最近向佐挺火的，順便聊聊向家的事兒

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最近向佐挺火的

作者●晏凌羊

01

最近向佐被易立競帶火了，我也隨便聊聊向家的事兒。

向華強和向太，在事業上是成功的，但做他們的孩子，肯定會有心理創傷。

這不是個例，是一種結構性現象。那些在事業上極其成功、極有話語權、極能掌控局面的父母，往往在家里也延續了掌控的習慣。

他們習慣了用標準、用成果、用表現來衡量一切，包括自己的孩子。你只要成績好、聽話、不給家里丟人，你就合格；但如果你有自己的情緒、有自己的脆弱、有自己的不滿，你就會被視為不懂事。

在這樣的家庭里，孩子感受到的愛，往往不是無條件的。

它更像是一種信用體系：你做得好，我有獎勵；你做不好，我的失望寫在臉上。

你從小就知道，你必須靠自己，因為你無法從父母那里得到那種“你什么都不用做，就值得被愛”的確認。

而一個孩子如果長期生活在“不被確認”的狀態里，他的自我會很不穩定。他會在成年后用無數種方式去填補那個空洞。

向佐甚至不能怪父母，因為父母確實在物質上為他做了很多；但他也不能不痛，因為他內心深處知道，那些“愛”里，有太多條件。

這甚至不是向家的問題，甚至是很多東亞家庭的通病。

向家至少還有錢，如果是家里沒錢、父母不和睦、你取得了成績也依然得不到認可（這不就是我嘛），那也很痛苦。

好像……我們的文化，讓我們永遠只能活在身份和關系里，很少有人能意識到，我們是一個人。一個，人。

我們普通人的痛苦是疊加的，不僅要吃生存苦，還要吃不被父母肯定的苦，更要吃自我價值很難實現的苦。而向佐只需要吃后面的苦。

02

香港富豪圈總能讓我們看到一種很遙遠的舊式關系。

比如，向華強夫妻和丁佩的這段關系，就很舊式。

1973年，李小龍在丁佩家中猝死，丁佩成了眾矢之的，事業和名聲毀于一旦。

當時，作為世交的向華強站出來娶了她，給了她一個庇護所。

但這段婚姻更像是一種責任，丁佩本人也承認，兩人之間更多是救贖和感恩，而不是愛情。

為啥一定要用娶的方式救贖？因為這相當于向外界宣稱：“這是我的女人，大家不要再欺負她。”

后來，是丁佩自己想當媽媽，向華強就跟她禮貌性上床，于1978年生下了向詠恒。

真的是很仗義了。

到了1980年，向華強遇到了向太陳嵐。丁佩得知后選擇退出，主動離婚成全了他們。

這里面最讓人感嘆的，其實是向太陳嵐的處理方式。她沒有把丁佩當成需要驅逐的“前妻”，反而接管了照顧她們母女的責任。

她主動將每月5000元撫養費提高到10萬，并說“我要養她們一輩子”。

丁佩的女兒向詠恒后來學珠寶設計，據說也離不開陳嵐的支持。兩家人關系好到陳嵐甚至把向佐交給丁佩照顧到5歲。

丁佩自己也說，他們就像一家人。

這種關系在今天看來，確實包含了一些難以用現代婚戀觀去定義的部分。陳嵐的大度、丁佩的成全、向華強的供養，共同構成了一種獨特的、講義氣的舊式關系。

它很復雜，有感恩、有責任、有義氣、也有現實的考量。

這種舊式關系，今天不常見的了。

03

向 華強和向太，你覺得誰更聰明？我覺得是向華強。

就像我覺得劉備其實比諸葛亮聰明一樣（論智計當然是諸葛亮多，但能請得動諸葛亮這樣的人為自家事業鞠躬盡瘁，劉備的眼光、格局、智慧都是一流的）。

向太長得美、會交際、有能力，能一手搞定拍攝、投資、管理、演員安排等事宜，家里家外一把手。

向 華強只需要給出情緒價值，逢人就說“娶到她是我的福氣”并且約束好自己就行，向太就可以“不需揚鞭自奮蹄”，以做“向太”為傲。

真的，我認為向華強比向太聰明，而且聰明的維度更高一層。不是智計層面的聰明，而是系統層面的聰明。

向太能搞定一切具體事務，這是肉眼可見的聰明。向華強能“讓向太愿意搞定一切”，這是需要時間才能驗證的聰明。是劉備式的聰明。

劉備三顧茅廬時，諸葛亮27歲，毫無實戰戰績。劉備憑什么認定此人能托付一生事業？因為他看的不只是能力，而是心性、價值觀、和內在驅動力。

向華強看上向太時，向太也不是今天這個“全能向太”。他看的同樣是：這個女人有野心、有能力、有忠誠度，而且她的自我實現路徑，恰好和“做向太”高度重合。 這種眼光，需要對人性的深刻理解和對自身需求的清晰認知——你要知道自己缺什么，才知道該找什么樣的人來補。

向華強最厲害的一句話是：“娶到她是我的福氣。”

這句話翻譯一下就是：“你所有的付出我都看見了，而且我公開承認你比我厲害。”

對一個能力超強、自我驅動力旺盛的女性來說，這比任何物質獎勵都值錢。她不需要被管理，她需要被看見、被認可、被放在聚光燈下。

向華強精準地給了她這個，然后退后一步，讓她盡情施展。

而劉備對諸葛亮也是這一招，他公開說：“孤之有孔明，猶魚之有水也。” 這種“沒有你，我什么都不是”的公開背書，讓諸葛亮心甘情愿“鞠躬盡瘁，死而后已”。

如果向 華強智商低一點，不把“向太”當回事.....那么，同樣一個女人可以旺夫，也可以毀夫。

能力強的女人，本身不缺生存資源。她愿意留在一段關系里，一定是因為這段關系給了她某種非物質的、不可替代的價值——可能是尊重、可能是舞臺、可能是意義感。

如果一個男人既不能提供資源（因為太太比他有錢），又不能提供情緒價值（還覺得自己了不起），那這段關系對女人來說就是純消耗。她留在里面干嘛？不毀夫已經是仁義了。

好多男的，就是智商不夠用，逼得有能力的太太作出“毀夫”之舉。 這些男人死就死在：既沒有劉備的格局，又想要諸葛亮的忠誠，甚至沒有識人的智商。

懂得跟聰明能干的人合作并讓這些人為自己所用的人，都是高人。 高在哪里？

第一、高在眼光（識人能力強）。

第二、高在激勵（管人能力強）。

這兩種能力，一般人不具備的，或者說，不能同時具備。

對男人來說，“容”是最難的智慧。

大多數人面對比自己強的伴侶或下屬，第一反應是恐懼、嫉妒、打壓。而向華強和劉備選擇了欣賞、托舉、成就。

這種心量，本身就是頂級聰明。

能識別千里馬，是本事；能讓千里馬自愿為你跑一輩子，是更大的本事。

04

向家已經那么有錢了，但還是適合全員出來帶貨。

這不，向佐火了以后，把弟弟向佑也拉出來帶貨。

向佐的受眾是想被托舉、羨慕資源傾斜的人，或者單純粉“豪門少爺”人設的。

向太的受眾是慕強的、想學所謂“大女主”生存術的、喜歡家庭權力敘事的。

向佑如果出來，他的受眾會是那些在原生家庭里感受過偏心、覺得自己是“多余的那個”的人。

他的直播間不需要炫富，不需要展示資源，只需要說一句“我懂那種不被偏愛的感覺”，就能建立非常深的連接。而且這種情緒的真實性，是任何劇本都演不出來的。

所以，向家確實適合組團帶貨。

向太賣強女人設，向佐賣豪門光環，向佑賣治愈原生家庭創傷......

三條線覆蓋三種不同的情緒需求，互不重疊，也不內耗。

只有觀眾是傻缺。哈哈。

*作者：晏凌羊，女，80后，中國作協會員，2001年云南省麗江市高考文科狀元。著有暢銷書《離婚七年》《所有的逆襲，都是有備而來》《公文寫作》等暢銷書十幾部以及兒童繪本《媽媽家，爸爸家》。擁有十幾年金融從業(管理)經驗，現為廣州某文化信息咨詢公司創始人、某文化傳媒公司聯合創始人。出生于云南麗江，現居廣州。樂以文字為窗，見自己，見天地，見眾生。有血有肉，有淚有笑，有錯有對，期待與您共成長。

首發公眾號：晏凌羊|ID：qiushan08。

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