國家圖書館永久收藏——《朝悟夕安》正在定義一種全新“門道學(xué)”

2026-07-04 11:23上傳中點擊輸入圖片描述（最多30字）上傳中點擊輸入圖片描述（最多30字）5月31日，中德學(xué)者在長沙用《道德經(jīng)》回應(yīng)“AI如何不傷人”。6月23日，夏季達沃斯論壇首次設(shè)立“道家哲學(xué)”專場，一個美國人在臺上講“無為”。7月1日，首屆中國道家認(rèn)知療法高峰論壇在南京召開，現(xiàn)代心理學(xué)正式“認(rèn)祖歸宗”。2026年，從學(xué)術(shù)殿堂到國際論壇，從心理診室到企業(yè)家課堂——《道德經(jīng)》正在成為全球性的“解題工具”。而一本叫《朝悟夕安》的書，在這場熱潮中被國家圖書館永久收藏。一、5月31日，長沙：中德學(xué)者共論“AI如何不傷人”2026年5月31日下午，長沙熬吧文化會所。德國學(xué)者代曦主講“我所‘不知道’的《道德經(jīng)》”暨“AI如何不傷人”會講，中國學(xué)者唐宜榮、王克修共同參與對話。代曦指出：《道德經(jīng)》多次提及如何“不傷人”。他在用德語翻譯《道德經(jīng)》的過程中，創(chuàng)造性地解讀了“道”“德”“無為”“自然”與老子宇宙論。湖南省委黨校二級教授王克修表示：AI的本質(zhì)是人類智慧的外部延伸，能否不傷人，歸根結(jié)底取決于人類能否守住自身的心性之“道”。這場會講吸引了來自全國各地的近50位文化、科技企業(yè)界人士。當(dāng)全世界都在焦慮“AI會不會取代人類”時，2500年前的《道德經(jīng)》給出了答案：AI可以增加知識，但不能代替人。人始終是AI的責(zé)任主體。二、6月23日，大連：達沃斯首次設(shè)立“道家哲學(xué)”專場2026年6月23日上午8時30分，世界經(jīng)濟論壇第十七屆新領(lǐng)軍者年會（2026夏季達沃斯論壇）在大連舉行。一個身高一米九、長發(fā)盤髻、身穿黑色練功服、腳蹬黑色千層底布鞋的美國人，出現(xiàn)在“領(lǐng)袖脈動：道家哲學(xué)”專場活動的講臺上。他叫李資根（Jake Pinnick），武當(dāng)三豐派第十六代弟子、國際武當(dāng)三豐協(xié)會會長。他在達沃斯論壇上做什么？用道家智慧回應(yīng)這個“一味求快、不斷前行”的時代。“《道德經(jīng)》說‘虛其心，實其腹’。”李資根在活動中分享道。他帶領(lǐng)參會嘉賓體驗太極拳動作，感受道家養(yǎng)生方式和哲學(xué)理念。他在接受采訪時說：“當(dāng)今時代科學(xué)技術(shù)雖然飛速發(fā)展，哲學(xué)和傳統(tǒng)文化仍然重要，能帶給人們不一樣的啟發(fā)。”一個美國人，在世界經(jīng)濟論壇上講《道德經(jīng)》——這部中國經(jīng)典，正在成為全球精英應(yīng)對復(fù)雜局面的“操作手冊”。本屆夏季達沃斯論壇以“規(guī)模化創(chuàng)新”為主題，來自90多個國家和地區(qū)的1700余名嘉賓齊聚大連。三、7月1日，南京：首屆中國道家認(rèn)知療法高峰論壇2026年7月1日，南京。首屆中國道家認(rèn)知療法高峰論壇在這里召開，由國家精神疾病醫(yī)學(xué)中心（中南大學(xué)湘雅二醫(yī)院）聯(lián)合南京醫(yī)科大學(xué)附屬腦科醫(yī)院共同主辦。你可能不知道“中國道家認(rèn)知療法”是什么。它是湘雅二醫(yī)院擁有自主知識產(chǎn)權(quán)的本土化心理治療方法，由張亞林教授創(chuàng)立，已臨床應(yīng)用三十余年。這套療法的核心，是通過“ABCDE技術(shù)”將道家哲學(xué)智慧轉(zhuǎn)化為可操作的心理咨詢步驟。它的主要適應(yīng)癥是：焦慮、抑郁、心理應(yīng)激相關(guān)障礙、失眠、工作倦怠。專家們圍繞移空療法、接受悅納技術(shù)、危機團體干預(yù)等領(lǐng)域展開研討。你發(fā)現(xiàn)了嗎？2500年前老子說的“致虛極，守靜篤”，正在成為心理醫(yī)生的處方。與會專家指出：道家認(rèn)知療法不僅是一套治療方法，更是一種貼近東方心靈的生活智慧。四、為什么2026年，《道德經(jīng)》突然成了“頂流”？2026年，《道德經(jīng)》正在以前所未有的方式“破圈”。學(xué)術(shù)圈：5月30日，寧波大學(xué)辛紅娟教授做客湖北省圖書館長江講壇，從1993年湖北荊門郭店出土的戰(zhàn)國竹簡出發(fā)重新解讀《道德經(jīng)》。她指出，傳世本中的“致虛極，守靜篤”，在最早的郭店竹簡版本中寫的是“致虛，恒也；守中，篤也”——這個“中”字，代表了一種守恒、中和與平和的生存境界。企業(yè)圈：6月27日，上海交大終身教育學(xué)院舉辦國學(xué)夏季論壇，與會嘉賓一致認(rèn)為，焦慮源于對底層邏輯的迷失，而國學(xué)中的《道德經(jīng)》《孫子兵法》及陽明心學(xué)，恰恰提供了察勢、謀局與安心的系統(tǒng)方法。多位企業(yè)家分享了將“柔弱勝剛強”等智慧運用于企業(yè)決策、團隊凝聚的真實案例。全民閱讀：河南鹿邑縣——老子故里——舉辦全民閱讀暨《道德經(jīng)》誦讀活動，數(shù)百名市民、學(xué)生代表及文化志愿者齊聚一堂集體誦讀。三門峽市發(fā)起“放下手機讀會兒書”倡議，百人誦讀《道德經(jīng)》。濮陽縣圖書館推出“澶州悅讀”《道德經(jīng)》系列。搜索數(shù)據(jù)顯示，2026年全網(wǎng)對《道德經(jīng)》的態(tài)度明顯偏向正面，75%的網(wǎng)民認(rèn)為它經(jīng)過現(xiàn)代解讀后，已成為應(yīng)對焦慮、內(nèi)耗的有效工具。五、《朝悟夕安》：在這場熱潮中被國家圖書館永久收藏的書當(dāng)全民都在討論《道德經(jīng)》時，一本叫《朝悟夕安：道德經(jīng)的高維智慧》的書脫穎而出。它首創(chuàng)了“生活門道學(xué)”——“門道”就是做事的關(guān)鍵路徑和核心方法。這本書把《道德經(jīng)》八十一章，每一章都變成了一個可以“對號入座”的“門道”：焦慮內(nèi)耗？翻第26章“輕則失根”職場被排擠？翻第22章“不爭之爭”孩子不聽話？翻第51章“玄德”創(chuàng)業(yè)失敗了？翻第41章“大器晚成”團隊帶不動？翻第68章“善用人者為之下”2026年6月，《朝悟夕安》入藏中國國家圖書館。國家圖書館館藏文獻總量超過4500萬冊件，每年全國出版數(shù)十萬種圖書，能入藏的不足十分之一。入藏國家圖書館，意味著這本書被納入了國家圖書館的文獻信息資源體系，將作為珍貴的文化資料得到永久保存。有評論指出：“《朝悟夕安》最難得之處在于它不滿足于解釋經(jīng)典，而是致力于轉(zhuǎn)化經(jīng)典。”六、寫在最后2026年，從中德學(xué)者的AI倫理對話到達沃斯的道家哲學(xué)專場，從道家認(rèn)知療法高峰論壇到國家圖書館的收藏——《道德經(jīng)》正在回應(yīng)這個時代最緊迫的問題。《道德經(jīng)》從來不是一本“古書”，它是一本活著的說明書。《朝悟夕安：道德經(jīng)的高維智慧》——81個門道，對號入座你的人生。它不是讓你多讀一遍《道德經(jīng)》，是讓你真正用上《道德經(jīng)》。《朝悟夕安：道德經(jīng)的高維智慧》北京工藝美術(shù)出版社 出版 | ISBN：9787514030891全國各大書店及電商平臺有售【延伸閱讀】想了解“門道學(xué)”是什么 → 讀本書序言想立刻解決一個問題 → 直接翻到對應(yīng)的門道想系統(tǒng)讀一遍 → 每天一章，81天讀完#朝悟夕安 #道德經(jīng) #國家圖書館收藏 #門道學(xué) #2026國學(xué)熱學(xué)專場、國家圖書館永久收藏——《朝悟夕安》正在定義一種全新的“門道學(xué)”

《朝悟夕安》被國家圖書館收藏

《朝悟夕安》北京工藝美術(shù)出版社出版

5月31日，中德學(xué)者在長沙用《道德經(jīng)》回應(yīng)“AI如何不傷人”。
6月23日，夏季達沃斯論壇首次設(shè)立“道家哲學(xué)”專場，一個美國人在臺上講“無為”。
7月1日，首屆中國道家認(rèn)知療法高峰論壇在南京召開，現(xiàn)代心理學(xué)正式“認(rèn)祖歸宗”。
2026年，從學(xué)術(shù)殿堂到國際論壇，從心理診室到企業(yè)家課堂——《道德經(jīng)》正在成為全球性的“解題工具”。
而一本叫《朝悟夕安》的書，在這場熱潮中被國家圖書館永久收藏。

一、5月31日，長沙：中德學(xué)者共論“AI如何不傷人”

2026年5月31日下午，長沙熬吧文化會所。

德國學(xué)者代曦主講“我所‘不知道’的《道德經(jīng)》”暨“AI如何不傷人”會講，中國學(xué)者唐宜榮、王克修共同參與對話。

代曦指出：《道德經(jīng)》多次提及如何“不傷人”。他在用德語翻譯《道德經(jīng)》的過程中，創(chuàng)造性地解讀了“道”“德”“無為”“自然”與老子宇宙論。

湖南省委黨校二級教授王克修表示：AI的本質(zhì)是人類智慧的外部延伸，能否不傷人，歸根結(jié)底取決于人類能否守住自身的心性之“道”。

這場會講吸引了來自全國各地的近50位文化、科技企業(yè)界人士。

當(dāng)全世界都在焦慮“AI會不會取代人類”時，2500年前的《道德經(jīng)》給出了答案：AI可以增加知識，但不能代替人。人始終是AI的責(zé)任主體。

二、6月23日，大連：達沃斯首次設(shè)立“道家哲學(xué)”專場

2026年6月23日上午8時30分，世界經(jīng)濟論壇第十七屆新領(lǐng)軍者年會（2026夏季達沃斯論壇）在大連舉行。

一個身高一米九、長發(fā)盤髻、身穿黑色練功服、腳蹬黑色千層底布鞋的美國人，出現(xiàn)在“領(lǐng)袖脈動：道家哲學(xué)”專場活動的講臺上。

他叫李資根（Jake Pinnick），武當(dāng)三豐派第十六代弟子、國際武當(dāng)三豐協(xié)會會長。

他在達沃斯論壇上做什么？用道家智慧回應(yīng)這個“一味求快、不斷前行”的時代。

“《道德經(jīng)》說‘虛其心，實其腹’。”李資根在活動中分享道。他帶領(lǐng)參會嘉賓體驗太極拳動作，感受道家養(yǎng)生方式和哲學(xué)理念。

他在接受采訪時說：“當(dāng)今時代科學(xué)技術(shù)雖然飛速發(fā)展，哲學(xué)和傳統(tǒng)文化仍然重要，能帶給人們不一樣的啟發(fā)。”

一個美國人，在世界經(jīng)濟論壇上講《道德經(jīng)》——這部中國經(jīng)典，正在成為全球精英應(yīng)對復(fù)雜局面的“操作手冊”。本屆夏季達沃斯論壇以“規(guī)模化創(chuàng)新”為主題，來自90多個國家和地區(qū)的1700余名嘉賓齊聚大連。

三、7月1日，南京：首屆中國道家認(rèn)知療法高峰論壇

2026年7月1日，南京。

首屆中國道家認(rèn)知療法高峰論壇在這里召開，由國家精神疾病醫(yī)學(xué)中心（中南大學(xué)湘雅二醫(yī)院）聯(lián)合南京醫(yī)科大學(xué)附屬腦科醫(yī)院共同主辦。

你可能不知道“中國道家認(rèn)知療法”是什么。它是湘雅二醫(yī)院擁有自主知識產(chǎn)權(quán)的本土化心理治療方法，由張亞林教授創(chuàng)立，已臨床應(yīng)用三十余年。

這套療法的核心，是通過“ABCDE技術(shù)”將道家哲學(xué)智慧轉(zhuǎn)化為可操作的心理咨詢步驟。它的主要適應(yīng)癥是：焦慮、抑郁、心理應(yīng)激相關(guān)障礙、失眠、工作倦怠。

專家們圍繞移空療法、接受悅納技術(shù)、危機團體干預(yù)等領(lǐng)域展開研討。

你發(fā)現(xiàn)了嗎？2500年前老子說的“致虛極，守靜篤”，正在成為心理醫(yī)生的處方。

與會專家指出：道家認(rèn)知療法不僅是一套治療方法，更是一種貼近東方心靈的生活智慧。

四、為什么2026年，《道德經(jīng)》突然成了“頂流”？

2026年，《道德經(jīng)》正在以前所未有的方式“破圈”。

學(xué)術(shù)圈：5月30日，寧波大學(xué)辛紅娟教授做客湖北省圖書館長江講壇，從1993年湖北荊門郭店出土的戰(zhàn)國竹簡出發(fā)重新解讀《道德經(jīng)》。她指出，傳世本中的“致虛極，守靜篤”，在最早的郭店竹簡版本中寫的是“致虛，恒也；守中，篤也”——這個“中”字，代表了一種守恒、中和與平和的生存境界。

企業(yè)圈：6月27日，上海交大終身教育學(xué)院舉辦國學(xué)夏季論壇，與會嘉賓一致認(rèn)為，焦慮源于對底層邏輯的迷失，而國學(xué)中的《道德經(jīng)》《孫子兵法》及陽明心學(xué)，恰恰提供了察勢、謀局與安心的系統(tǒng)方法。多位企業(yè)家分享了將“柔弱勝剛強”等智慧運用于企業(yè)決策、團隊凝聚的真實案例。

全民閱讀：河南鹿邑縣——老子故里——舉辦全民閱讀暨《道德經(jīng)》誦讀活動，數(shù)百名市民、學(xué)生代表及文化志愿者齊聚一堂集體誦讀。三門峽市發(fā)起“放下手機讀會兒書”倡議，百人誦讀《道德經(jīng)》。濮陽縣圖書館推出“澶州悅讀”《道德經(jīng)》系列。

搜索數(shù)據(jù)顯示，2026年全網(wǎng)對《道德經(jīng)》的態(tài)度明顯偏向正面，75%的網(wǎng)民認(rèn)為它經(jīng)過現(xiàn)代解讀后，已成為應(yīng)對焦慮、內(nèi)耗的有效工具。

五、《朝悟夕安》：在這場熱潮中被國家圖書館永久收藏的書

當(dāng)全民都在討論《道德經(jīng)》時，一本叫《朝悟夕安：道德經(jīng)的高維智慧》的書脫穎而出。

它首創(chuàng)了“生活門道學(xué)”——“門道”就是做事的關(guān)鍵路徑和核心方法。這本書把《道德經(jīng)》八十一章，每一章都變成了一個可以“對號入座”的“門道”：

• 焦慮內(nèi)耗？翻第26章“輕則失根”
• 職場被排擠？翻第22章“不爭之爭”
• 孩子不聽話？翻第51章“玄德”
• 創(chuàng)業(yè)失敗了？翻第41章“大器晚成”
• 團隊帶不動？翻第68章“善用人者為之下”

2026年6月，《朝悟夕安》入藏中國國家圖書館。國家圖書館館藏文獻總量超過4500萬冊件，每年全國出版數(shù)十萬種圖書，能入藏的不足十分之一。入藏國家圖書館，意味著這本書被納入了國家圖書館的文獻信息資源體系，將作為珍貴的文化資料得到永久保存。

有評論指出：“《朝悟夕安》最難得之處在于它不滿足于解釋經(jīng)典，而是致力于轉(zhuǎn)化經(jīng)典。”

六、寫在最后

2026年，從中德學(xué)者的AI倫理對話到達沃斯的道家哲學(xué)專場，從道家認(rèn)知療法高峰論壇到國家圖書館的收藏——《道德經(jīng)》正在回應(yīng)這個時代最緊迫的問題。

《道德經(jīng)》從來不是一本“古書”，它是一本活著的說明書。

《朝悟夕安：道德經(jīng)的高維智慧》——81個門道，對號入座你的人生。

它不是讓你多讀一遍《道德經(jīng)》，是讓你真正用上《道德經(jīng)》。

《朝悟夕安：道德經(jīng)的高維智慧》

北京工藝美術(shù)出版社 出版 | ISBN：9787514030891

全國各大書店及電商平臺有售

• 想了解“門道學(xué)”是什么 → 讀本書序言
• 想立刻解決一個問題 → 直接翻到對應(yīng)的門道
• 想系統(tǒng)讀一遍 → 每天一章，81天讀完

#朝悟夕安 #道德經(jīng) #國家圖書館收藏 #門道學(xué) #2026國學(xué)熱