功利化的考試與功利化的人

考試是功利化的行為，參加考試的人都帶有功利心。或者說功利化的考試培養(yǎng)了功利化的人，似乎通過考試的人就是人才，而通不過考試的人就不是人才，可以轉(zhuǎn)而參加其他的考試，或者再次參加此類考試。

考試只是衡量人才的一種手段，并不一定客觀公正，很有可能存在很多潛規(guī)則。權(quán)貴可以輕松超越考試規(guī)則，可以讓自己的孩子在考試中脫穎而出，甚至直接找槍手，讓槍手從中學(xué)到大學(xué)的考試全程參與，而且資助槍手讀完研究生或博士生。槍手會幫助權(quán)貴的孩子考試，一直考到研究生或博士生。相對于普通人來說，考試是實現(xiàn)公平和公正的手段，似乎普通人可以通過考試輕松上位，獲得一定的優(yōu)質(zhì)崗位，或者說獲得一定的優(yōu)質(zhì)社會資源。其實考試沒有那么理想，很多人都參加過各類考試，卻并不能完全勝出。能夠在考試中考第一名的，鳳毛麟角，大多都是等而下之。尤其是學(xué)校組織的考試，每次都有成績排名，甚至根據(jù)這樣的成績來衡量老師的教學(xué)效果，實際上只是一種評價手段，卻不是唯一的評價手段。考試就是功利化的評價手段，就是考察那些功利心極強的人，實際上還是人太多，資源有限，就必須通過考試篩選一批人，刷下一批人。可是在考試中弄虛作假的人為數(shù)不少，并不能完全被清除干凈，那么考試就不一定是公平公正的手段。中考或高考還公平一些，但考試過后，學(xué)生有可能讀重點高中或重點大學(xué)，以后有可能在大城市居住，當(dāng)然也有可能讀了大學(xué)以后找不到工作，等于白讀了。

寒窗苦讀好多年，通過了層層考試的選拔，卻最終找不到工作，豈不是教育的悲哀。似乎沒人在乎教育的悲哀，只在乎考試的選拔，或者說如果真的是人才，就應(yīng)該在考試中脫穎而出，應(yīng)該能夠拿高分。不管是中考還是高考，不管是考研還是公務(wù)員考試，不管是企事業(yè)單位招聘考試，還是考編制，都有考試，而且有面試，似乎公平公正，實際上里面都有暗箱操作，甚至有人花錢購買考試通過的名額。有一個地方大賣教師編制，而且要經(jīng)過各種考試，最終花錢的人通過了考試，買一個教師編制居然花一百萬以上。當(dāng)官場出現(xiàn)權(quán)力尋租的時候，很多編制就被作價出售了。功利化的考試直接培養(yǎng)了功利化的人，甚至很多人在考試中作弊，考試過后仍然覺得自己能夠勝任某項工作。當(dāng)考試結(jié)果出來的時候，有人歡喜有人憂。就像古代書生參加科舉考試一樣，發(fā)榜之日趕快去看。中了的當(dāng)然歡天喜地，而考不中的連聲嘆氣，打算過三年再考，有的甚至能考一輩子。現(xiàn)在的社會開放了，人們的思想觀念也開放了，但考試仍然如期舉行，似乎很多學(xué)生都離不了考試。其實考試只是衡量所謂人才的一個手段，卻并不是唯一的手段。真正的人才不一定通過考試選拔，很有可能自己創(chuàng)業(yè)，脫穎而出。考試選拔的只是解題高手，而不是真正的創(chuàng)新性人才，真正創(chuàng)新型人才不屑于參加考試。因為考試會束縛人才的手腳，讓他們變得庸庸碌碌，甚至變得功利心十足。

創(chuàng)新型人才似乎沒有太強烈的功利性，并不一定通過某些創(chuàng)新去獲得錢財。他們有可能只是感興趣，或者說憑著興趣搞創(chuàng)新，居然大獲成功。可是成功之后，他們有可能接受資本的運作，或者說吸收各路資本來形成產(chǎn)業(yè)化規(guī)模，實際上已經(jīng)被資本綁架，后續(xù)不一定保持強勁的創(chuàng)新能力。考試會扼殺創(chuàng)新能力，因為各種各樣的考試都要做題，都要考察應(yīng)考之人的解題能力，不一定考察他們的動手能力。即便有初中的化學(xué)、物理或生物實驗考試，也不會培養(yǎng)他們的動手能力，甚至他們根本不會獨自做實驗，只是為了應(yīng)付考試，背一些實驗的步驟，裝模作樣地做一做，就算完事了，完全可以得滿分。倘若在西方，孩子從小就培養(yǎng)做實驗的興趣，從小就購買實驗器材，動手做實驗，有的居然成為小發(fā)明家。而中國的孩子從小會背唐詩，會學(xué)鋼琴，會學(xué)跆拳道，學(xué)游泳，學(xué)算術(shù)，卻不會動手做實驗。考試成了功利化的手段，卻不一定衡量真正的人才。很多能考高分的人不一定是最優(yōu)秀的人，而優(yōu)秀的人不屑于參與各種考試。社會層面似乎承認(rèn)考試，每年高考的時候，很多家長都去送考，有的舉著粽子，有的穿著旗袍，還有的舉著向日葵，本身就是搞封建迷信，卻偏偏大行其道，主要還是有資本做推手，要推動所謂的考試經(jīng)濟。很多家長并不能左右孩子的成績，就要求助于神靈，要帶著孩子到寺廟燒香拜佛，還要穿著有好寓意的衣服，手里舉著代表美好寓意的東西，似乎可以提高孩子的成績，實際只是一種心理暗示罷了，也是一種強烈的自戀。

功利化的考試會培養(yǎng)功利化的人，通過考試的人會搞各種功利化的算計。不管是通過重重考試進入大學(xué)的人，還是通過各種考試進入編制的人，亦或者通過考試進入公務(wù)系統(tǒng)的人，都是功利之徒。當(dāng)然他們想要獲得一份工作，想法是可以理解的，甚至他們想要獲得好的崗位，想要掙很多錢，都是可以理解的，但把考試當(dāng)成了敲門磚，或者說把考試當(dāng)成衡量人才的唯一手段，還要把自己當(dāng)成人才，就大錯特錯了。權(quán)力系統(tǒng)會設(shè)置各種考試，因為社會上的人太多，尤其大學(xué)擴招以后，大學(xué)生人數(shù)激增，需要理性對待這樣的事。實際上，資本促成了這樣的事，卻偏偏又促成考試經(jīng)濟的發(fā)展。無論是出題，還是印卷子，無論是筆試還是面試，都有人參與，也都有資本在運作。即便是一個私人小作坊，招工的時候也要面試，似乎顯出了高大上的氣質(zhì)，實際上只不過是個草臺班子罷了。權(quán)貴不屑于考試，會輕松超越考試規(guī)則，甚至認(rèn)為參加考試的人都是沒根底的人。權(quán)貴有權(quán)有錢，只能設(shè)置考試規(guī)則，而不會參與考試，即便后代參與考試，也要繞過考試的重重障礙，最終成為優(yōu)質(zhì)崗位上的人才。考試只是考普通人的，只是考那些競爭者的，或者說參加考試的人本身就是功利之徒，考中之后，有的獲得了好的結(jié)果，有的考中之后仍然一無是處。因為考試本身就是值得懷疑的，卻被權(quán)力系統(tǒng)推崇，也被資本運作。

功利化的考試一定會催生功利化的人，以至于社會層面總是禮崩樂壞，總是出現(xiàn)不擇手段追求權(quán)和錢的人。如此來看，不消除功利化的考試，人才將會缺乏，社會層面的道德仍然滑坡，并不能獲得好的發(fā)展。需要引入綜合評價手段，需要各種各方面動手能力的培養(yǎng)和測試，需要創(chuàng)新精神，而不需要只是用一張卷子測試，或者搞潛規(guī)則的面試。