哈梅內(nèi)伊靈柩移靈兩伊！千萬民眾沿街送別，藏著伊朗的政治密碼？

2026年7月8日，承載伊朗已故最高領(lǐng)袖哈梅內(nèi)伊靈柩的車隊(duì)，抵達(dá)伊拉克什葉派圣城納杰夫并開啟當(dāng)?shù)氐磕顑x式，后續(xù)又前往卡爾巴拉舉辦送葬活動(dòng)。

此次國葬先后歷經(jīng)德黑蘭公眾告別、庫姆宗教殯禮等環(huán)節(jié)，伊朗總統(tǒng)專程赴伊參與相關(guān)活動(dòng)，按既定安排，靈柩在伊拉克完成吊唁流程后，于7月9日運(yùn)回伊朗馬什哈德安葬。

整場跨越兩伊國界、巡回多座圣城的悼念活動(dòng)，吸引數(shù)千萬民眾到場送別，也成為伊朗傳遞自身立場、凝聚國內(nèi)民心的重要場合 。

在伊朗現(xiàn)代政治史中，充滿政治色彩的葬禮，扮演著極為特殊的角色——它既是情緒引爆點(diǎn)，也是權(quán)力洗牌的現(xiàn)場，更是觀察一個(gè)政權(quán)命運(yùn)走向的精準(zhǔn)刻度。

今年2月28日，美國和以色列對伊朗不宣而戰(zhàn)，首批炸彈落到德黑蘭最高領(lǐng)袖官邸，86歲的哈梅內(nèi)伊不幸遇難。次日，伊朗政府證實(shí)噩耗，宣布全國哀悼四十天，公共機(jī)構(gòu)關(guān)閉七天。由于預(yù)計(jì)參加送葬的群眾人數(shù)眾多，相關(guān)部門擔(dān)心安全與秩序無法保障，加之國家正處于戰(zhàn)時(shí)狀態(tài)，葬禮被迫推遲。

直到4月初，被伊朗堅(jiān)決抗戰(zhàn)所震撼的美國被迫與之達(dá)成停火，隨著局勢趨于穩(wěn)定，伊朗方面認(rèn)為國葬條件已經(jīng)成熟。更重要的是，這場葬禮本身承載著儀式之外的政治意圖：穩(wěn)定軍心、強(qiáng)化政權(quán)延續(xù)、向外界展示權(quán)力平穩(wěn)交接。

7月4日，伊朗官方正式在德黑蘭、庫姆和馬什哈德三座城市同時(shí)舉行悼念活動(dòng)，首都德黑蘭舉行為期三天的告別儀式，以及一場歷時(shí)24小時(shí)的送葬移靈游行。隨后，哈梅內(nèi)伊的遺體依序移送至多座圣城（包括伊拉克境內(nèi)），舉行同等規(guī)格的悼念活動(dòng)，最終安葬于馬什哈德的伊瑪目禮薩圣陵。

當(dāng)?shù)貢r(shí)間2026年7月9日，伊拉克民眾參加為哈梅內(nèi)伊舉行的葬禮儀式。

葬禮過后，信眾常于第七日、第四十日等節(jié)點(diǎn)舉行誦經(jīng)追思活動(dòng)，此乃民俗習(xí)慣，旨在追思亡者、祈求真主恕饒。其中第四十日紀(jì)念尤為普遍，與十二伊瑪目派紀(jì)念伊瑪目侯賽因殉道四十日的信仰記憶緊密相連，是教法鼓勵(lì)與伊朗民俗交匯的產(chǎn)物。

1977年10月，遭巴列維國王放逐海外的毛拉霍梅尼長子突然在國內(nèi)死亡，人們懷疑他是被國王秘密警察薩瓦克毒死的，紛紛走上街頭吊唁游行。這些送葬者除了為死者哀悼，還以靈柩為旗幟，譴責(zé)國王專制與殘暴。

40天一循環(huán)的悼念，如齒輪咬合般精準(zhǔn)運(yùn)轉(zhuǎn)，每一次送葬都為下一輪抗議埋下火種，宗教儀軌悄然蛻變?yōu)楦锩鼊?dòng)員的節(jié)拍器。

1978年8月19日，阿巴丹一家電影院在放映時(shí)起火，門從外面被鎖死，近500人燒死，民眾認(rèn)定是國王豢養(yǎng)的秘密警察薩瓦克所為，因?yàn)樗麄儜岩捎霸豪锊赜蟹凑拿？棺h浪潮席卷全國。

9月7日，德黑蘭扎列廣場上50萬人舉行大示威，軍隊(duì)開槍壓制，官方稱86人死亡，集市上的人則稱死者過千。每一次流血事件后的40日悼念，都是一次更龐大的政治集會，送葬隊(duì)伍越長，國王權(quán)威越短。手忙腳亂的巴列維國王拘捕反對派領(lǐng)袖，強(qiáng)迫伊拉克政府將霍梅尼驅(qū)逐出境。

10月騷亂加劇，11月5日，德黑蘭局勢激化，軍人主張武力鎮(zhèn)壓，國王不敢斷然行動(dòng)。12月10日和11日，德黑蘭百萬人走上街頭，高喊“打倒國王”“打倒美國”“打倒以色列”等口號，通過決議擁護(hù)霍梅尼為國家領(lǐng)袖，推翻君主制，建立伊斯蘭政府。

1979年1月3日，眼見大勢已去的美國政府派休塞將軍赴伊朗，要求軍隊(duì)高級將領(lǐng)在示威中保持中立、避免內(nèi)戰(zhàn)。1月16日，失去美國庇護(hù)的巴列維不得不偕家人出逃埃及。2月1日，霍梅尼飛抵德黑蘭，成為國家最高領(lǐng)袖，伊斯蘭革命取得成功。而他選擇第一時(shí)間去墓地告慰革命的犧牲者。

事實(shí)上，觀察整個(gè)革命的數(shù)十次葬禮活動(dòng)，每一次都是特殊的民意投票，每一次哭號都是一句口號，當(dāng)國王流亡的飛機(jī)升空時(shí)，那些在40日悼念中反復(fù)死去又復(fù)活的示威浪潮，已徹底沖垮了王座的地基。

革命勝利后，傳統(tǒng)喪葬儀軌全面回歸，從平民百姓到政壇精英，全民遵從古制，宗教禮儀再度成為凝聚社會共識的核心紐帶。但葬禮并未退出政治舞臺——它只是換了一種方式繼續(xù)存在：從推翻國王的工具，變成了鞏固新政權(quán)的儀式。

1979年12月19日，德黑蘭十萬人為剛遭政敵遇刺的伊朗革命委員會成員、霍梅尼的助手穆罕默德·穆法德赫舉行葬禮。

送葬隊(duì)伍途經(jīng)美國大使館時(shí)，在外面停留了兩個(gè)小時(shí)，高呼反美口號。穆法德赫于18日被刺身亡，霍梅尼和伊朗其他領(lǐng)導(dǎo)人當(dāng)即指責(zé)革命的對象——“大撒旦”美國參與了暗殺，可同時(shí)有一個(gè)自稱“古蘭經(jīng)組織”的伊朗左翼反政府團(tuán)體聲稱對行刺負(fù)責(zé)。真假難辨的指控與認(rèn)領(lǐng)，在葬禮的哀樂聲中交織成一張政治羅網(wǎng)——無論兇手是誰，葬禮本身就成為指向明確的政治控訴，十萬人同時(shí)被召集到反美的旗幟之下，為愈演愈烈的美伊對抗提供了新的情感燃料。

1981年，新生的伊朗伊斯蘭共和國政權(quán)進(jìn)入最血腥的內(nèi)憂外患階段。當(dāng)兩伊戰(zhàn)爭前線正打得如火如荼的時(shí)候，當(dāng)年5月，霍梅尼指責(zé)昔日的反國王戰(zhàn)友、左翼的人民圣戰(zhàn)者組織是投靠“撒旦”蘇聯(lián)的叛徒，并宣布全面鎮(zhèn)壓。6月22日，又宣布免去世俗派代表巴尼薩德爾的總統(tǒng)職務(wù)，結(jié)果引發(fā)政敵的激烈報(bào)復(fù)。6月27日，霍梅尼的助手哈梅內(nèi)伊在阿布扎爾清真寺發(fā)表祈禱演講時(shí)，被藏在一架錄音機(jī)內(nèi)的定時(shí)炸彈炸傷。次日晚，執(zhí)政的伊斯蘭共和黨德黑蘭總部車庫發(fā)生重達(dá)三十多公斤的定時(shí)炸彈爆炸事件。當(dāng)時(shí)該黨九十多名高層領(lǐng)導(dǎo)成員正在開會討論通貨膨脹問題，地位僅次于霍梅尼的二號人物、首席大法官貝赫什提正在演講，當(dāng)場被炸死。事后統(tǒng)計(jì)，爆炸共計(jì)死亡74人，包括10名政府部長、40名議員，議長拉夫桑賈尼和總理拉賈伊因提前幾分鐘離開會場而幸免于難。

6月29日，幸免于難的拉賈伊代表最高領(lǐng)袖霍梅尼發(fā)表告人民書，他在電臺廣播中號召人民保持鎮(zhèn)靜、保護(hù)現(xiàn)場、密切注視可疑人物，宣布29日和30日為公休日，舉行為期一周的哀悼活動(dòng)，30日為死難者舉行葬禮。哀悼期被精確地安排在公休日與政治重組的間隙，使悲傷成為可調(diào)度、可動(dòng)員的政治資源。

值此伊斯蘭政權(quán)危急存亡之秋，霍梅尼不得不出面向全國發(fā)表廣播講話，說暗殺不能摧毀伊斯蘭共和國，呼吁人民踴躍參加新總統(tǒng)選舉。按照憲法，新總統(tǒng)選出前由臨時(shí)總統(tǒng)委員會行使職權(quán)，但總理巴霍納爾已被炸死，委員會只能由議長拉夫桑賈尼和最高法院院長阿達(dá)比利兩人組成，五十天后舉行選舉。

1981年8月31日，德黑蘭百萬人參加拉賈伊總統(tǒng)和巴霍納爾總理的葬禮。不到兩個(gè)月前，拉賈伊還在主持貝赫什提的葬禮，如今他自己也躺進(jìn)了靈柩。議長拉夫桑賈尼在儀式上指責(zé)“外國豢養(yǎng)的第五縱隊(duì)”制造暗殺，強(qiáng)調(diào)要報(bào)復(fù)反革命分子。

百萬人的葬禮與權(quán)力真空同時(shí)降臨，哀悼的聲浪掩蓋了制度崩解的裂響，而葬禮本身成為新權(quán)力格局的揭幕儀式。抵抗組織用連環(huán)炸彈將伊朗高層幾乎斬首，而政權(quán)則以葬禮為盾牌，將死亡重新編碼為“殉教”，將內(nèi)部分裂轉(zhuǎn)化為外部敵意的宣泄口。

伊朗政府要求國際法庭審判相關(guān)美國軍人，要求白宮賠償損失，要求美軍撤出海灣。葬禮成為外交戰(zhàn)場的延伸，死難者的靈柩成為國家訴狀的物證。而就在兩個(gè)月前，霍梅尼剛剛在兩伊戰(zhàn)爭八年后接受了聯(lián)合國停火決議，民航客機(jī)的葬禮，為剛剛結(jié)束一場災(zāi)難性戰(zhàn)爭的政權(quán)提供了新的凝聚點(diǎn)。

1989年6月3日，霍梅尼帶著無限感慨和遺憾離開人世。政府宣布全國哀悼四十天。6月5日，遺體被轉(zhuǎn)移到穆薩拉祈禱廣場，數(shù)百萬人前來告別。6月6日，大阿亞圖拉戈?duì)柵烈良幽嶂鞒衷岫Y祈禱。當(dāng)靈車向貝赫什提·扎赫拉革命烈士公墓出發(fā)時(shí)，人群如潮水般涌向棺木，場面徹底失控。送葬者沖撞靈車，白色裹尸布被扯出棺外，撕成碎片——在信眾眼中，這是神靈的恩賜。人群試圖將遺體從棺中抬出，在頭頂傳遞。整場踩踏事故造成至少8人死亡，約1.1萬人受傷。靈車無法前進(jìn)，最終只能用直升機(jī)空運(yùn)遺體。這場葬禮被吉尼斯世界紀(jì)錄認(rèn)證為歷史上最大規(guī)模的葬禮，約一千萬人參加，占當(dāng)時(shí)伊朗人口的六分之一。

作為霍梅尼的接班人，總統(tǒng)哈梅內(nèi)伊站在人群中，目睹了這場混亂。他比任何人都清楚，葬禮在伊朗政治中的真正分量——它不僅是哀悼，更是權(quán)力交接的儀式、社會動(dòng)員的引擎。四天后，他被專家會議推舉為最高領(lǐng)袖。從那一刻起，他開始有意識地將這一工具納入自己的政治體系。

1989年6月，哈梅內(nèi)伊出席霍梅尼葬禮。

2009年12月19日，87歲的老對手蒙塔澤里在圣城庫姆病逝，他曾被霍梅尼親自選定為最高領(lǐng)袖接班人，此人17歲起就跟隨霍梅尼，多次被國王逮捕和判刑，對伊斯蘭革命始終不渝。1981年，霍梅尼將大部分政治、宗教和外交事務(wù)交由他處理。

然而這位被寄予厚望的繼承者，逐漸與恩師產(chǎn)生裂痕。兩伊戰(zhàn)爭末期，霍梅尼下令大規(guī)模處決政治犯，蒙塔澤里致信抗議，稱“這是伊斯蘭共和國歷史上最大的罪行”。

1989年2月，蒙塔澤里公開批評革命十周年慶祝活動(dòng)，這嚴(yán)重激怒了霍梅尼，這位深陷疾病痛苦的最高領(lǐng)袖在廣播中不點(diǎn)名反擊：“我擔(dān)心進(jìn)行這種分析的人十年后將會坐在統(tǒng)治者的寶座上。”

3月26日，霍梅尼同專家會議討論未來領(lǐng)導(dǎo)人問題。3月28日，承受各方面壓力的蒙塔澤里不得不主動(dòng)向霍梅尼收回接班人的請求，但他在信中充滿挑戰(zhàn)性地寫道：“我自始至終反對這樣選接班人。”

一位追隨霍梅尼半個(gè)世紀(jì)的弟子，因拒絕為殉道者的鮮血背書，最終被逐出權(quán)力核心。

2009年12月21日，他的葬禮在庫姆舉行，數(shù)十萬民眾前來吊唁，如哈梅內(nèi)伊所料，葬禮演變成反對派的抗議集會，反對派領(lǐng)導(dǎo)人穆薩維、卡魯比帶領(lǐng)人群高呼“蒙塔澤里不死，政府已死”，整場葬禮不再是為權(quán)力背書，而是對權(quán)力的控訴，一位差點(diǎn)獲得最高權(quán)力的人在死后卻以另一種方式回到政治舞臺的中央。

哈梅內(nèi)伊對此保持沉默，他明白，葬禮這把雙刃劍，既可以鞏固政權(quán)，也可以被對手用來切割政權(quán)，他的策略是派出安全部隊(duì)維持秩序，但嚴(yán)格克制，避免與示威者發(fā)生沖突，同時(shí)禁止外媒采訪，讓事態(tài)在葬禮結(jié)束后悄然平息下去。

2011年11月12日，德黑蘭西部一處秘密基地突發(fā)爆炸，包括哈桑·莫加達(dá)姆少將在內(nèi)的十七名革命衛(wèi)隊(duì)成員死亡。莫加達(dá)姆是伊朗導(dǎo)彈計(jì)劃的“創(chuàng)建者”，他領(lǐng)導(dǎo)研制的泥石-2中程彈道導(dǎo)彈不僅能覆蓋以色列，也能擊中歐洲，革命衛(wèi)隊(duì)同僚說：“伊朗之所以具備中東最強(qiáng)大的彈道導(dǎo)彈實(shí)力，莫加達(dá)姆功不可沒。”

也正因?yàn)樗淖饔弥卮螅瑪橙丝傁胝业讲⑾麥缢Ｔ趦商旌笈e行的葬禮上，哈梅內(nèi)伊親自前來哀悼，他的保鏢也是莫加達(dá)姆的親哥哥德黑蘭尼接受官方媒體《伊朗報(bào)》專訪時(shí)，公開指稱死敵以色列的摩薩德特工制造了這起暗殺，借逝者親人之口，傳達(dá)哈梅內(nèi)伊及一眾伊朗原教旨主義者的意志和控訴。

2020年1月3日，革命衛(wèi)隊(duì)圣城旅指揮官卡西姆·蘇萊曼尼在伊拉克巴格達(dá)機(jī)場遭美軍空襲身亡。他長期擔(dān)任圣城旅指揮官，在伊朗享有“民族英雄”地位，而美國和以色列則認(rèn)為他是伊朗在中東操控布局“抵抗陣線”、擴(kuò)大影響力的關(guān)鍵人物。

對哈梅內(nèi)伊而言，蘇萊曼尼不僅是軍事指揮官，更是他的安全戰(zhàn)略最可靠的執(zhí)行者——從敘利亞到黎巴嫩，從伊拉克到也門，蘇萊曼尼親手編織了伊朗的代理人網(wǎng)絡(luò)，成為伊朗國防的“外延”，蘇萊曼尼之死是對哈梅內(nèi)伊二十年對外政策的直接打擊。

1月6日，伊朗政府為其舉行國葬，八十歲高齡的哈梅內(nèi)伊在德黑蘭大學(xué)以穆斯林傳統(tǒng)儀式為其祈禱時(shí)失聲痛哭，這是哈梅內(nèi)伊罕見的公開失態(tài)——一位以冷靜克制著稱的最高領(lǐng)袖，在葬禮上淚流滿面。

但這淚水本身就是動(dòng)員令，至少百萬人涌上德黑蘭街頭參加追悼活動(dòng)，蘇萊曼尼的遺體送往什葉派圣城庫姆，受到大批民眾迎接。1月7日，在蘇萊曼尼故鄉(xiāng)克爾曼舉行下葬儀式，數(shù)以萬計(jì)的送葬民眾把大街小巷堵得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，最終誘發(fā)踩踏事故，造成40人死亡、213人受傷。

2020年1月6日，哈梅內(nèi)伊出席蘇萊曼尼葬禮。

也是在1月7日，伊朗國民議會通過決議，向蘇萊曼尼生前領(lǐng)導(dǎo)的圣城旅注入相當(dāng)于2.44億美元的活動(dòng)經(jīng)費(fèi)，并通過緊急動(dòng)議，將美軍、美國國防部列為“恐怖組織”。毫無疑問，蘇萊曼尼的國葬，是哈梅內(nèi)伊運(yùn)用“葬禮政治”最嫻熟的一次——用一個(gè)人的死亡，激活整個(gè)國家的對抗意志。

2024年5月19日，總統(tǒng)萊希等人所乘貝爾-214直升機(jī)在伊朗西北部山區(qū)墜毀，機(jī)上人員全部遇難。萊希2021年當(dāng)選為伊朗第十三屆總統(tǒng)，是哈梅內(nèi)伊精心培養(yǎng)的接班人，被視為最高領(lǐng)袖權(quán)力延續(xù)的最穩(wěn)妥載體。他的意外死亡，打亂了哈梅內(nèi)伊的權(quán)力交接布局。

20日，伊朗政府宣布進(jìn)行為期五天的全國哀悼。22日，在德黑蘭為萊希等遇難人員舉行集體葬禮。23日，萊希的遺體運(yùn)抵馬什哈德機(jī)場，隨后由靈車送往該市的伊瑪目禮薩圣地，大批民眾聚集在靈車經(jīng)過沿途送行，很多人手捧他的遺像進(jìn)行禱告，還有人高呼反對美國和以色列的口號。

馬什哈德市長表示，由于有三百萬人來送行，街道變得十分擁擠，靈車行駛緩慢。很顯然，哈梅內(nèi)伊需要借這場葬禮告訴內(nèi)外各方：即便接班人意外身亡，國家的運(yùn)轉(zhuǎn)不會停滯，反美的基調(diào)不會動(dòng)搖，權(quán)力的延續(xù)已有安排。葬禮成為他在危機(jī)時(shí)刻重新校準(zhǔn)社會情緒的溫度計(jì)，也是他向潛在競爭者發(fā)出的信號——接班人可以死，但接班體系不會崩潰。

伊朗伊斯蘭共和國的47年崢嶸歲月，什葉派的殉教傳統(tǒng)，給葬禮活動(dòng)提供了持續(xù)的情感能量，并成為國家政治日歷上的關(guān)鍵存在，它每隔一段時(shí)間就舉行一次，給政權(quán)一個(gè)確認(rèn)合法性的窗口，給民眾一個(gè)表達(dá)態(tài)度的場合，也給外部世界一個(gè)觀察伊朗政治走向的坐標(biāo)。參與人數(shù)是晴雨表，靈柩前的口號劃出敵我界限，新領(lǐng)袖在哀悼舊領(lǐng)袖的過程中完成權(quán)力過渡。

47年下來，這套流程越來越熟練，它可以被推遲、分流、分段執(zhí)行，但不會被取消。取消一場國葬，等于放棄一次全員表態(tài)的機(jī)會。

需要澄清的事實(shí)是：什葉派的悲悼傳統(tǒng)本身是中性的。誰站在靈柩前，誰就有權(quán)定義這場死亡的意義。伊斯蘭革命時(shí)期，反對派用40天悼念周期組織抗議，革命后，政權(quán)用國葬鞏固統(tǒng)治，用的都是同一套語言——葬禮始終是伊朗政治中代價(jià)最低、覆蓋面最廣的集體表態(tài)場合。

當(dāng)哈梅內(nèi)伊的棺木最終安放于伊瑪目禮薩圣陵，這套流程再次為最高領(lǐng)袖運(yùn)行了一遍。之后葬禮還會舉行，人們還會上街。這種事在伊朗既重大，也平常。