四川
鄴城鳳陽門外，一天斬首數萬。
城門開著，逃出去的是胡羯，涌進來的是趙人。有人提著首級往門口送，想換一階官位；城外的尸體堆起來，野犬豺狼圍著不散。
最嚇人的，不是后人給羯族添上的那些傳說。
是不用添，史書上的幾行字已經夠冷。
羯族最早不是中原大族。
石勒出身上黨武鄉，二十多歲時遇上并州饑亂，被人一枷一枷押往山東，賣給茌平人師懽做奴。這個后來坐上皇位的人，最早站在田壟邊，手里握的不是刀，是農具。
他記得挨餓。
也記得被驅辱。
所以石勒起兵后，身邊先聚起的是王陽、夔安、支雄等幾騎，后來人多了，號稱“十八騎”。亂世里，這十幾個人不是傳說里的英雄隊伍，而是一支會滾雪球的武裝。
滾到一九年，石勒在襄國稱趙王。
襄國城里開始立宗廟、設官職、定禮樂。石勒把胡人稱為“國人”，又下令不得輕侮衣冠華族，還派人勸課農桑。
這一下很反常。
一個羯族出身、從奴隸里爬出來的統治者，并不只是揮刀。他也知道，要坐穩北方，不能只靠騎兵沖殺。
可石勒死后，刀柄落到石虎手里。
鄴北，華林苑的工地上，男女十六萬人被征發，車十萬乘運土筑墻。夜里點著燭火趕工，風雨一來，土墻塌下去，人被壓在泥水里。
石虎只撂下一句：“墻朝戌夕沒，吾無恨矣。”
他不怕死人。
他怕的是自己的欲望沒來得及完工。
石虎統治下，宮苑、陵墓、獵場、刑罰，一樣比一樣重。趙簡子墓被掘，秦始皇冢也被打主意；太子石宣犯事后，被鐵環穿頷、木槽喂食，最后在鄴北積柴處處死。
連幾歲的孩子都沒有逃過。
“非兒罪。”
孩子抱著石虎的衣服喊，最后還是被殺。石虎從這以后發病，后趙的屋梁也跟著裂開。
但真正把羯族推向深坑的，不只是石虎一個人的殘暴。
后趙本來就是一口亂鍋。羯、匈奴、氐、羌、鮮卑、漢人，各支兵馬擠在一座政權里。石虎一死，石遵、石鑒、石祗接連上位，宮門里今天殺一個，明天廢一個。
冉閔就是在這口鍋里長大的。
他本姓冉，后被石虎收養，改姓石，身在后趙軍政核心。石遵曾對他說，事成以后立他為太子。等真坐了位子，卻另立他人。
冉閔沒等。
琨華殿里，甲士進去的時候，石遵還在和婦人彈棋。他問反者是誰，得到的回答，是義陽王石鑒要立。
石遵被殺。
石鑒上來后，也容不下冉閔。羯族將領孫伏都、劉銖結羯士三千，藏在胡天，準備先下手。
鳳陽門前，雙方撞上了。
從鳳陽到琨華，尸體橫在路上，血流成渠。冉閔這才把那道命令發出去：內外六夷，敢拿兵器的斬。
城門不再攔人。
他說同心的留下，不同心的自己走。可胡羯剛往外擠，冉閔又看清了另一件事：這些人不會為他所用。
于是第二道令到了。
這不是普通清洗。
城內一天數萬人被殺，冉閔又親自率趙人誅胡羯，不分貴賤男女老少，死者二十余萬。更可怕的是，殺戮很快外溢，屯據四方者承冉閔書而動。
高鼻多須的人，也有許多被誤殺。
這一刀砍向羯族，也砍爛了北方。
所以說羯族“被滅絕”，更準確地看，不是某一個人一夜之間把一個民族從世上擦掉，而是后趙這座羯族政權倒塌后，羯族作為一個政治共同體被打碎了。
石氏宗族先被內斗啃空。
石虎十三個兒子，五個死于冉閔之手，八個死于自相殘殺。最小的石混帶著妻妾逃到建康，也被斬于市中。
石氏沒了。
羯族的旗也就倒了。
殘部還在，但名字越來越少。有人逃向襄國，有人依附其他部族，有人改換身份，在北方新一輪政權更替里被吞沒。鮮卑慕容、氐人苻氏、羌人姚氏，各自爭地盤，沒有誰會替后趙石氏招魂。
后人記住羯族，常常記住兩個極端。
一個是石勒，從奴隸爬到皇位，知道勸農桑、立制度；一個是石虎，把民力壓到骨頭里，把宮廷刑罰做成恐怖景象。
夾在兩者之間的，是鳳陽門那天的首級。
羯族最后沒有留下一個像匈奴、鮮卑、契丹那樣延續清晰的族名。它的政權只撐了二十多年，聲勢來得快，崩得也快。
鄴城城門開合之間，曾經自稱“國人”的一群人，被亂世的刀、自己的內斗、被壓到極限的仇怨一起吞了下去。
城門還在，名字沒了。
參考資料：
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