湖南
現如今農村白事，很多規(guī)矩早已偏離了初心。
葬禮原本是送別逝者、寄托哀思的莊重場合，如今卻摻雜了太多功利套路。
不知道什么時候開始，在農村老人過世辦葬事，已經成為大型討要紅包的現場！
這如今也成為了農村白事最讓人討厭，也最無可奈何的一種陋習。
不知道你們家鄉(xiāng)是不是這樣，如果沒有當然好了。可是在我老家衡陽這邊，基本都是這樣的風氣，就是老人過世了，在辦葬事的過程中會有各種名目層出不窮的“討紅包”環(huán)節(jié)。
本就是葬事，又不是喜事，主家都沉浸在悲傷之中，卻還被各種理由討厭紅包，想想心里都別扭，這事也早已讓無數主家身心俱疲、可卻又有苦難言。
這又是咋回事呢？聽我來給大家細細道來！
據我了解，不只是我家鄉(xiāng)這樣，在南方很多農村地區(qū)都有這個習俗。四川，貴州等地方我去過都有這個習俗。
辦一場白事，幾乎人人都要討紅包，全員輪番開口。做道場的道士、吹嗩吶的樂手、上山抬棺的師傅，甚至還有一些幫忙干活的村民，挨個排隊討要吉利紅包。
其中最讓人尷尬無奈的，就是做道場的道士班子。
記得幾年前，我就遇到過。當時我的外婆去世了，我媽找到我讓帶她去銀行，把兩千塊全部換成五十元的。
我問這個有啥用，我媽說到時候用得著！可能我媽認為，我是外孫，應該不會向我討要紅包，所以沒有給我零錢，也沒有讓我準備。
然而后來做道場了，就是我們這些孝子賢孫的跟著道士轉圈圈，每轉一圈，他們就會向我們這些逝者的后輩們討要紅包。就是中間桌子上有個盆，用來放錢的。
可是我又沒有準備，而且去換錢也來不及了，我當時錢包里全是一百的，帶了也有一千多。
我也不懂，就跟著他們，照著道士師傅的吩咐，轉一圈就往桌子上扔一張，不只是我，其他親友也是如此。
我媽看到我轉了十幾圈，丟了十幾次了，而且都是一次一百。她就立馬跑過來，把我叫住了，說別丟往盒子里丟了，我媽說我這樣丟的話，他們能轉到大天亮。
我媽轉個近兩個小時，才給盒子里丟了五六百左右！可是整場葬禮下來，他們這樣討要紅包估計就有四五千呢。五個做道場的，每個人能分一千多。
見過這種農村葬事的，應該對這個比較熟悉。這些做道場的師傅，在整場法事流程中，他們會一輪又一輪找孝子賢孫討要紅包。
不是一人討要，而是全員輪流上前、挨個開口。
一旦主家猶豫、紅包給得少，或是暫時沒給到，他們就故意拖延流程，站在臺上不肯下臺，不停吹奏哀曲、反復唱誦，遲遲不肯收尾。
最讓人憋屈的是，他們還會用“孝心”綁架主家，當眾道德施壓。
大庭廣眾之下，當著所有親戚鄰里的面直言：給紅包就是盡孝，給的紅包多就是越孝順。
在農村固有觀念里，喪事最怕被人說不孝順、沒面子。
為了顧全逝者體面、堵住眾人閑話，哪怕家里經濟拮據、心里萬般抵觸，主家也只能硬著頭皮掏錢。
一輪接一輪，紅包給不停，仿佛紅包給得越多，孝心就越重、面子就越足。
好好一場送別先人的白事，硬生生變成了公開討錢、輪番斂財的場面。
不只是道士班子，吹嗩吶的藝人、打雜幫忙、抬棺出力的人，也紛紛跟風效仿。
除了原本約定好的工錢、宴席酬勞，還要額外討要吉利紅包。
名目五花八門，收尾紅包、登臺紅包、吉利紅包，層層疊加，讓辦喪的家庭開銷翻倍。
本來請這些道士，嗩吶隊等人來，都是一次性說好多少錢的，也就是給了工錢。
可是他們卻還是會想方設法的討要紅包，甚至討要的紅包比工錢都要多。
如果逝者家境不錯，或者是孝子賢孫多，那么他們一晚上就要掙不少呢。
很多村民、主家心里都極度反感這種陋習，打心底不認同這種風氣。可身在農村，人人只能被迫入鄉(xiāng)隨俗。
甚至有些人都已經接受這個了，認為這個是常規(guī)操作，是很正常的環(huán)節(jié)。
如果自己不配合、不給紅包，不僅當場難堪，事后還會被全村人議論詬病，落下摳門、不孝、不懂規(guī)矩的壞名聲。
于是哪怕滿心無奈、內心會抵觸，也只能打碎牙往肚子里咽，硬著頭皮掏錢應付。
你們當地辦白事也有這樣的陋習？評論區(qū)說說！
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