命運似乎可以解釋一切

很多人都相信命運，認為“人的命，天注定”，似乎所有的事情都可以和命運掛鉤，命運可以解釋一切。

有人窮困，被認為是命；有人發達，被認為是命；有人由窮困變發達，也被認為是命。有男人娶了個好媳婦兒，是命；有女人嫁了個好婆家，是命。相反，男人娶了個壞媳婦，是命；女人嫁了個壞婆家，是命。有人出門出車禍了，是命運；有人出門撿錢了，是命運；女人生了男孩，是命運；有女人生了女孩，是命運；有人活到一百多歲，是命運；有人幾歲就死掉了，是命運。似乎一切都是命運導致的，只要人相信命運，就可以讓命運來解釋一切。當親人離世的時候，活著的人很悲痛，但只要想到那是他的命，立刻就釋然了，感覺不是那么悲傷了。人的命是老天注定的，別人似乎無法改變。如果套用西方的一些戲劇理論來看命運悲劇，那么一個人的悲劇就是命運本身注定的，或者說一個人在一定的環境內養成了一定的性格，并不容易改變這種性格，那么這種性格就具有一定的偏頗性。由這種偏頗性導致更大的偏差，以至于形成某種悲劇命運。當然有的人在一定的環境內養成了樂天派的性格，比較快樂，遇到難事不發愁，就很可能導致喜劇的命運，或者說他的命運相對比較好。似乎一個人的命運和性格有關系，以至于西方戲劇衍生出了性格悲劇。不管喜劇的命運還是悲劇的命運，都是命運，似乎命運可以解釋所有的一切事物，就像包治百病的靈丹妙藥一樣，百試百靈。

有了命運的觀念，人類就可以把很多難事交給命運，或者說把很多解決不了的事交給命運，并不想獨自面對，也不想獨自解決，因為人的能力是有限的，根本解決不了。在解決不了的時候，很多人會發愁，會自怨自艾，自暴自棄，實際上毫無必要。只要引入命運的觀念，就解放了自己，或者說自己可以把想不開的事以及難事全都交給命運，認為是命運導致的，當然就不是人力所能為，也就不掛念了。古人雖然沒有先進的科學技術，但古人的觀念并不落后。古人認為“一命二運三風水，四積陰德五讀書?！毕戎v命，再講運，再講風水，再講積陰德，實在不行，就讀書改變命運。也就是說，古人認為命是天注定的，但運氣可以改，一旦改了運氣，命也就改了，叫做逆天改命。除此之外，可以改風水，可以積陰德，可以讀書，都可以改變命運。一個人生下來，命運似乎如影隨形，但并不能注定，或者說人可以通過努力來改變命運，這是一種積極的認識世界的方法。倘若總是認為命由天注定，就不去改變了，那么權貴一輩子是權貴，農民一輩子是農民，根本無法實現階級的跨越，社會也不會進步。人人都認為命運是天注定的，都躺平了，不去勞動了，那么權貴怎么享受榮華富貴呢？農民還怎么活下去呢？必須樹立積極的人生觀，調動個體的主觀能動性，讓他們發揮最大的能力，改變命運。

當農民想改變命運的時候，就要努力耕種，爭取種出更多的糧食，當然也交了更多的賦稅。農民可以多打糧食，多賣糧食，多租土地，前提是風調雨順，不能有任何自然災害，也不能有任何官員拼命壓榨和盤剝的行為。當農民多打糧食之后，就有了一定的財產，會多租土地，發展成中小地主，當然就改變了命運。而古代農民能夠改命的并不多，因為他們往往遭遇自然災害，畝產量不高，又遭遇官僚的層層壓榨和剝削，甚至負債生存，根本無法翻身得解放。于是他們就用命運的觀念來解釋周圍的一切，似乎一切都是命，連同自己悲慘的處境都可以用命運來解釋，那么他們就釋然了，沒必要和權貴爭吵，也沒必要為了一口吃的去革命。當然，在遭遇饑荒和戰亂的時候，他們的生存受到威脅，第一時間想到的是逃荒要飯，而不是聚在一起反抗官府。命運成了百試百靈的靈丹妙藥，幾乎所有人都懂得命運的觀念，而且無師自通，只要一說，立刻就明白。如此淺顯的道理是非常普及的，以至于人人都懂命運，似乎命運是一種形而上的冥冥之中主宰人類的規律、趨勢，只能感知，卻看不見摸不著。在此基礎上，人類還塑造了很多觀念中的神靈，就是掌管命運的神靈，不管是掌管財運的，還是掌管官運的，不管是掌管生死的，還是掌管醫藥的，似乎他們都是命運之神。

實際上，這些所謂的命運之神只是人間官僚的抽象化符號，或者說神靈的譜系是按照民間官僚的譜系建立的。真正掌管人們命運的并不是神靈，而是人間的官員和皇帝。官員和皇帝具有生殺予奪大權，很有可能逼良為娼，很有可能判了冤假錯案，很有可能為了頭頂上的烏紗帽去捂蓋子、打棒子，卻從來不會承認。他們才是真正操控農民命運的神靈，只不過并沒有明說而已。古代的農民大多沒知識，沒文化，讀不起書，當然就會塑造頭腦中的神靈，這種神靈影響著他們的命運。除此之外，他們似乎感覺冥冥之中有神靈在關照自己，而這種冥冥之中只是一種感官上的感觸，卻并不是實有。越是這樣，人們越感覺到神秘，覺得命運之神始終在頭頂高懸，有時候可能眷顧自己，有時候可能懲罰自己，總是讓人捉摸不定。越是捉摸不定，越顯示其存在，而且獲得很多人的敬畏。不過人們總是關注大事，忽略小事，似乎認為人喝一口水嗆著了，只是偶爾的事情，是自己不小心，不是命運導致的，而創業失敗，就有可能歸結于命運的捉弄。倘若按照命運的理論來解釋，那么每一個人的一生都被注定了，什么時候生，什么時候死，什么時候得病，什么時候結婚生子，什么時候創業失敗，什么時候喝水嗆著了，至于財運，也是命運導致的，一個人一生富裕或貧窮，都是他的命。如此一來，人們似乎就想開了，因為命運可以解釋一切，自己不是別人，并不能完全影響別人的命運。

想要改變命運就要看風水，積陰德，讀書，似乎帶有明顯的功利目的，實際上只不過自我欺騙罷了，或者說在心理學上是一種自我安慰，至于命運的有無以及改變與否，根本無法測量，只是一種自我感覺，甚至自戀罷了。當命運可以解釋一切的時候，命運就不存在了，這是邏輯學推導的結果，實際很多人都相信命運的存在，卻往往忽略了自身的奮斗，也忽略了階級壓迫與個人的反抗。如果說所謂的改變命運就是看風水，積陰德和讀書的話，那么這種改命的方式過于內斂，不具備社會革命的屬性，當然也只是個人奮斗，卻并不一定能改變多少。如果改變了，那也是命運，如果改變不了，當然也是命。這就是命運解釋一切的詭辯邏輯。