7月9日,上海博物館“世界樹之巔”美洲文明大展正式對外開放。本次展覽將持續至2027年11月14日,展期接近一年半。
作為上博的年度大展,個人感覺,這次美洲展相比之前爆火的埃及展,無論是展覽規模、展品數量,還是文物的代表性,都更勝一籌。不過,美洲畢竟不像埃及那樣屬于大眾文化熱點。面對相對陌生的美洲文明,如何看懂這場體量龐大的展覽?
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我準備了這篇觀展攻略,希望能對大家有所幫助。
本次展覽的主題和目標是什么?
“世界樹之巔:美洲古代文明大展”是上海博物館“對話世界”文物藝術大展系列第六展,力圖全景式勾勒古代中南美洲的文明長卷,打造全球史上規模最大、等級最高、敘事最完整、呈現最新成果的美洲古代文明大展。
展覽的亮點在哪里?
這是國內迄今規模最大、涵蓋面最廣的美洲古文明專題大展。
重點藏品包括奧爾梅克巨型人頭像、瑪雅巨型石碑、特奧蒂瓦坎近期考古發現等,也是國內首次大規模、系統介紹奧爾梅克文明和特奧蒂瓦坎文明的專題展覽。此外,還有大量場景復原和多媒體互動體驗。
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展 品有多少,來自哪里?
展覽匯聚來自墨西哥、秘魯與中國頂尖文博機構的1129組、近3000件珍貴文物(其中墨西哥部分約2600件,安第斯部分325件;另有部分“對話世界”展品來自上博館藏或國內其他博物館借展)。
展品年代跨度從公元前13世紀至公元16世紀,涵蓋奧爾梅克、瑪雅、特奧蒂瓦坎、阿茲特克,以及安第斯地區的莫切、奇穆、印加等文明,呈現近3000年的美洲文明譜系。
展覽規模多大,要看多久?
本次展覽的文物部分占據了上博人民廣場館1-3層的5個展廳,展陳面積超過7000平方米。另有超過1萬平方米的沉浸式空間,包括VR體驗、文創商店、手工體驗等,幾乎將整座人民廣場館打造成了一座美洲文明館。
按照個人參觀體驗,“世界樹之巔”的體量約相當于上博東館1層特展的4-5倍,可以參照自己以往參觀大型特展的時間進行估算。對我來說,從開館看到閉館,時間仍然略顯緊張。
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人多不多,如何避開人流?
按照開展第一天的情況來看,目前美洲展的人流還不像埃及展那樣擁擠,不過工作日下午,大部分展廳依然有不少觀眾。
推薦選擇剛開館和工作日晚間兩個黃金時段,人相對較少。工作日晚上7點以后停止放客,此時一層展廳的人流會明顯減少,因為大多數游客都會按順序集中在樓上展廳。
展覽票價和開放時間如何?
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上博人民廣場館開放時間為每日9:00—17:00,周一閉館。美洲展期間,7月工作日延長開放至21:00,后續可能還會推出夜場等專場活動。
本次展覽的官方導覽、時間軸和科普手冊,我都整理匯總在這里。建議觀展前先熟悉一下展廳布局和時間線——
接下來開始介紹路線規劃和展廳設置。不過在此之前,我想先給大家打個預防針。
昨天觀展時,聽到有游客抱怨這次展覽的文物不夠精美,或者缺乏故事性。但我覺得,這樣評價美洲文明多少有些不公平。
美洲古文明,是人類在冰河時代末期進入美洲大陸后,幾乎不受其他大陸影響而獨立發展出來的。來到這片新大陸,需要適應新環境,因此美洲文明整體起步時間比亞歐大陸晚了幾千年。同時,美洲大陸南北狹長,缺乏可馴化的大型牲畜,也進一步阻礙了不同區域文明之間的交流。
如果想欣賞精美工藝品,近現代藝術品當然更加成熟;但我認為,美洲文明真正值得看的,是人類在一片陌生大陸上,究竟創造出了怎樣獨特的文明形態。
除了瑪雅人外,美洲絕大多數古文明都沒有發展出足夠復雜、系統化的文字。即便是瑪雅文明,大量文字資料也在西班牙殖民時期遭到焚毀。
因此,美洲古人沒有像古埃及那樣留下豐富的文字記錄,也缺乏同時代其他文明的旁證。今天我們對美洲文明的認識,很大程度上依賴考古發現,并結合少量歷史文獻重新建構。很難從中找出像埃及、兩河古文明那樣豐富的歷史故事。觀看這次展覽時,不妨嘗試換一個角度去認識美洲文明。
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本次展覽入口位于上博人民廣場館南門。玉米是美洲先民培育出的最重要農作物之一,為迎接本次展覽,上博特地在南門外種植了大量玉米。觀眾排隊入場時,便能近距離接觸這種來自美洲先民的饋贈。
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除了玉米,上博還在綠化帶種植了龍舌蘭、多肉植物等。排隊走廊頂部裝飾了中美洲象征性圖案,天氣晴朗時,陽光透過頂棚灑下,形成斑斕的光影效果。走廊兩側則布置了熱帶植物和美洲石雕復制品,營造出濃厚的沉浸感。
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美洲展期間,上博還在南門外設置了一座大型展柜,專門展出本次展覽最高大的展品——卡拉克穆爾51號石碑。這是瑪雅古典時期兩大霸主之一卡拉克穆爾保存最完整的大型石碑之一,高度超過4米,上面刻畫了盛裝的國王“蛇王”尤克諾姆,是研究瑪雅王室服飾、紋章和王權觀的重要資料。
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這件石碑無需購票即可觀看,展柜夜間也會亮燈,個人感覺夜晚觀賞效果更佳。
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與卡拉克穆爾51號石碑遙相呼應,在北門出口附近還擺放著蒂卡爾31號石碑的復制品。蒂卡爾是和卡拉克穆爾長期對峙的另一強權,石碑原件現藏于危地馬拉,是現存最完整、信息最豐富的蒂卡爾歷史文物之一。
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進入館內,為呼應“世界樹之巔”的主題,上博特別在大廳搭建了一棵高達四層樓的“世界樹”,樹冠延伸至四層,每層走廊都種植了大量綠植,營造出熱帶生態景觀。世界樹中還隱藏著不少彩蛋,例如美洲豹、猴子、飛鳥,以及樹洞中的瑪雅壁畫復原。
正式觀展前,建議先到服務臺領取一份導覽地圖。地圖標注了展廳位置、服務設施、推薦參觀路線和重點文物,按圖索驥基本不會遺漏。
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本次展覽占據1-3層的5個展廳,其中1-2層為“神圣時空”,聚焦墨西哥及中美洲古文明;3層為“黃金帝國”,聚焦安第斯地區古文明。
整個展覽動線設計較為清晰,各展廳均設置了明確的入口、出口和參觀路線。按照時間順序,建議先從南門入口右側的奧爾梅克展廳開始。
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奧爾梅克文明發源于墨西哥灣沿岸,與中國商周時代大致同時。它奠定了中美洲文明許多基礎要素,例如美洲豹崇拜、玉石信仰、以玉米神和薩滿祭祀為核心的宗教體系,以及五方宇宙觀,因此被譽為中美洲“文明之母”。
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中美洲古人鐘愛綠石和莫塔瓜河流域出產的翡翠,這些都屬于廣義上的玉石。因此,奧爾梅克展廳以玉石的綠色為主題色。每個展廳地面都設置了腳印和箭頭,引導觀眾按照推薦路線參觀。
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奧爾梅克文明時間軸
上博在每個展廳入口附近設置了一塊巨型屏幕,通過短片介紹該文明的背景。每個展廳還配有中英對照時間軸,方便了解文明的發展過程和地理分布,時間軸上的代表文物也值得重點關注。
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該展廳最“重頭”的展品當屬奧爾梅克巨石人頭像。這是現存17尊奧爾梅克巨石人頭像之一,以高度寫實的風格刻畫了統治者形象。
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下方中間為陜北石峁遺址出土的石雕,四周則為奧爾梅克石雕
本次展覽有個“對話世界”的大標題。 因此各展廳還穿插展示了一些與美洲文物存在相似性的中國文物,展牌上均標有“對話”標識。有興趣的觀眾不妨思考一下兩者之間的聯系。
美籍華裔考古學家張光直曾提出“環太平洋文明底層”和“瑪雅—中國文化連續體”等觀點。美洲先民曾生活在西伯利亞,而中國玉文化的一部分源頭也可追溯至東北亞地區,兩者或許確實存在某些深層聯系。但這種聯系應埋藏于遠古歷史深處,并非“殷人東渡”那樣簡單直接。
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奧爾梅克展廳最后,復原了卡拉克穆爾二號金字塔內部前古典時期建筑立面,體現早期瑪雅王權與圣山意象。立面中央則陳列著古典時期墨西哥灣沿岸韋拉克魯斯中南部文化石碑,也體現了當地對奧爾梅克傳統的繼承。
看完奧爾梅克展廳,便進入瑪雅展廳,兩個展廳彼此連通。
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瑪雅文明并非奧爾梅克文明的簡單繼承者。早在奧爾梅克文明興起之前,中美洲太平洋沿岸便形成了以莫卡亞文化為代表的定居文化,它同樣對后來的瑪雅文明產生了重要影響。
瑪雅展廳的主題色為藍色,代表瑪雅藝術中著名的“瑪雅藍”。這是一種由植物與礦物共同制成的顏料,色澤穩定、歷久不褪,與中國紫、埃及藍并稱為人類歷史上最古老的人工合成顏料之一。
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瑪雅文明時間軸
瑪雅人發展出了精密的歷法和成熟的象形文字,展廳的空間設計也試圖體現這一特點。天花板上的星辰,展現了瑪雅祭司對天象的長期觀測;背景墻上的羽蛇神金字塔,則通過投影還原了春分、秋分前后的光影奇觀。
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瑪雅展廳后半部分,有一件借展自徐州博物館的金縷玉衣。其后則陳列著古典時期瑪雅城邦帕倫克統治者帕卡爾大王石棺的復制品,以及一整套帕卡爾陪葬玉器的復制品。將珍貴玉石用于顯貴的喪葬禮儀,也許體現了中國與美洲文明某種跨越時空的共通性。
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展廳最后展出了一件來自托尼納遺址的球賽石板,刻畫了兩位城邦貴族或國王進行球賽對決的場景。在中美洲,球賽不僅是一項競技活動,更是一種重要的宗教儀式,與政治權威、戰爭和神靈信仰密切相關。上方的投影,則象征性地再現了古代中美洲球賽的場景。
走出瑪雅展廳,對面便是特奧蒂瓦坎展廳。
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特奧蒂瓦坎文明時間軸
本次展覽策展人葛韻博士長期從事特奧蒂瓦坎研究。個人感覺,這是整個美洲展內容最完整、最系統的一個展廳,同時也是國內首次如此大規模地展示特奧蒂瓦坎文明。
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特奧蒂瓦坎文明興起于墨西哥中部谷地,是中美洲歷史上第一個影響范圍廣泛的廣域王權,其勢力遠達今天的洪都拉斯。中心城市特奧蒂瓦坎曾是當時美洲規模最大的城市,后來被阿茲特克人稱為“眾神之城”。阿茲特克人同樣崛起于這一地區,在許多方面繼承了特奧蒂瓦坎留下的文化遺產。
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老火神韋韋特奧特爾香爐,背景是特奧蒂瓦坎壁畫的復原
展廳主題色為紅色,這是特奧蒂瓦坎壁畫中最具代表性的顏色。本次展覽展出了不少特奧蒂瓦坎壁畫殘片,其中部分為近年最新出土成果。
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展廳入口首先展示了幾件特奧蒂瓦坎建筑構件,在我看來,與中國古代建筑上的螭首頗有幾分相似。
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整個展廳擁有豐富的場景復原。入口一側便是羽蛇神金字塔局部場景復原,彩繪羽蛇頭像正好與入口處的實物相互對應。與中國龍類似,羽蛇神在中美洲受到廣泛崇拜,也常與祈雨儀式聯系在一起。
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沿著羽蛇神金字塔復原模型旁的臺階登上平臺,可以看到特奧蒂瓦坎祭祀坑復原場景。臺階前方則是特奧蒂瓦坎中軸線沙盤模型,四周投影講述著這座城市的興衰歷程。從高處還能發現,一些展柜特意設計成階梯狀,與特奧蒂瓦坎的階梯金字塔相呼應。
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隧道出口處的景象
參觀完前幾組展品,觀眾會進入一條根據特奧蒂瓦坎金字塔地下隧道復原的通道。隧道盡頭展示了考古發掘現場照片,而照片中的部分文物,正陳列在出口附近,讓人有種從考古現場走進展廳的感覺。
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特奧蒂瓦坎展廳還有兩件十分精彩的劇場式陶香爐,造型猶如一座微型舞臺。背景投影結合實物,營造出香煙緩緩升騰的氛圍。中美洲人在祭祀時常焚燒柯巴脂香料,在瑪雅和特奧蒂瓦坎展廳香爐附近仔細聞一聞,甚至還能聞到淡淡的柯巴脂香氣。
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展廳還有一組非常有趣的陶俑,通過幾十件小陶俑生動展現了一場圍繞新生兒舉行的儀式。其中不少人物造型表情佛系,很有成為“表情包”的潛力。
參觀完特奧蒂瓦坎展廳后,來到二層,這里展示的是中美洲最后一個廣域王權——阿茲特克帝國。
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阿茲特克由說納瓦特爾語的墨西卡人建立,其都城特諾奇蒂特蘭便是今天墨西哥城的前身。阿茲特克文明在現代墨西哥的國家認同和歷史敘事中占據著極其重要的地位,墨西哥國旗和國徽上的圖案,正來源于墨西卡人建立特諾奇蒂特蘭的建城傳說。
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墨西哥歡迎您
阿茲特克展廳同樣采用紅色作為主題色,不過與特奧蒂瓦坎的紅色略有區別,它象征祭祀中的鮮血。阿茲特克人相信,為了維持第五太陽紀繼續運行、延緩世界末日的到來,必須不斷向戰神維齊洛波奇特利獻上神圣的“水”——人類的鮮血。
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展廳前半部分陳列著一尊與真人大小相近的冥界之主米克特蘭特庫特利塑像,出土于墨西哥城大神廟遺址。它以腐朽尸體的形象出現,卻擺出迎接來客般的姿態,給人留下深刻印象。
事實上,在今天的墨西哥,與骷髏和死亡相關的文化符號依然隨處可見。每年的亡靈節,正是墨西哥傳統文化與西班牙殖民文化相互融合的體現。
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阿茲特克文明時間軸
展廳中還陳列著墨西哥國寶——太陽歷石的復制品。每隔十五分鐘,這里都會上演一場小型投影秀,介紹阿茲特克人的歷法。
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阿茲特克展廳出口旁就是二樓文創商店。本次美洲展的文創空間規模很大,文創產品種類也十分豐富。
二層其余區域為“瑪雅大冒險:VR新探索”和“幼韻軒”茶室。茶室提供餐飲,可以作為中途休息的地方。
之后來到最后一個展廳——三層的“黃金帝國”,將視線轉向南美沿海與安第斯山脈的古文明。
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安第斯文明時間軸
該展廳全部展品均借展自秘魯最大的私人博物館——拉爾科博物館,絕大多數屬于莫切和奇穆時期。這里的陶器造型生動,極具特色。不過說到名字里的“黃金帝國”,其實展廳里的黃金倒不如首都博物館美洲展的安第斯展廳豐富。
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官網中的部分展品,照片還來不及處理
“黃金帝國”展廳重點展示安第斯文明的一些核心特征,尤其是秘魯古人的世界觀和宗教觀。其中“阿依阿帕克的奇妙冒險”單元結合莫切陶器豐富的造型,可以說是整個美洲展中故事性最強的一部分;而“來世”單元中的金銀喪葬器物,則呼應了“黃金帝國”這一主題。
三層其余區域為“飛越馬丘比丘:云端印加之旅”和“世界樹之靈:萌萌Ta”兩個體驗項目,均需另外購票。后者目前尚未開放,預計將以動物互動為主。
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四層沒有專題展廳,主要為休閑餐飲區和“秘境風物:美洲好物集市”,座位較多,可供觀眾休息。此外,還有手工體驗和桌游空間。
未來,我還會陸續整理分享本次展覽的全部展品。由于工作量較大,需要一些時間,敬請期待。
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