河北
編者按
《打回原形》是新文人畫(huà)代表人物朱新建（1953–2014）生前散見(jiàn)于訪(fǎng)談、筆記、隨筆中的談藝文字首次系統(tǒng)結(jié)集，由其子朱砂整理，廣西師范大學(xué)出版社于2015年出版。書(shū)名取自朱新建一枚閑章——“打回原形”，意在回歸本真：相對(duì)于他那些廣為人知的水墨美人圖，這些文字或許更貼近他思想的“原形”，坦率、犀利、不加修飾，充滿(mǎn)煙火氣與哲思。
正如友人所言：“看朱新建的畫(huà)讓人快活，讀他的書(shū)也讓人快活。”但這份“快活”背后，是一個(gè)藝術(shù)家對(duì)自我、傳統(tǒng)與當(dāng)代的不斷叩問(wèn)。在概念泛濫、形式喧囂的今天，《打回原形》如一劑清醒藥——提醒我們：藝術(shù)終究不是靠提法入場(chǎng)，而是靠作品說(shuō)話(huà)。
禪意
一個(gè)人畫(huà)什么題材不重要，問(wèn)題在于你動(dòng)筆動(dòng)墨的時(shí)候，有沒(méi)有禪宗式的精神，比如飄逸，不拘謹(jǐn)，生機(jī)勃勃，這叫禪的意識(shí)。筆墨本身包含著你的這種意識(shí)，變成你的表達(dá)方式，那也就達(dá)到目的了。就像南泉禪師（普愿），他把種麥子作為自己修煉的方式，每天種麥子。據(jù)說(shuō)南泉到年紀(jì)很大的時(shí)候，他的學(xué)生心疼他，就把他的鋤頭藏起來(lái)了，不讓他再下地種麥子。南泉早上起來(lái)找不到他的鋤頭，他就哭，滿(mǎn)地滾，不高興，他的學(xué)生嚇?biāo)懒?，趕快把他的鋤頭拿出來(lái)給他，他就高高興興拿著鋤頭去種麥子了。其實(shí)種麥子跟禪宗有什么關(guān)系呢？這件事就體現(xiàn)了他的生命狀態(tài)，他希望自己生機(jī)勃勃地生活，而不是了無(wú)生機(jī)，活一天算一天。
筆墨也是這樣，如果筆墨里面有畫(huà)家所要表達(dá)的審美理想，里面浸透著禪宗的精神，我覺(jué)得這就是筆墨里面有禪意，而并不是一定要畫(huà)個(gè)和尚，畫(huà)個(gè)廟什么的。有的畫(huà)家畫(huà)的全是和尚，但每一個(gè)和尚都俗到透頂，跟禪一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有。光喊口號(hào)沒(méi)用。就像一個(gè)小女孩，你愛(ài)她，有的時(shí)候不說(shuō)什么話(huà)，每天默默地跟她待在一塊，她就很感動(dòng)，她覺(jué)得你很愛(ài)她。有的人就是很會(huì)說(shuō)，每天說(shuō)我愛(ài)你啊，我愿意為你死啊，小女孩卻感覺(jué)不到你對(duì)她的愛(ài)。不是你說(shuō)什么就代表是什么，表面現(xiàn)象是沒(méi)有用的，這就是我們通常說(shuō)的口頭革命派。
——摘自《打回原形·朱新建》
下面請(qǐng)大家隨意看圖
注：文中作品來(lái)自各大拍賣(mài)網(wǎng)站，真?zhèn)巫员?/p>
朱新建，1953年生于南京。1968年起于蘇南句容縣插隊(duì)落戶(hù)，1972年轉(zhuǎn)入南京湖山煤礦做工。1977年考入南京藝術(shù)學(xué)院，后留校任教。1988年辭去公職，旅居巴黎，自由職業(yè)畫(huà)家，1993年歸國(guó)。2014年逝于北京。早年作連環(huán)畫(huà)，后以傳統(tǒng)水墨繪畫(huà)，被視為“新文人畫(huà)”代表。業(yè)余寫(xiě)作，出版文集有《打回原形》《人生的跟帖》等。
特別聲明：以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺(tái)“網(wǎng)易號(hào)”用戶(hù)上傳并發(fā)布，本平臺(tái)僅提供信息存儲(chǔ)服務(wù)。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
