人小如鼠，膽大包天

本文參考歷史資料結合個人觀點進行撰寫，文末已標注相關文獻來源

（服裝和級別的不同）

唐朝，是一個階級森嚴，等級分明的時代，當然古代任何朝代都是這樣，只不過唐朝比較嚴重。

就比如說，唐朝的官員，一級一級的區分也很嚴格，五品以上的官員穿緋袍，就是紅色的袍子，而三品以上則穿紫袍，至于級別更低的，一般只能穿青袍或者綠袍，他們地位低，沒有權勢，見了高官之后也是點頭哈腰，說話更要小心翼翼，這叫講究官體。

但就在這么一個時代背景下，出現了一個十分魔幻的人物。這個人的名字，叫做韓令珪。

韓令珪，官兒不大，任職令史，什么叫令史呢，就是長安城的尚書省，中書省等中央機構里負責抄抄寫寫，跑腿打雜的文書辦事員。

這個職務，屬于流外官，連品都排不上，我們都說九品芝麻官，九品就更小了，但令史比九品還不如，如果說長安城的權力結構是金字塔，那么韓令珪的位置要在塔基往下再挖三尺。

《太平廣記》卷二百六十三：耐羞恥，厚貌強梁。

說韓令珪這個人，他臉皮很厚，能忍受恥辱，被人笑話羞辱也不在乎，外表呢，看起來忠厚老實，但其實內心反而是一個強橫霸道的人。

韓令珪還有一個特長，那就是他喜歡攀附權貴，愛跟人搭話，用今天的話來說，他有點社交牛逼癥。

在唐朝的上流社會，流行一種“以行第稱呼”的風氣，就是好朋友之間，不稱呼職務也不叫字，而是直接喊排行，比如杜甫家中排行老二，那就叫杜二，李白家中排行十二，就叫李十二，白居易和元稹是好朋友，元稹家中行九，于是白居易就管元稹叫元九，這種稱呼方式很親近，很隨意，但是有一個前提，那就是必須是熟人，關系要很好，而且兩個人之間輩分不能差太多，否則貿然以行第稱呼，就成了極大的冒犯和不尊重。

韓令珪，他可不管這一套，比如他去上班，盡管他級別很低，但因為在要害部門工作，又由于他四處跑腿的工作性質，他是能見到很多官員的，韓令珪見到這些官員，也不管人家是幾品，不管人家多大年紀，張口就是行第之稱，這個官員姓李，他叫人家李老大，那個官員姓張，他叫人家張老三，實際上這些人根本就和韓令珪不熟，甚至都沒見過，但被韓令珪這么一“親切問候”，他們也很迷糊，心說話這人誰啊？他怎么知道我排行第幾？敢這么稱呼我？難道是某位故交？

所以說，大家礙于面子，不好當場發作，只好含糊應付過去。

韓令珪這么叫，看別人都不翻臉，他更來勁了，他就產生了一種錯覺，他感覺自己通過這種方式，已經躋身上流社會，在權貴們的圈子里已經混的很開了，于是他越發的過分，見誰喊誰，滿長安城讓他叫了個遍。

終于有一次，韓令珪亂喊亂叫，整出事兒了。

（史料記載）

具體時間沒有記載，但是可以知道的是，事發于一次吏部的銓選，這個銓選啊，它是唐代選拔官員的重要程序，主要是由吏部來直接選拔一些六品以下的官員，而這一次的銓選，由吏部官員陸元方主持，中書舍人王勮做副手。

尤其這個王勮，他可不是一般人，他的工作是負責起草詔令，級別在五品以上，跟皇帝有直接接觸，而且他很受朝廷重用，銓選之際，王勮的父親去世，按理說王勮應該辭官回家，守孝三年，但朝廷認為王勮的工作比較重要，愣是沒讓他走。

王勮和陸元方相熟，算是很好的朋友了，銓選期間，倆人坐在辦公室里聊天，王勮在家里排行老五，于是陸元方就稱呼王勮為王五，兩個人正聊著呢，這個時候韓令珪來送一份文件，陸元方就起身到門口去接，剛把文件接過來，韓令珪突然說了這么一句話：

未見王五？

聽說這次銓選是兩個人負責，你一個，還有一個王五，怎么沒看到他呢？

王勮一聽，這公開場合有人直呼自己行第，這不是好友就是相識，不是故舊也是上司啊，他趕緊站起來，也走到房門，態度十分恭順的給韓令珪行禮，說在下就是。

王勮表面上當然是很客氣，因為他拿不準，官場人情世故，不得不研究，自己一天到晚見那么多人，保不齊這位跟那誰誰誰就有關系，或許是哪位高官之子，權貴之侄，人家敢這么叫自己，就說明身份不一般，既不一般，那就得敬著。

而且最主要的是，王勮認為韓令珪既然能開口直接問陸元方，那說明陸元方肯定認識他，陸元方都認識，這人能沒來頭么？

再看韓令珪的表現，也是很從容，他就像領導視察一樣拍了拍王勮的肩膀，說了幾句工作辛苦的話，然后轉身就走了。

整個過程可以說是行云流水，十分自然，韓令珪一走，王勮

趕緊問陸元方，說這位是誰啊，這么大派頭，陸元方也是一頭霧水，說我也不知道啊，我不認識。

兩個人十分疑惑，取來官員名冊一查，沒查到（因韓令珪品級太低，根本上不了冊），后來還是跟下人打聽，才知道剛才那位是韓令史。

這下子沒把陸元方和王勮鼻子給氣歪了，兩個人都是朝廷要員，平時都是別人見了自己恭順尊敬的份，結果這次竟然被一個小小令史給耍了，給戲弄了。

但是話又說回來，不過一個小小令史，咱們是何等身份，又何必跟他較勁呢？

想明白這一點，倆人也就不生氣了，這事兒就算過去了。

（陸元方像）

幾天之后，銓選完成，而且完成的很好，朝廷為了表彰陸元方工作得力，就安排河內王武懿宗請他吃飯。

當時是唐武周時期，皇帝是武則天，而武懿宗是武則天的侄子，以武懿宗身份之尊貴，請陸元方吃飯，這也算是很有面子的事情。

席間，陸元方就把銓選時被韓令珪戲弄的事情跟武懿宗講了出來，當然也沒有告狀的意思，權當茶余飯后的笑料談資。

結果武懿宗一聽，說這個人，我好像知道。

陸元方說你怎么知道？武懿宗說半年前我到中書省去辦事，就碰到這個韓令珪了，我就跟他打了一照面，您想我是王爺，平時誰見到我不跟我作揖行禮，偏偏這個韓令珪，見到我之后直接管我叫武大哥，我還以為這是我不知道的某位朝廷要員或是皇室宗親呢，嚇得我也趕緊回禮，我當時誠惶誠恐，規規矩矩，生怕讓人家挑理。

陸元方一樂，說承美（武懿宗的字）啊，那韓令珪只是一個小小令史，你也是被他給耍了。

陸元方和王勮是文官，不好和韓令珪計較，但武懿宗不一樣，他是武將出身，脾氣火爆，他是受不了這個氣，二話不說直接就把韓令珪給告到了朝廷里。

當時的背景是，武則天當政，朝廷里多有官員不服，武則天一直在捯飭吏治，打擊那些反對自己的聲音，那么，一個小小令史在這公開的場合公然戲弄朝廷命官，皇族宗室，往小了說，這是個人品德有問題，你這人有惡趣味，往大了說，你這就是藐視官體，破壞秩序，你是瞧不起朝廷啊？

武則天決定，要重重的懲罰一下韓令珪，于是派武士將韓令珪捉來，按在大殿之上，重杖一頓。

杖刑分輕重兩種，輕者如隔靴撓癢，就是意思意思，做做樣子。重杖那就是下黑手，下死手，輕則殘疾，重則癱瘓，打死不論的那種。

韓令珪這回可是倒霉了，棍棒如雨點一般落下，他疼的是吱哇亂叫，受難之際，韓令珪看到武懿宗也在殿上，那要正常情況下，肯定是求饒認罪，痛哭流涕，跟人家武懿宗道歉唄，承認自己不該戲耍別人，但說出來您都不相信，韓令珪是扯著嗓子，說出了他人生中的最后一句話：

武大（大哥），何不相救？

（杖打而死）

武懿宗一聽，他氣的是滿臉通紅，他說你胡叫什么，我根本就不認識你。

結果，韓令珪被活活打死。

其實，從法律條文上來講，唐朝并沒有哪一條法律規定稱呼不認識的人行第要判死罪，韓令珪也沒有罵人，沒有侮辱別人，他似乎只是喜歡把這種行為當成一類惡作劇，供自己取樂，因為他也沒有通過這種套近乎的方式詐取錢財，獲得利益，說白了韓令珪純粹就是嘴欠。

如果非要處理韓令珪，最合適的罪名應該是冒位或者失儀，即官員在正式場合不夠莊重，但失儀的處罰通常是笞刑或者罰俸，而絕不至于杖斃。

朝堂杖下血模糊，至死猶叫舊稱呼。

長安多少攀緣客，不如此君膽氣粗。

注意文章開始，史書對他的評價，他“耐羞恥，厚貌強梁”，強梁，是說他骨子里蠻橫，硬要闖進不屬于自己的圈子，他非要用自己這一套奇怪的生存邏輯在官場，在政壇去混，所以他的死不是因為他犯了什么滔天大罪，而只是因為：

他太把自己當回事兒，而別人呢，又太不把他當回事兒了...

參考資料：

《新唐書》

《朝野僉載》

《太平廣記》卷二百六十三

孫問.唐代循資格制度研究.上海師范大學,2026

傅紹良.唐代元日早朝中州府官員與君王的互動及詩歌呈現.求是學刊,2026