陳堯明 | 商海立實業 書香歸開化——記無錫化友機械董事長顧琪龍

商海立實業 書香歸開化

——記無錫化友機械董事長顧琪龍

陳堯明

太湖之濱，錫南古鎮南方泉，古稱開化鄉，因隋唐“開化方泉”古井得名（方泉井壁留有蘇東坡題字“丹泉澤民”）。千年水鄉文脈綿延，自古文社興盛、鄉賢輩出。顧琪龍少年時便浸潤湖山墨韻，青年時期踏浪創業，一手創辦無錫化友機械有限公司，深耕化工設備實業二十余載；事業有成后，他不忘故土文脈，辟樓藏書、廣聚文友，建成“成蹊樓”，以一座民間文化沙龍接續開化鄉百年文運，書寫實業反哺鄉土、書香滋養桑梓的動人篇章。

顧琪龍生于上世紀六十年代初南泉古鎮銀渚港，此地正是舊時開化八景之一 “銀渚望月”所在地。門前太湖萬頃，朝看漁帆出港，暮觀落日歸舟，水鄉漁耕煙火，老街墨香相融，鋪就了他獨有的童年底色。

古時開化鄉文風昌盛，開化文社世代育人，鄉間書畫、詩文風氣濃厚，鄰里間不乏筆墨愛好者。顧琪龍耳濡目染，心底埋下對傳統文化的熱愛。少年時代，他一邊體會太湖邊實業勞作的堅韌，一邊浸染鄉土文脈，早早悟出：謀生需有實干筋骨，立身當存文化根魂。這份湖山賦予的踏實與文雅，成為他日后經商、興文的雙重底色。

改革開放浪潮席卷江南，青年顧琪龍不甘固守鄉土，懷揣精工報國的理想，一頭扎進機械制造行業。創辦公司前，他深知南方泉素有“冷作之鄉”的美譽，本地產業以機械冷作為核心，決意在此基礎上做精做強。顧琪龍的父親早年歷經磨難，卻闖蕩多年、閱歷豐富，眼光長遠。父親常告誡他：“辦大事要有大氣量，節小錢才能掙大錢。”又引古語提點：“智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。”待人以誠，處事大度，理財尚儉。

顧琪龍謹遵父親教誨，幾番深思熟慮后，他確定創業初期要抓好三件事，夯實根基：第一件，注冊商標，做好知識產權自我保護；第二件，持續學習，不斷提升專業能力；第三件，租賃起步，借力行業資源穩步發展。依托這三步規劃，他逐步積累行業經驗、拓寬發展視野、搭建人脈資源，為企業發展筑牢根基。

2002年8月28日，顧琪龍正式注冊成立無錫化友機械有限公司，出任法定代表人、執行董事。企業定名“化友”，取“深耕化工，以誠結友”之意，這也是他堅守至今的經商核心理念。他以設備為本、信義為根，對客戶、員工皆赤誠相待，這份處世本心，正是他在企業家群體中口碑出眾的關鍵。

創業二十余年，顧琪龍堅持自主研發、迭代工藝，摒棄低端仿制路線，主攻中高檔制膠成套設備、過濾設備、自動化包裝生產線，為國內外大中型膠粘劑企業提供一體化解決方案。

他深耕技術創新，持續引進精密加工設備，同步布局國內外市場，成功取得自營進出口資質，產品遠銷海內外，成長為細分領域口碑優良的本土裝備制造企業。企業持續為本地吸納就業、貢獻稅收，以實業反哺開化故土。

舊時開化鄉，“開化文社”是鄉間文人聚首、教書育人的核心場所，數百年來滋養一代代鄉賢雅士，文脈從未中斷，顧琪龍始終感念這份鄉土文化的滋養。他常懷感恩之心，亦重視家風傳承。2014 年，他邀約文化友人編撰《顧門家聲》，書中梳理南方泉顧氏宗族源流，提煉顧門家風家訓，詳述父母坎坷不凡的人生經歷，并附一首七律《祭父母》，寄托對雙親的緬懷之情：“天國溟濠億萬重，何方可以吐深衷。無弦寶瑟鶯歌絕，有月瑤臺鶴影空。繞膝那堪聞謦欬，含飴不復睹慈容。年年忍把言千句，化作靈前酒一盅。”

2015年初，顧琪龍決定將公司沿街三層辦公樓整體改造，全額出資打造公益文化沙龍，定名“成蹊樓”（典出司馬遷《史記》名句“桃李不言，下自成蹊”）。談及樓名寓意，他說共有兩層內涵：其一，自身深耕實業、以誠待人，無需刻意張揚，自有同道知己相伴；其二，效仿古時開化文社，不求喧囂聲名，只以書香書畫會友，靜待四方文客到訪，接續開化千年崇文傳統。顧琪龍身兼成蹊樓主、本地文友會會長，常年在此籌辦各類公益文化活動。

時光匆匆，轉眼十年過去。2025年，在南泉同鄉、原市委宣傳部副部長兼文聯主席浦學坤的關心支持下，顧琪龍與唐永明、浦耕霖、凌建榮、馬炳泉、張揚等文友多次商議，決定編撰《開化》系列文集。以文會友，以文興鄉，以文存史，搶救鄉土記憶，留存開化千年人文根脈，為開化鄉村文化建設貢獻力量，至今已出版三輯。

文集第二輯中，顧琪龍邀我撰寫卷首語，文中我寫道：“開化，有開導感化、思想啟蒙、開悟開明等內涵，代表人與社會的進步…… 昔日南方泉、雪浪、大浮三地同屬開化鄉…… 如今無錫山水城（雪浪街道）轄區與當年開化鄉范圍高度重合。這并非偶然，而是地理相融、文脈相通、氣運相連，更是歷史發展的必然。三鎮合并，珠聯璧合。”“顧琪龍先生身為民營企業家，深懷故土眷戀，是一位極具文化情懷的實干經營者，為開化本土文化傳承與發展作出了獨特貢獻。”“南方泉歷來是開化鄉重鎮，山明水秀、人杰地靈，是藏龍臥虎、尚文重教之地。古韻新風相融，鄉情綿長；書香墨韻浸潤，滋養人心。愿《開化》系列文集越辦越好，成為江南文化一張亮麗的名片。”

采訪期間，顧琪龍還專門向我介紹南方泉獨有的江南特色飲食文化——“五簋酒”，他已為這一民俗項目注冊非遺商標。簋本是商周時期祭祀禮器，可見該飲食傳統已有千年淵源。吳地自古盛行祝饗祭祖習俗，祭祀陳設五份供品，禮畢眾人分食，這便是“五簋”形制最早的雛形。“五簋酒”作為固定宴席名稱，定名于明代萬歷年間：無錫鄉賢高攀龍在文人雅集內倡導簡約宴飲，定下“宴飲止五簋”的規矩，距今已有四百四十余年歷史。宴席僅設五大碗菜品，剔除各類繁復禮節與珍饈堆砌。高攀龍提出，簡約五簋宴承載五大教化意義：“省浮費以養廉，省煩勞以養生，省物命以養福，杜奢侈以示后，敦樸實以維風。”明清兩代，“五簋酒”在錫南地區廣為流傳，清末至民國更是南泉鄉間辦宴席的主流形式。完成非遺商標注冊后，顧琪龍計劃聘請本地專做“五簋酒”的民間廚師，結合南方泉本土特色，開發標準化“五簋酒”伴手禮產品，讓這份獨屬于江南的飲食文化在新時代持續煥發光彩。

顧琪龍以實業立身，以書香潤鄉，半生踐行初心：生于開化，長于開化，回饋開化，他讓太湖之畔這座千年古鎮，既有實業振興的雄厚底氣，亦有筆墨書香的溫潤底色。

作者簡介

陳堯明，文化學者，無錫市江南文化研究會名譽會長，原無錫市委宣傳部副部長、市社科聯主席。

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