作家應該具備一定的形象思維

作家搞創作，要具備一定的形象思維，才能寫出生動的故事。倘若只是用理性來關照。用理性指導，那么寫出的故事就很可能枯燥無味。

形象思維是人們在認識世界的過程中對事物表象進行取舍時形成的，是只用直觀形象的表象解決問題的思維方法。作家要用文字描述自己認識到的世界，描述自己的故事，或者說描述自己構思的故事往往要具有一定的形象思維。倘若作家總是先入為主，用已有的理念來支撐故事的結構，或者說用現有的理念來支撐故事寫作，就很容易把故事弄成圖解理念的文本，甚至會成為蹩腳的東西，而不是什么作品。作家很可能有一顆孩子一般的心，有著孩子一樣的天真，在認識世界方面，總是顯得比較幼稚。其實并非他們有意這樣，而是在創作的過程中逐漸形成了創作思維。這種創作思維就是一種形象化的思維，是比較感性的，有時候完全靠作家的直覺來支配。一些事情并不是普通人想的那樣，很有可能有內幕，也有可能只是簡單的那么回事，卻并不是人們想的那么深刻。作家往往和孩子一樣，有一顆赤子之心，看待一些事件的時候，從直覺的角度來看待，或者說感覺是什么就是什么，而這種感覺總是讓人覺得幼稚可笑，但又分明不是那么簡單。作家要用個性化的語言描寫事件，塑造人物形象。這種個性化的語言很容易給人們形成某種慣性，或者說形成某種語言慣性。人們一旦看到了這樣的語言，就認為是這個作家寫的。也就是說，作家用個性化的語言形成了一定的風格，而且具有較高的辨識度。

作家的語言具有個性，往往不是那么簡單，不是隨隨便便一寫就算完事，而是寫成之后反復修改，力求生動。哪怕寫了現實主義作品，也要生動起來，文采飛揚，而不是平鋪直敘，更不是隨隨便便一寫就完了。寫作雖然是一門技術，但寫多了，就知道寫作是一門藝術，需要作家經常修煉。當然并不是說作家不具備理性思維，而是說作家在創作的時候要沉浸到創作的氛圍中，也就是沉浸到自己寫作的虛幻世界中，具有虛幻世界的形象思維，也就是有強大的感觸能力，既可以感受現實生活，又可以感觸筆下虛幻的生活。作家的這種形象思維不可替代，或者說每一個作家都有一定的形象思維，但各個不同，并不會出現雷同的情況。即便他們寫同樣一件事兒，刻畫同樣一個人物形象，也照樣有著不同的語言風格，或者說顯現出不同的語言風格，給人們留下難以磨滅的印象。倘若作家沒有這點基本功，就不要搞寫作了。寫作需要作家深入社會生活，打開視聽，全身心體驗，把這種體驗寫出來，而且具有一定的形象性，能夠抓住讀者的眼光，能夠感染人。很多作家喜歡用第一人稱敘事，就是把自己變成作品中的主人公。而自己并不等同于作品中的主人公，只是采用了第一人稱敘事視角，當然就顯得比較生動形象，不管是說自己的事，還是說他人的事，都好像是作家娓娓道來的作家自己經歷的事。實際上，作家并不一定經歷那樣的事，只是道聽途說，或者說只是自己虛構的，卻可以寫得形象生動，讓人覺得就是真實發生的事。

形象思維也叫藝術思維，體現在作家在創作過程中，是作家對大量表象進行高度分析、綜合、抽象、概括，形成典型性形象的過程。學齡前兒童會具備形象思維，只是看事物的表面，卻不看事物的本質，或者說他們描述的是他們看到的和想到的，卻不一定和事物的本質相關。其實每個人都無法真正描述事物的本質，因為世界有可能是虛幻的，每一個人都生活在自己的經驗里，也就是說，每一個人認識的世界都是不一樣的，只不過這種不一樣并沒有完全描述出來。倘若每一個人都能描述認識到的不一樣的世界，那么世界上將會增添很多文學作品，甚至書滿為患。形象思維很容易讓人理解，或者說用形象思維指導寫出來的作品，很容易感染人。當作家搜集了足夠的素材，展開聯想和想象之后，就會產生一定的思維圖景。甚至眼前會出現這種形象化思維的世界，作家會感受到美，感受到善良和真誠，同時也會看到丑陋的東西。這種強烈的好惡感有可能導致作家思維的變化，或者說有可能導致作家在創作的過程中改變思路。如果作家完全用抽象性的思維來指導創作，那么寫出來的作品將是干癟無味的。科學研究經常用到抽象思維，對于形象思維卻往往排斥。或者說形象思維很難分析到事物的本質，而抽象思維就能輕松分析事物的本質，其實本質也只是相對存在的，因為人無法徹底認識這個世界。

通過現象看本質，說起來容易，做起來難。作家很容易停留在現象的階段，當然有的作家讀書很多，有自己的哲學理念，甚至形成了自己的哲學系統。創作就是為自己的哲學理念服務的，但作家是以作品出名的，而不是以哲學觀念出名的。他們的作品可以體現他們個人的知識理念，具有一定的抽象性，但他們會全身心感觸這個世界，會沉浸到寫作氛圍中，描述自己的所見所得、所思所想。不管作家描寫虛構的上林苑，還是描寫虛構的桃花源，不管作家描寫虛構的未莊，還是描寫虛構的白鹿原，都算是一種形象思維的體現。至于文學作品中的人物形象，就更是虛構的，寄予了作家的美學理想。在這種形象思維中，作家不必費盡心機探求本質，也不必非得探尋世界與人性的秘密，只需要在構思的大框架下，按照意識流動來寫作就可以了，非常放松，甚至是潛意識支配下的寫作，具有一定的神性，或者說具有一定的靈感，有著思維的光芒。倘若只是搞抽象思維，用理論來套用某些事件或人物形象。就真的變成了一種生硬刻板的套用和圖解，不算是創作，而是一種生搬硬套，削足適履。有時候作家像一個孩子，要時時保護這種孩子一般的形象思維，不能被成人世界的世俗之氣污染，或者說不能像一些普通人那樣，追求功名利祿，而是追求精神境界的美與和諧，不斷探索世界的真相，不斷探尋人性的秘密。一般來說，作家寫作都具有形象化思維的特點，并不是完全抽象的，雖然有時候說一兩句富有哲理的話，但作家并不是完全沉浸在哲學范圍中，不是把自己塑造成一個哲人，而是活成一個運用形象思維、具有活力的真人形象。

作家也是人，有時候甚至比普通人還幼稚，但他們寫出來的作品并不簡單，富有深意，甚至能夠流傳上百年。主要還是他們運用了形象思維來創作，似乎世間的事物都具有可比性，具有內在的聯系。作家運用各種各樣的方式，把它們聯系起來，通過語言描述出來，就具有了神奇的效果，似乎這才是作品的魅力所在。