這句話,胖東來(lái)的于東來(lái)也說(shuō)過(guò)類似的——“錢(qián)是大家一起掙的”。一個(gè)在商場(chǎng),一個(gè)在山村,隔著十萬(wàn)八千里,說(shuō)出來(lái)的道理竟然一模一樣。李福貴這次上臺(tái),三個(gè)故事釋放了三個(gè)信號(hào),剛好把于東來(lái)的話給印證了。
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李福貴在大會(huì)上講了三件事。
第一件,她包了輛大巴,帶村里46個(gè)沒(méi)出過(guò)遠(yuǎn)山的老人去鄭州看《只有河南》。這些老人一輩子困在大山里頭,最遠(yuǎn)就到過(guò)縣城。路上她說(shuō)了一句話:“今天換我做大人,讓爺爺奶奶們當(dāng)一回小孩。”這條視頻發(fā)出去,拿了千萬(wàn)點(diǎn)贊。
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第二件,村里小米滯銷,她開(kāi)了場(chǎng)直播,十分鐘賣(mài)出26萬(wàn)斤小米。四萬(wàn)多單,一掃而空。第三件,她在景區(qū)開(kāi)了間“村民與福貴的農(nóng)貨鋪”,把村里老人編的竹筐、納的布鞋、曬的干菜全擺上貨架。店里所有貨都明碼標(biāo)著收購(gòu)價(jià),自己就賺個(gè)辛苦錢(qián)。
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她一邊帶老人出游守護(hù)尊老的傳統(tǒng),一邊打通銷路讓農(nóng)戶實(shí)實(shí)在在賺到錢(qián)。她在大會(huì)上說(shuō)了一句話,我印象特別深:“他們家里并不缺吃喝,缺的是有人和他們說(shuō)說(shuō)話,特別是有年輕人愿意和他們說(shuō)說(shuō)話。”
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這話說(shuō)到根子上了。鄉(xiāng)村老人缺的從來(lái)不只是錢(qián),是“被需要”的感覺(jué)。當(dāng)一個(gè)老人從早上6點(diǎn)學(xué)到太陽(yáng)落山做手工,不是因?yàn)槟屈c(diǎn)工錢(qián),是因?yàn)橛腥诵枰氖炙嚒?/p>
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李福貴本名李亞云,家在河南衛(wèi)輝太行山腳下。爸媽都有智力殘疾,奶奶去世后她十多歲就扛起了家,早早輟學(xué)出去打工,后來(lái)回村走街串巷賣(mài)豆腐、賣(mài)日用品。她拍視頻就是記錄這些日常,沒(méi)有專業(yè)團(tuán)隊(duì),沒(méi)有運(yùn)營(yíng)套路。
以前大家一提起鄉(xiāng)村短視頻博主,第一反應(yīng)是什么?劇本、獵奇、不正規(guī)。甚至有人覺(jué)得做網(wǎng)紅就是不務(wù)正業(yè)。但這次大會(huì)主動(dòng)請(qǐng)她這種扎根本土的博主登臺(tái)發(fā)言。李福貴自己說(shuō)過(guò),她最早想直接給村里捐錢(qián),是鄉(xiāng)政府勸她“授人以漁比授人以魚(yú)管用”,她才開(kāi)了農(nóng)貨鋪。
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這說(shuō)明什么?說(shuō)明官方給了一個(gè)明確的說(shuō)法:返鄉(xiāng)做鄉(xiāng)土內(nèi)容的網(wǎng)紅,只要你是真心實(shí)意扎根鄉(xiāng)村、把流量反哺給全村,這就是鄉(xiāng)村振興的正經(jīng)助力。不是說(shuō)網(wǎng)紅不好,是看你拿流量干什么。你是自己一個(gè)人悶聲發(fā)財(cái),還是帶著鄉(xiāng)親們一起沾光?
李福貴選擇了后者。她的鏡頭從來(lái)不只對(duì)準(zhǔn)自己,而是定格在太行山鄉(xiāng)親的勞作、手作、生活上。個(gè)人流量轉(zhuǎn)化成集體發(fā)展資源,網(wǎng)紅身份成了服務(wù)鄉(xiāng)村的橋梁。
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這信號(hào)放出來(lái),對(duì)那些想回村做事但又猶豫的年輕人來(lái)說(shuō),是個(gè)定心丸。
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就靠太行山本地的土特產(chǎn)、村里老人的縫布鞋和編竹筐的手藝,搭了個(gè)直播間加200平的線下農(nóng)貨鋪。帶動(dòng)了上百個(gè)留守老人和婦女干活。有的做手工的阿姨每個(gè)月能賺一萬(wàn)多。
這不是什么高大上的產(chǎn)業(yè)模式,就是個(gè)農(nóng)村姑娘帶著一群老人做手工、賣(mài)土貨。但就是這種“小而美”的搞法,被拿到了國(guó)家級(jí)大會(huì)上當(dāng)案例來(lái)講。
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這意味著什么?意味著國(guó)家層面認(rèn)可了這種不靠大資本、靠鄉(xiāng)土自身資源、靠人與人之間信任來(lái)發(fā)展的路徑。鄉(xiāng)村的出路不一定在大項(xiàng)目上,可能就在每家每戶的手藝?yán)铩⒃诿繅K田地的產(chǎn)出里、在每個(gè)愿意踏踏實(shí)實(shí)做事的人手里。
胖東來(lái)的于東來(lái),大家都不陌生。他之前說(shuō)過(guò)一段話:“這本來(lái)就是大家掙出來(lái)的錢(qián),不是我一個(gè)人的。”胖東來(lái)把一半利潤(rùn)分給員工,他自己就留5%。很多人覺(jué)得這是作秀,是格局太大學(xué)不來(lái)。
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但你看看李福貴在干什么。流量是村里老人給的,她就用流量幫老人賣(mài)貨;賣(mài)貨先讓農(nóng)戶回本,高價(jià)收糧;帶老人出去玩、去上海參展,全都帶著村民一起。邏輯跟于東來(lái)一模一樣——錢(qián)和流量都不是某一個(gè)人攢的,是大家一起創(chuàng)造的,就該大家一起分。
于東來(lái)在商場(chǎng)里分錢(qián),李福貴在山村里分流量。一個(gè)商業(yè)大佬,一個(gè)農(nóng)村姑娘。一個(gè)在許昌,一個(gè)在衛(wèi)輝,都是河南人。一個(gè)初中沒(méi)念完就輟學(xué),一個(gè)十多歲就扛起家。經(jīng)歷不同,出身不同,但骨子里的東西出奇地像——自己淋過(guò)雨,就想給別人撐把傘。
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之前好多人說(shuō)于東來(lái)的格局普通人學(xué)不來(lái)。現(xiàn)在看太行山腳下這個(gè)沒(méi)啥背景的姑娘,不也把這事兒做成了嗎?所以說(shuō)于東來(lái)的話沒(méi)說(shuō)錯(cuò),錢(qián)確實(shí)是大家一起掙的。問(wèn)題不在于這話對(duì)不對(duì),在于信不信、做不做。
李福貴這次站上國(guó)家級(jí)講臺(tái),往小了說(shuō)是一個(gè)農(nóng)村姑娘的出圈故事,往大了說(shuō)是給所有在鄉(xiāng)村里掙扎、猶豫、看不到希望的人打了一束光。一個(gè)賣(mài)豆腐的都能站到這種場(chǎng)合講話,還有什么是不可能的?
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但她選擇了最難的那條路——把流量變成一條條實(shí)實(shí)在在的銷路,把熱度變成一間間能長(zhǎng)期運(yùn)營(yíng)的鋪?zhàn)印呐R時(shí)救急到長(zhǎng)期產(chǎn)業(yè),短視頻流量不再是轉(zhuǎn)瞬即逝的數(shù)據(jù),變成了留守老人和農(nóng)村婦女穩(wěn)定增收的渠道。
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說(shuō)句實(shí)在話,鄉(xiāng)村不缺好產(chǎn)品,不缺好手藝,缺的是被看見(jiàn)的機(jī)會(huì),缺的是愿意踏踏實(shí)實(shí)把這些東西帶出去的人。李福貴做到了。一個(gè)沒(méi)背景、沒(méi)學(xué)歷、沒(méi)資源的農(nóng)村姑娘做到了。
所以別再說(shuō)“我沒(méi)條件”“我沒(méi)資源”“我做不到”這種話了。于東來(lái)和李福貴用行動(dòng)告訴所有人——條件不是等來(lái)的,是做出來(lái)的。錢(qián)是大家一起掙的,路是大家一起走的,光是一個(gè)人點(diǎn)不亮的。
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你覺(jué)得李福貴這條路能走多遠(yuǎn)?鄉(xiāng)村的“小而美”模式到底能不能復(fù)制?評(píng)論區(qū)聊聊。
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