河南老漢收留日本傷兵，當(dāng)兄弟供養(yǎng)47年，他回國(guó)后怎么報(bào)答的？

四十七年，一個(gè)侵華日軍傷兵住在河南農(nóng)戶家里，吃孫家的飯，穿孫家的衣，最后還由孫家的后人送回日本。

這事放在一九四五年后的南陽(yáng)山村，聽(tīng)起來(lái)像刺。

村里人見(jiàn)過(guò)日軍進(jìn)村，見(jiàn)過(guò)房子燒成黑架，見(jiàn)過(guò)親人倒在路邊。孫邦俊把那個(gè)日本傷兵領(lǐng)回梁溝村時(shí)，鄉(xiāng)親們的眼神不是好奇，是恨。

有人罵他。

他沒(méi)回嘴。

那個(gè)傷兵說(shuō)不清自己的名字，又聾又啞，頭部受過(guò)傷，記憶也斷了。村里人叫他“老日”，也有人叫他“小門野郎”。

一個(gè)日本兵，成了孫家飯桌邊多出來(lái)的一張嘴。

這張嘴，一添就是四十七年。

孫邦俊是河南南召縣太山廟鎮(zhèn)梁溝村的農(nóng)民。抗戰(zhàn)結(jié)束后，日軍撤退，有傷殘士兵被遺留在南陽(yáng)南召一帶。石田東四郎就是其中一個(gè)。

他原是日本秋田縣增田町人，后來(lái)查明，曾從秋田縣入伍。可在孫邦俊第一次見(jiàn)到他時(shí)，這些都沒(méi)人知道。

那時(shí)的石田東四郎，只是一個(gè)流落在中國(guó)鄉(xiāng)間的殘兵。

衣服破了，腦子也壞了。

孫邦俊把人帶回家，先面對(duì)的不是感激，而是鄉(xiāng)親們的指指點(diǎn)點(diǎn)。梁溝村不是沒(méi)受過(guò)苦的地方，誰(shuí)家沒(méi)有一本被戰(zhàn)爭(zhēng)撕碎的賬？

孫邦俊心里也清楚。

可人已經(jīng)倒在眼前，推走容易，活下來(lái)難。他給石田一口飯，后來(lái)又給了一張床。再后來(lái)，孫家的戶口、地里、飯鍋邊，都有了這個(gè)“老日”的位置。

事情壞就壞在這里。

救一個(gè)人，成了全家人的擔(dān)子。

石田東四郎生活不能完全自理，孫家人要照顧他吃喝，病了還要想辦法醫(yī)治。家里本就不寬裕，添一個(gè)成年男子，糧缸下得更快。

孫邦俊的兒子孫保杰后來(lái)長(zhǎng)大，照樣接過(guò)這副擔(dān)子。

有一年，石田患關(guān)節(jié)炎臥床，孫保杰到處湊錢，把人送進(jìn)醫(yī)院。錢花光，糧食也賣得差不多，只好又把人拉回家，夫妻倆再找偏方、挖草藥。

那一年，石田又站了起來(lái)。

孫家沒(méi)把他當(dāng)客人。

也沒(méi)把他當(dāng)功勞。

日子久了，村里人的態(tài)度也慢慢變了。發(fā)救濟(jì)，有他一份；分自留地，也給他算一份。政府后來(lái)也破例給他上了戶口。

那個(gè)被罵著留下來(lái)的日本傷兵，就這樣在中國(guó)山村里老去。

孫邦俊臨終前，最放不下的還是他。

一九六四年，孫邦俊病重。他囑咐兒子孫保杰，以后要照顧好這位日本大叔，有機(jī)會(huì)還要幫他找親人，讓他一家團(tuán)聚。

孫保杰記住了。

這句話不好辦。

一個(gè)河南山村農(nóng)民，要替一個(gè)失憶聾啞的日本傷兵找家人，中間隔著語(yǔ)言、國(guó)界、幾十年戰(zhàn)亂，還有一段被血浸過(guò)的歷史。

他還是寫(xiě)信。

中日邦交正常化后，來(lái)往多了起來(lái)，孫保杰不斷向當(dāng)?shù)卣⒅袊?guó)紅十字會(huì)等部門求助。多年里，寄出去的信有一百多封。

信寄出去，常常沒(méi)回音。

他還在寄。

一九九二年，日本訪華團(tuán)到南陽(yáng)。孫保杰領(lǐng)著石田東四郎去見(jiàn)人群。

人一露面，一位叫津田康道的原侵華日軍老兵愣住了。

他喊了一聲：“石田東四郎！”

喊的人激動(dòng)，抱住他。

被喊的人卻呆呆站著，沒(méi)什么反應(yīng)。

這一下，斷了幾十年的線，終于接上了。

津田康道回日本后，找到了石田東四郎的弟弟石田小十郎。后來(lái)經(jīng)過(guò)血液鑒定，確認(rèn)孫家照顧了近半個(gè)世紀(jì)的“老日”，正是秋田縣增田町的石田東四郎。

一九九三年六月，八十一歲的石田東四郎，在孫保杰陪同下，回到離別五十六年的故鄉(xiāng)。

日本家門口，弟弟石田小十郎見(jiàn)到哥哥，也見(jiàn)到了陪哥哥回來(lái)的中國(guó)農(nóng)民。

他向?qū)O保杰深深鞠躬。

那封寄到孫家的感謝信里，石田小十郎寫(xiě)下了很重的一句話：孫家三代以人道精神收養(yǎng)和救助石田東四郎，哥哥九死一生，遇上孫家是他的幸運(yùn)。

這不是一句客套話。

沒(méi)有孫邦俊當(dāng)年那一下心軟，石田東四郎很可能早就死在異鄉(xiāng)路邊。

可石田一家和增田町給出的回報(bào)，也不只是一封感謝信。

一九九三年年底，日方考察團(tuán)來(lái)到太山廟。山鄉(xiāng)貧瘠，放牧無(wú)草，伐木無(wú)林。日本方面決定幫助梁溝村發(fā)展生產(chǎn)。

一九九四年十月，日本秋田縣增田町町長(zhǎng)一行帶著三百萬(wàn)日元來(lái)到南陽(yáng)捐贈(zèng)，梁溝村開(kāi)始建設(shè)“太增植物園”。

“太”，是太山廟。

“增”，是增田町。

兩地的名字，被種進(jìn)同一片土地里。

后來(lái)，日本有關(guān)人士又為感謝中國(guó)農(nóng)民的善意，出資創(chuàng)辦南陽(yáng)清酒廠和太增友好植物園。石田東四郎的故事，也被寫(xiě)成《傷兵東四郎》，后來(lái)又有電影《生者的墓碑》。

孫家沒(méi)有靠這件事把自己變成富人。

他們把能落到村里的幫助，盡量留給村里。

這件事最容易被講錯(cuò)。

孫邦俊救下一個(gè)日本傷兵，不等于替侵略戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)脫。日本軍國(guó)主義侵華給中國(guó)人民造成的苦難，不能被一段個(gè)人善舉抹平。

梁溝村人的恨，來(lái)得有根。

孫邦俊的救，也不是忘了仇。

他只是看見(jiàn)一個(gè)失去記憶、失去歸路、快要死在路邊的人，伸了一把手。那一把手，后來(lái)變成孫保杰一百多封信，變成一九九三年六月的歸鄉(xiāng)路，也變成梁溝村山坡上的一片樹(shù)。

也是孫家人四十七年的飯碗、病床、信封和等待。

參考資料：