《道德經(jīng)》第11章：真正決定人生高度的，是那些“無(wú)用”的東西

《朝悟夕安》北京工藝美術(shù)出版社出版

你拼命讓自己“有用”，結(jié)果越活越累。
2500年前，老子就說(shuō)透了：真正起作用的，恰恰是那些看不見(jiàn)的“無(wú)用”。

你是不是也這樣？

• 一天不學(xué)點(diǎn)新東西就覺(jué)得“浪費(fèi)時(shí)間”
• 周末不安排點(diǎn)正事就覺(jué)得“虛度光陰”
• 刷了半小時(shí)短視頻就覺(jué)得自己“廢了”
• 做任何事之前都要問(wèn)一句：“這有什么用？”

你活得像一臺(tái)永不停歇的機(jī)器，每分每秒都必須“有用”。

但你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)：那些看似“有用”的忙碌，并沒(méi)有讓你更幸福、更成功、更輕松。你只是越來(lái)越累。

《朝悟夕安：道德經(jīng)的高維智慧》第11章，用三個(gè)日常現(xiàn)象，戳破了“有用崇拜”的迷思：

“三十輻共一轂，當(dāng)其無(wú)，有車(chē)之用。埏埴以為器，當(dāng)其無(wú)，有器之用。鑿戶牖以為室，當(dāng)其無(wú)，有室之用。故有之以為利，無(wú)之以為用。”

翻譯成大白話：三十根輻條匯集到一個(gè)車(chē)轂上，正因?yàn)檐?chē)轂中間是空的，車(chē)子才能發(fā)揮作用。揉捏陶土做成器皿，正因?yàn)槠髅笾虚g是空的，器皿才能盛東西。開(kāi)鑿門(mén)窗建造房屋，正因?yàn)榉课葜虚g是空的，房屋才能住人。所以，“有”給人便利，“無(wú)”才真正發(fā)揮作用。

你拼命追求的那些“有用”，只是表面。真正決定一切的，是那些看不見(jiàn)的“無(wú)用”。

一、2026年，全世界都在重新發(fā)現(xiàn)“無(wú)用之用”

2026年，一個(gè)話題悄悄火了起來(lái)——“無(wú)用之用”。

5月，浙江大學(xué)“書(shū)香浙大·開(kāi)卷有益”第二十三講上，學(xué)者解讀《道德經(jīng)》第十一章時(shí)指出：老子所謂的“無(wú)”并非純粹的虛空，而是強(qiáng)調(diào)有形實(shí)體（有）必須依賴其內(nèi)部的空間（無(wú)）才能發(fā)揮作用。

同一時(shí)期，北京大學(xué)哲學(xué)系系主任程樂(lè)松在開(kāi)學(xué)典禮上的致辭火出圈。他提到：這種“無(wú)用之用”，體現(xiàn)在對(duì)自我的清醒認(rèn)知里——不再因他人的選擇焦慮，而是找到“屬于你的、適當(dāng)且愉快的生活方式”。

2025年11月，溫州大學(xué)路永照教授在籀園講壇上做了一場(chǎng)名為“破功利之蔽，游無(wú)何有之鄉(xiāng)——莊子論無(wú)用”的講座。他打破了世人對(duì)“有用”的功利化認(rèn)知，為生命存在提供了另一種價(jià)值坐標(biāo)系。

而在企業(yè)界，老子文化宣講走進(jìn)周口高新區(qū)時(shí)，講師以“讀老子：‘無(wú)用’會(huì)是最有用”為題，系統(tǒng)闡釋了《道德經(jīng)》中“無(wú)為而治”“道法自然”等理念的現(xiàn)代適用性。

你看，2026年，從大學(xué)講堂到企業(yè)培訓(xùn)，從哲學(xué)教授到職場(chǎng)人，大家都在重新理解一個(gè)道理：那些看似“無(wú)用”的東西，恰恰是人生最關(guān)鍵的支撐。

二、你為什么總覺(jué)得自己“不夠有用”？

《朝悟夕安》第11章說(shuō)：

“我們都認(rèn)為垃圾沒(méi)用，垃圾是累贅。但是垃圾如果分類(lèi)處理，大部分能化為寶。”

你覺(jué)得自己“沒(méi)用”的時(shí)刻，可能恰恰是你最有價(jià)值的時(shí)刻。

• 發(fā)呆：看起來(lái)什么都沒(méi)做，但大腦正在整理信息、激發(fā)創(chuàng)意
• 休息：看起來(lái)在浪費(fèi)時(shí)間，但身體正在修復(fù)、能量正在恢復(fù)
• 愛(ài)好：看起來(lái)不能賺錢(qián)，但正在滋養(yǎng)你的精神、防止你 burnout
• 獨(dú)處：看起來(lái)不合群，但正在幫你找回自己

《朝悟夕安》第11章還說(shuō)：

“我們每天要吃喝，以維持生命之需。吃喝的東西都是能看見(jiàn)的，看起來(lái)好像是這些東西在養(yǎng)活我們。但有一個(gè)看不見(jiàn)的東西比食物重要一萬(wàn)倍：氧氣。如果不呼吸，人在幾分鐘內(nèi)就會(huì)死去。”

你每天忙著吃飯、忙著賺錢(qián)、忙著社交，但你有沒(méi)有照顧過(guò)那些“看不見(jiàn)”的東西？

你的健康、你的情緒、你的關(guān)系、你的內(nèi)心——這些才是支撐你“有用”的根基。

三、那些“無(wú)用”的東西，才是真正的“大用”

《朝悟夕安》第11章用了一個(gè)非常形象的比喻：

“就像我們的房子，房子有人住，這個(gè)房子才有意義。我們?nèi)艘彩且粯樱眢w就是一個(gè)房子，思想就是它的主人。可沒(méi)有思想，人就成行尸走肉了，活著就沒(méi)有價(jià)值了。”

你拼命鍛煉身體（有用），但如果你不知道為什么要活著（無(wú)用），身體再?gòu)?qiáng)壯又有什么意義？

你拼命賺錢(qián)（有用），但如果你不知道幸福是什么（無(wú)用），錢(qián)再多又有什么意義？

你拼命社交（有用），但如果你不知道誰(shuí)真正在乎你（無(wú)用），朋友再多又有什么意義？

“有用”是術(shù)，“無(wú)用”是道。

有道無(wú)術(shù)，術(shù)尚可求；有術(shù)無(wú)道，止于術(shù)。

《朝悟夕安》第11章還有一個(gè)特別扎心的洞察：

“我們以前經(jīng)常聽(tīng)到有人說(shuō)‘80后’是頹廢的一代，可現(xiàn)在社會(huì)的主要建設(shè)力量不就是‘80后’嗎？后來(lái)又說(shuō)‘90后’是躺平的一代，‘00后’是沒(méi)有動(dòng)力的一代……那只是我們站在自己的視角看問(wèn)題而已，站在歷史角度看，從來(lái)都是一代更比一代強(qiáng)，從來(lái)都是長(zhǎng)江后浪推前浪。這是歷史發(fā)展規(guī)律，是自然規(guī)律。”

你當(dāng)時(shí)覺(jué)得“無(wú)用”的人，后來(lái)可能成了最“有用”的人。你當(dāng)時(shí)覺(jué)得“無(wú)用”的事，后來(lái)可能成了最“有用”的事。

四、怎么用？三招讓你擁抱“無(wú)用之用”

《朝悟夕安》從第11章“無(wú)用之用”、第48章“為道日損”、第45章“大成若缺”中，總結(jié)了一套“無(wú)用生活法”：

第一招：每天留一段“無(wú)用”的時(shí)間

你不需要每分每秒都“有用”。

每天留30分鐘——不工作、不學(xué)習(xí)、不社交、不刷手機(jī)。

就發(fā)呆、散步、喝茶、看云、聽(tīng)風(fēng)。

《朝悟夕安》第48章說(shuō)：

“為學(xué)日益，為道日損。”

學(xué)知識(shí)是做加法，但修心是做減法。

你往生活里塞的“有用”越多，你能感受到的“幸福”越少。

第二招：允許自己有一個(gè)“無(wú)用”的愛(ài)好

很多人做任何事都要問(wèn)“這有什么用”。

學(xué)書(shū)法有什么用？又不能賺錢(qián)。

養(yǎng)花有什么用？又不能變現(xiàn)。

寫(xiě)詩(shī)有什么用？又不能漲粉。

但正是這些“無(wú)用”的愛(ài)好，在滋養(yǎng)你的靈魂。

你不是一臺(tái)機(jī)器，你不需要每件事都有“產(chǎn)出”。有些事，只是因?yàn)椤跋矚g”就夠了。

第三招：接受自己“暫時(shí)無(wú)用”的階段

失業(yè)了，你覺(jué)得“自己沒(méi)用”。

失敗了，你覺(jué)得“自己沒(méi)用”。

迷茫了，你覺(jué)得“自己沒(méi)用”。

但《朝悟夕安》第41章說(shuō)：“大器晚成”——最珍貴的器物，往往是最后才完成的。

你覺(jué)得自己“無(wú)用”的時(shí)候，可能恰恰是“大用”在醞釀的時(shí)候。

五、寫(xiě)在最后

老子在2500年前就說(shuō)透了：

“有之以為利，無(wú)之以為用。”

你拼命追求的“有用”，只是表面的便利。真正決定一切的，是那些看不見(jiàn)的“無(wú)用”。

• 休息，是“無(wú)用”的，但沒(méi)有休息，你就沒(méi)有精力工作
• 發(fā)呆，是“無(wú)用”的，但沒(méi)有發(fā)呆，你就沒(méi)有靈感創(chuàng)造
• 愛(ài)好，是“無(wú)用”的，但沒(méi)有愛(ài)好，你就沒(méi)有熱情生活
• 獨(dú)處，是“無(wú)用”的，但沒(méi)有獨(dú)處，你就沒(méi)有自己

你不是不夠“有用”，你是太久沒(méi)有照顧那些“無(wú)用”的東西了。

2026年，在這個(gè)人人都在追求“效率”“產(chǎn)出”“變現(xiàn)”的時(shí)代，學(xué)會(huì)擁抱“無(wú)用”，可能是你最重要的生存技能。

如果你也總在焦慮“自己有沒(méi)有用”，推薦你讀讀《朝悟夕安：道德經(jīng)的高維智慧》。

它不是讓你“讀懂”《道德經(jīng)》，而是讓你用上《道德經(jīng)》。

81個(gè)門(mén)道，對(duì)號(hào)入座你的人生。

尤其是第11章“無(wú)用之用之門(mén)道”——它會(huì)告訴你：真正決定人生高度的，從來(lái)不是那些“有用”的忙碌，而是那些“無(wú)用”的留白。

【延伸閱讀·無(wú)用智慧三章】

• 總覺(jué)得自己不夠努力 → 讀第11章“無(wú)用之用之門(mén)道”
• 停不下來(lái)、不敢休息 → 讀第48章“為道日損之門(mén)道”
• 覺(jué)得自己一事無(wú)成 → 讀第41章“大器晚成之門(mén)道”

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