交流對話與比較研究的前提性以及翻譯的重要，張教授還就懷特海的“泛主體”“泛經(jīng)驗(yàn)”新宇宙論與馬克思“新唯物主義”之間的共通性發(fā)表了獨(dú)到見解，指出兩者均體現(xiàn)了現(xiàn)當(dāng)代哲學(xué)從實(shí)體向關(guān)系、從名詞向動詞的范式轉(zhuǎn)換，共同指向一種動態(tài)、互依的世界理解。這一比較視角為現(xiàn)場聽眾開啟了中西馬跨文化對話的嶄新空間，也使得譯著的學(xué)術(shù)價(jià)值在更廣闊的思想坐標(biāo)系中獲得重新定位。

張秀華教授多年來深耕過程哲學(xué)領(lǐng)域，這部譯著凝聚了她對懷特海思想的深入理解與持續(xù)追蹤。作為圖書館員與過程哲學(xué)的學(xué)習(xí)者，我每日在文獻(xiàn)的海洋中從事知識的組織與傳遞，在亨寧的原著與張教授的譯筆之間，我更多體會到的是：知識服務(wù)不應(yīng)止步于信息的精準(zhǔn)交付，更應(yīng)指向思想的催化與生成。圖書館學(xué)或可從過程哲學(xué)中獲得一種方法論自覺，不再將自身定位為被動的“信息倉儲”，而是主動作為“合生場域”，在文獻(xiàn)的關(guān)聯(lián)、意義的生成、讀者的對話之間，催生新的認(rèn)知可能。讓每一次閱讀，成為一場與萬有相遇的新穎性“綻出”。

第14屆國際懷特海大會開幕式合影

張秀華教授團(tuán)隊(duì)線下參會學(xué)者與主辦方負(fù)責(zé)人合影留念

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