在《西游記》中,有這么一個前后矛盾的問題,不知道大家發現了沒有?
那就是,在五莊觀,孫悟空去偷人參果的時候,曾經不小心掉落一顆進了地下。于是把五莊觀的土地喊了出來,讓他將掉進土地里的人參果掏出來,結果被拒。原來這人參果遇金而落,遇木而枯,遇水而化,遇火而焦,遇土而入:
“這個土有四萬七千年,就是鋼鉆鉆他也鉆不動些須,比生鐵也還硬三四分……”
為此,孫悟空還特意用金箍棒用力打了一下土地,竟然震得手皮發麻,而土地卻一點被打擊的痕跡都沒有。
那么,問題就來了,既然種植人參果樹的土地堅硬無比,那必然能牢牢固定住果樹,為什么卻被孫悟空輕輕一推就倒了?
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一、
孫悟空去偷摘人參果的時候,只知道用金擊子擊打,卻不知果子不能隨便落地。
結果就是,他打下第一顆人參果后,跳下樹來尋找,卻怎么也找不到,為此他還好好的琢磨了一下:
“蹺蹊,蹺蹊!想是有腳的會走,就走也跳不出墻去。我知道了,想是花園中土地不許老孫偷他果子,他收了去也。”
為什么孫悟空會覺得這人參果長腳會走呢?
因為這人參果實在是太像小孩子了,前面清風明月打下兩顆給唐僧吃時,唐僧就嚇得連連后退,直說這就是三朝未滿的孩童啊,你們怎么可以吃小孩子呢?
即便清風明月一直解釋這就是樹上結的果子,可唐僧依然不肯吃,還罵送果子的清風明月不是人:
“亂談!亂談!樹上又會結出人來?拿過去,不當人子!”
在唐僧眼中的人參果,只是長得像小孩子,好歹還沒動彈。可在樹上結著的人參果,在孫悟空看來,卻是活著的,還能動:
“看他丁在枝頭,手腳亂動,點頭幌腦,風過處似乎有聲。”
有手,有腳,還能動,那被打下來可不就會跑了?
但是,孫悟空火眼金睛的,就算會跑,也跑不過他的眼神啊。況且就像他說的那樣,院墻這么高,小人參果根本就跳不出去啊,那肯定是被土地給偷了。
于是孫悟空就把土地喊了出來,并被對方科普了一番,這人參果啊遇土而入,而且這土比生鐵還硬三四分。
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二、
孫悟空一開始并不信任土地,而是用金箍棒試了一下,確實很硬,根本打不動:
“行者即掣金箍棒筑了一下,響一聲迸起棒來,土上更無痕跡。”
既然人參果樹下的土地如此之硬,連孫悟空的金箍棒都打不動,按道理來講,單靠用手推人參果樹,那根本就推不倒。畢竟拔出蘿卜還帶出泥呢,更不用說一棵活了不知道多少萬年,根系發達,緊緊抓住土地的人參果樹了。
那么,孫悟空是如何推倒人參果樹的?
按照書中的描述,孫悟空被清風明月痛罵一頓,氣不過,真身飛到人參果樹那,動了真格:
“掣金箍棒往樹上乒乓一下,又使個推山移嶺的神力,把樹一推推倒。”
他先是用金箍棒往樹上打了一通,然后不是用凡力推倒的果樹,而是用的神力。那人參果樹畢竟是棵樹,孫悟空都用了神力了,豈有不倒之理?
但是,剛才也提到了,人參果樹下的土地比生鐵還硬呢,就算孫悟空運用神力將果樹推倒了,那是否只是把果樹的根拔出來了,而且是不帶泥的那種?
還真不是!
因為后來觀音菩薩前來救助果樹的時候,大家眼中的場景,是這土被破開了:
“三藏師徒與本觀眾仙,都到園內觀看時,那棵樹倒在地下,土開根現,葉落枝枯。”
而且,后來孫悟空他們還重新扶起了果樹,把破開的土歸攏了起來:
“行者、八戒、沙僧,扛起樹來,扶得周正,擁上土,將玉器內甘泉,一甌甌捧與菩薩。”
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三、
按照書中的描述,人參果樹就是被連根拔起,且還是帶泥的那種。
而且,眾人看到的場景也是土開根現,意思就是人參果樹被推倒后,留下了一個大坑。也只有這樣,孫悟空、豬八戒和沙和尚才能將倒掉的果樹再扶到坑里,然后埋上土。
那么,問題就來了,種植人參果樹的土地可是經過孫悟空驗證過的,很硬很硬:
“果然,果然!我這棍,打石頭如粉碎,撞生鐵也有痕,怎么這一下打不傷些兒?”
既然很硬,為什么卻還能被孫悟空推倒,連帶著留下一個大坑?
要想解釋清楚這個問題,我們從孫悟空質問五莊觀土地前,說過的一句話入手。當時他懷疑土地偷走了人參果,從而說了這么一句話:
“你不知老孫是蓋天下有名的賊頭。我當年偷蟠桃、盜御酒、竊靈丹,也不曾有人敢與我分用,怎么今日偷他一個果子,你就抽了我的頭分去了!”
按理說,一萬年才成熟一次,一次才結三十個果子,且全天下僅此一棵的人參果樹,鎮元子理應十分愛戴,小心謹慎。
可是,在明知唐僧師徒要來,而且也明知隊伍里面有一個以偷聞名的孫悟空。他為什么只留下年齡最小,資歷最淺,整天睡懶覺,且不被同門師兄弟信任,擔心她倆偷東西的清風明月,來看守果樹?
如果說一個蠢也就罷了,關鍵是這倆都蠢,一個竟然出主意用鐵鎖鎖孫悟空,一個竟然還點贊:
“你卻站在門左,我卻站在門右,撲的把門關倒,把鎖鎖住,將這幾層門都鎖了,不要放他,待師父來家,憑他怎的處置。”
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四、
鎮元子留下這倆小弟子也就罷了,關鍵是送人參果吃,只給唐僧吃,他就真不怕孫悟空惦記?
他真不怕!
甚至,他留下兩個嘴巴超級不干凈,就愛罵街的清風明月,就是為了激怒孫悟空,讓他對人參果樹做點什么。
有人可能恍然大悟,楊角風你是說種植人參果樹的土地是鎮元大仙控制的,想讓他硬就硬,想讓他軟就軟嗎?
這倒不是!
我的意思是說,人參果樹其實并沒有五莊觀土地說的那么玄乎,全天下只此一根,十分珍貴。而且,孫悟空推倒人參果樹后,鎮元子一點都不慌,還笑著安慰清風明月別哭。整個跟孫悟空斗法的過程中,唯一一次發怒,竟然是因為他搞壞了自己吃飯的大鐵鍋:
“你走了便罷,怎么又搗了我的灶?”
也就是說,在鎮元子眼中,被搞壞的大鐵鍋,都比被推倒的人參果樹更讓他心痛!
因為鍋被搞壞,就真壞了,而人參果樹被推倒,還是可以救活的。換句話說,即便沒有觀音菩薩來救活果樹,鎮元子也有的是辦法自己救活。
要想解釋這個問題,又涉及到人參果能延壽的原理了!
別的不說,單說清風明月,倆人可都活了一千多歲了哦。而按照菩提祖師的三災原理,以她們倆的法力和能力,根本就抗不過第一個五百年。
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五、
而三界已知的延壽方法,要么自行躲避三災,要么就是吃各種延壽神藥,推遲三災的降臨。
顯然,五莊觀的清風明月既不可能吃到蟠桃,也不可能吃到金蟬子僧肉,太上老君的仙丹也跟她們無緣。
而人參果要一萬年才能成熟一次,就算一萬年前果樹成熟的時候,鎮元大仙有心留著幾顆給未來的徒弟,那也放不到現在:
“那果子卻也蹺蹊,久放不得,若放多時即僵了,不中吃。”
那么,鎮元大仙掌握了什么方法,能給清風明月續命,且不擔心人參果樹被摧毀?
這個問題的答案,就是我們今天題目的答案了,還記得開頭五莊觀的土地在解釋土地的時候,說過的話嗎?
他說這這個土有四萬七千年,堅硬無比,用鋼鉆都鉆不動,比生鐵都要硬三分。但是,后面他還補充了一句話,非常耐人尋味:
“這個土有四萬七千年……人若吃了,所以長生。”
這個土有四萬七千年,而吃一顆人參果樹也是續命四萬七千年,按照土地的意思,人若吃了這個土,也能長生。
人參果樹的靈根是混沌初開時就存在了,土地嘛,自然也是那時候就有的。那么,這個土的年齡,絕不是四萬七千年,畢竟書中一開頭就講了:
“蓋聞天地之數,有十二萬九千六百歲為一元……”
所以,這個數字其實是指土地的壽命還有四萬七千年,而不是他的年齡。
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六、
按照《西游記》開頭講的,人生于寅時,按照書中說法,天地至少還能存在九萬年呢,怎么人參果樹下面的土地的壽命卻只剩一半了?
就因為人參果樹!
它其實一直在吸收土地里面的靈氣,就像花果山孕育孫悟空的那顆仙石一樣,也是在吸收天地靈氣:
“蓋自開辟以來,每受天真地秀,日精月華,感之既久,遂有靈通之意。”
但,人參果樹顯然吸收的更厲害,以至于五莊觀周邊的生靈都被吸沒了。要知道孫悟空偷人參果的時候,還曾問過五莊觀土地這么一句話:
“這果子是樹上結的,空中過鳥也該有分,老孫就吃他一個,有何大害?”
對啊,連孫悟空都想到了,只要有果樹,那就難免有飛鳥過來分食。可是,為什么五莊觀地界上,連一只飛鳥都沒有呢?
當然,五莊觀所在的萬壽山還是存在飛鳥的,只可惜它們不敢往五莊觀這里飛,也不敢離開萬壽山。因為,一旦離開了萬壽山這個地界,甭管是往東,還是往西,都是人跡罕至,生靈全無,毫無生機。
往東,就是八百里流沙河,鵝毛飄不起,蘆花定底沉。往西則是遍地白骨的白虎嶺,萬古常含元氣老,千峰巍列日光寒。
對于沙和尚來講,流沙河周邊根本找不到吃的,沒魚,沒動物,以至于只能跑很遠去吃人:
“沒奈何,饑寒難忍,三二日間,出波濤尋一個行人食用。”
白骨精更慘,周邊靈氣全無,以至于修煉千百年,還是一只僵尸,難以投胎轉世。
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七、
但是,人參果樹通過吸收萬壽山以外的生靈,將靈氣注入到一顆顆人參果中,達到人吃了續命的效果,乃非常之道。
這一點,在孫悟空向菩提祖師學習長生不老術時,菩提祖師就講過了:
“此乃非常之道,奪天地之造化,侵日月之玄機。丹成之后,鬼神難容。”
即便如此,修煉長生不老之人也難以跳出五行之外,依然會經歷六道輪回,要每五百年經受一次天災降臨。也就是說,即便是神仙,也無法違背大自然的規律,也會投胎轉世,也需要吃蟠桃續命。不然的話,孫悟空也不會被地府勾走魂魄,也就不會對自己的長生不老術產生懷疑了:
“我老孫超出三界外,不在五行中,已不伏他管轄,怎么朦朧,又敢來勾我?”
可是,人參果樹卻違背了大自然的規律,跟五行相悖,這也是五莊觀土地說的:
“吃一個,就活四萬七千年,卻是只與五行相畏……這果子遇金而落,遇木而枯,遇水而化,遇火而焦,遇土而入。”
這正對應生命的終結,金,代表武器,人的肉身最怕這種利器;木代表老去,就像人老如枝枯,枯萎便是死亡,入土之前先入木棺;遇水而化,其實就是代表人死后會慢慢腐爛,最后像水分一樣蒸發;遇火而焦,這個就不用解釋了,火化嘛,可不就焦了;遇土而入,就是入土為安,一切塵歸塵,土歸土,從大地吸收的生命,再還給大地。
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八、
其實現實中,我們種植的植物,也是會從土地中吸收營養。若是吸收的太過分,土地就會結塊,這時候,就需要施肥和松土。
也就是說,五莊觀的土地之所以變得硬如生鐵,歸根結底還是人參果樹吸收太猛的原因。周邊土地的生靈都被吸過來了,那土地自然就結塊,就變硬了。而且,吸收最后,生靈不夠用了,連土地本身的壽命都被吸過來了。這也是為什么五莊觀土地講,這土還有四萬七千年壽命,全吸光了,能續命四萬七千年。
而孫悟空第一次用金箍棒打土地,和第二次推翻果樹,其實有本質的區別!
那就是,第一次用金箍棒打土地的時候,人參果樹還活著。而推倒人參果樹的時候,那果樹其實已經死了,停止吸收營養了。
我們仔細看書,在孫悟空推倒果樹之前,他其實還干了一件事,那就是用金箍棒狠狠打了一下果樹:
“他的真身出一個神,縱云頭跳將起去,徑到人參園里,掣金箍棒往樹上乒乓一下……”
而人參果樹,前面也提到了,五行之外的玩意兒,還成精了,被金箍棒砸了一下,自然就死了。清風明月他們取果子,是用金叉子打人參果,打一顆,掉一顆。孫悟空用金箍棒打的是整棵樹,只一下,樹死,果落:
“原來這寶貝遇金而落,他的棒刃頭卻是金裹之物,況鐵又是五金之類,所以敲著就振下來,既下來,又遇土而入……”
樹死了,那被他狠狠吸住的土地,自然就松了,再推倒果樹,也就不費吹灰之力了。
但就像我們前面分析的那樣,鎮元子早就掌握了其他吸收生靈的方法,毀了一棵樹,還有千萬棵可以用,這也是他不著急的原因所在。
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不知道大家有沒有玩過《斗戰神》,在那部游戲里,清風明月其實就是人參果樹吸收生靈后,凝聚成的小仙童。
鎮元大仙為了給她倆續命,搞了很多嬰兒埋在樹下,讓她們倆吸收生命。以至于孫悟空推倒了人參果樹后,對眼前的一幕目瞪口呆,喃喃自語:
“你們說,我這只潑猴推倒了珍稀的人參果樹,但千萬別告訴他們,人參果樹面到底藏著什么?”
這也不是游戲亂編的,畢竟原著書中的五莊觀土地,就這么恐怖,也是樹下埋藏的秘密所在!
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