請問孫玉良，為何要美國成為真正的民主燈塔？這不符合中國利益！

今天看到孫玉良的一篇文章，談論美國250年國慶的，感覺特別有意思。

孫玉良是昆侖策成員，但意識形態(tài)上與昆侖策那些人還真有所不同，最起碼在對待美國的態(tài)度上，并不是徹底否定的。

不過，孫玉良或許是錯誤的。

孫玉良這篇文章題為《紀念美國建國250周年，孫玉良：回到民主、自由與法治的軌道上來》。看這個題目，就覺得可笑。

不難看出，這個題目寓含的意思，是說美國現(xiàn)在沒有民主、自由和法治，這樣的意思是否有道理，暫且先放一邊，我就問，作為一個中國人，為什么希望美國“回到民主、自由與法治的軌道上來”呢？

美國是中國的死對頭，既然美國沒有民主、自由和法治，那就讓美國在錯誤的道路上狂飆，讓它破罐破摔，讓它走向衰落走向滅亡，這不好嗎？

難道，孫玉良希望美國越來越好嗎？

看看孫玉良說的：

美國人紀念建國250周年最該做的，是讓這個國家重新回到民主、自由與法治的正確軌道上來，找回支撐其走過250年風雨的精神根脈。

這段話顯然是在給美國把脈開方。咱就姑且認為孫玉良說的是對的，但即便如此，這段話本身還是自相矛盾的。

今年才是美國建國250周年，孫玉良說“支撐其走過250年風雨的精神根脈”，這話明顯又是在說明，美國的“精神根脈”還在，又何言“找回”呢？

當然，關鍵還是，孫玉良說讓美國“重新回到民主、自由與法治的正確軌道上來”，這話說明，他認可美國以前是有民主、自由和法治”的。

這和傳統(tǒng)反美宣傳是不一樣的。傳統(tǒng)反美的宣傳是，美國從一開始就沒有真正的民主、自由和法治，一切都是虛偽的，最起碼種族主義就是從一開始就存在的，更何況，奴隸制存在好長一段時間，印第安人遭受大肆屠殺。

看看孫玉良上面這段話，與傳統(tǒng)反美宣傳是不是嚴重不一致？

這段話前面還有一段話，其中說道：

《獨立宣言》打破了殖民統(tǒng)治的桎梏，把“人人生而平等，造物主賦予他們不可剝奪的生命權、自由權和追求幸福的權利”寫進了國家的靈魂深處。這份誕生于啟蒙運動思潮中的文獻，并非空洞的口號……

再加上上圖中所言“民主、自由、法治從一開始就是這個國家的立身之本，是凝聚不同族裔、不同背景移民的精神紐帶”。

這都是和傳統(tǒng)反美宣傳是不一樣的。

那么，孰是孰非？

我想，最起碼“西進運動里開拓者在荒野中建立秩序的探索”這句話忽視了印第安人遭受大肆屠殺的歷史事實。

所以，說“民主、自由、法治從一開始就是這個國家的立身之本，是凝聚不同族裔、不同背景移民的精神紐帶”，恐怕后面有些言過其實。

美國從一開始，就是種族主義十分嚴重的，宣揚白人至上，一切有色人種，無論是黑人、印第安人，還是包括華人在內的亞洲人，都曾受到壓迫乃至屠殺的待遇，而特朗普上臺，紅脖子運動興起，不過是“返祖”而已。

孫玉良批判了美國250年打了230年的仗，然而給美國指一條明路，說美國要“回到民主、自由與法治的正確軌道上來，成為真正的‘民主燈塔’國而不是虛偽的‘民主燈塔’國”。

先不說別的，首先，這話等于承認美國至少以前是真正的民主燈塔；其次，讓美國成為真正的民主燈塔國這一條，也不符合中國的利益。如果美國成為真正的民主燈塔，其他國家就會聚集到美國周圍。

上天欲其亡，必先讓其狂。如果美國確實沒有了民主自由和法治，這對于中國來說，絕對是好事兒，就讓它破罐破摔、越來越爛好了，中國正好取而代之，成為“民主燈塔”，讓其他國家聚集到中國的周圍來，從而孤立美國。

最后我想說的是，孫玉良其實是在扯淡，當然我也是扯淡，我是在他的基礎上扯淡。而實際上我認為，孫玉良對于美國的發(fā)展的認識，存在重大誤區(qū)。

美國的發(fā)展，主要歸功于市場經濟與科技發(fā)展，然后就是碰上了一戰(zhàn)、二戰(zhàn)這樣的發(fā)戰(zhàn)爭財?shù)臋C會。

事實上，一個國家能夠生存和發(fā)展多少年，與意識形態(tài)關系不大，與民主自由和法治關系也不是必然的，現(xiàn)在世界上還有君主制國家呢，還有政教合一的國家呢。