78歲洪秀柱杭州發(fā)聲：盼兩岸統(tǒng)一，高齡等不及

兩岸統(tǒng)一，不能只靠老一輩等！更不能因為“臺獨”分子和外部勢力的干擾而無限期拖延。

就在7月17日，第九屆海峽兩岸青年發(fā)展論壇現(xiàn)場，一位老者在演講時，哽咽著說出上面的話。

她就是國民黨前主席洪秀柱。面對著臺下一千余名兩岸青年，她更是說出了一句讓所有人為之動容的話，我快80歲了，已經(jīng)快等不及了……

此時，當(dāng)某些人還在忙著數(shù)選票，忙著抱美國大腿時，這個老人卻在用自己余生的倒計時，等待一個民族的未來。

對此，我們不禁要問，這種民族分裂的悲劇，究竟還要延續(xù)到何時？

洪秀柱的等不及，不得不讓人想起近代史上另一種刻骨銘心的等待。

就在1949年，百萬軍民撤退至臺灣。在當(dāng)時，他們中的很多人在上船時都被告知，這次只是去臺灣臨時避一避，很快就會回去的，因此他們的行囊里只裝了夏天的衣服。

在這之中，時任國民黨監(jiān)察院長的于右任已經(jīng)年過7旬，他在離開大陸時，甚至都沒有來得及回陜西老家再看一眼。

而在這之后15年，他都被困于孤島之中。他日夜隔海遙望故土，并在傷感之中，寫下了那首令人心碎的《望故鄉(xiāng)》。

在最后，他也沒有等到歸期，就在1964年，他帶著無盡的遺憾克死他鄉(xiāng)，而他的等待，是整整一代人有家不能回的集體縮影。

在當(dāng)時，那些奔赴臺灣的老兵被人們稱為外省人，而在數(shù)10年的每一天，他們中的許多人，都會面向大陸的方向升旗和敬禮，并在臨終前囑咐后代，將自己的骨灰撒向海峽。

對他們來說，回家是從壯年到遲暮，橫跨半個多世紀(jì)的執(zhí)念。

可是，70多年過去了，這種等待正在發(fā)生著異變。

于右任那一代，是身處臺灣，心在大陸，對于今天在去中國化教育下成長起來的臺灣年輕人來說，等待的主體已經(jīng)十分模糊，故鄉(xiāng)已經(jīng)從地理坐標(biāo)變?yōu)槌橄蟮姆?，甚至被刻意涂抹成外國?/p>

這才是洪秀柱說出自己等不及了，還說要讓臺灣的年輕人了解自己從何處而來的原因。

在這句話的背后，隱藏著一場無聲的賽跑。

一邊是像洪秀柱這樣，親身經(jīng)歷過兩岸從隔絕到交流，其身上帶有鮮明中國印記的老一代人，另一邊，又是在“臺獨”教科書的浸潤下，對中國認(rèn)同日益淡薄的年輕一代。

而老人日漸凋零，天然獨的土壤卻正在板結(jié)?？梢姡@是一場時間與認(rèn)同的殘酷博弈。

這種心理認(rèn)知一旦被固化，若想彌合，其成本可能難以估量。

所以，洪秀柱的等不及，絕不是個人的暮年之嘆?，F(xiàn)在的她已經(jīng)敏銳的覺察到，當(dāng)下統(tǒng)一的窗口期，正在從時間換空間，再到時間換認(rèn)同危機(jī)的轉(zhuǎn)折。

不管怎樣，兩岸關(guān)系依舊波折。但洪秀柱的焦慮，恰恰出于對希望的確信。

但她不確定，自己的生命長度能否在這場馬拉松中獲得勝利。

所以，洪秀柱的這句等不及，不應(yīng)該只換來片刻的改善和敬意，還應(yīng)該激起一種意識：在這場時間散發(fā)的歷史征程中，每個人都可以是鋪路石，只要我們行動起來，統(tǒng)一的歸期或許就可以早一點，再早一點。