班德拉斯向教宗動(dòng)情告白：“我在此承認(rèn)，我是天主魔咒的受害者。”

2026年6月7日晚，正在西班牙進(jìn)行宗座牧靈訪問(wèn)的教宗良十四世在馬德里Movistar Arena出席“與文化、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)及體育界編織網(wǎng)絡(luò)”（Tejer redes con el mundo de la cultura, del arte, la economía y el deporte）專題活動(dòng)。活動(dòng)約有1.2萬(wàn)至1.5萬(wàn)人出席，西班牙著名演員安東尼奧·班德拉斯作為文化界代表發(fā)言，一度情緒激動(dòng)，聲音哽咽。

“我在此承認(rèn)，我是天主魔咒的受害者”

班德拉斯在發(fā)言中首先回顧了馬拉加童年時(shí)期與信仰的初次相遇。他說(shuō)：“五六歲的時(shí)候，在馬拉加的圣周游行中，我內(nèi)心產(chǎn)生了一個(gè)疑問(wèn)，那里面只有一個(gè)詞：天主。多年以后，我在母親注視希望圣母像時(shí)的眼睛里，在街頭那些樸實(shí)善良的人們的面容上，逐漸找到了答案。”

他隨后以近年來(lái)親自執(zhí)導(dǎo)制作的音樂(lè)劇《Godspell》為切入點(diǎn)。班德拉斯解釋道：“《Godspell》在英語(yǔ)中意為‘天主的魔咒’（ el hechizo de Dios / incantesimo di Dio ）。我今天站在這里，承認(rèn)我是這個(gè)魔咒的受害者。”（注：班德拉斯在此處使用的“魔咒”和“受害者”是西班牙語(yǔ)/意大利語(yǔ)中常見(jiàn)的自嘲與贊美式修辭，意為“無(wú)法抗拒的神圣魅力”和“完全沉醉其中的人”，并無(wú)負(fù)面含義。他以此表達(dá)自己對(duì)這部作品的極度熱愛(ài)。）他接著說(shuō)：“這是一個(gè)關(guān)于愛(ài)、犧牲與復(fù)活的美麗故事，它用年輕人的語(yǔ)言講述福音，用音樂(lè)和比喻把古老的訊息帶給新一代。”

班德拉斯說(shuō)：“藝術(shù)不能僅僅是美，它必須是問(wèn)題、是反思、是對(duì)抗、是革命。在一個(gè)奔跑、分裂、過(guò)度簡(jiǎn)化的世界里，藝術(shù)幫助我們找回深度和靈魂——那些正在被人工智能奪走的深度和靈魂。人工智能必須為人類(lèi)服務(wù)，而不是相反。”

他還引用圣奧思定的話作為結(jié)語(yǔ)：“人們一直在說(shuō)這是一個(gè)壞的時(shí)代，艱難的時(shí)代；但若我們好好生活，時(shí)代就會(huì)變好。我們就是時(shí)代：我們?cè)鯓樱瑫r(shí)代便怎樣。”

“教會(huì)是人類(lèi)歷史上最大的藝術(shù)生產(chǎn)者”

在講述個(gè)人故事之外，班德拉斯還從一個(gè)更廣闊的歷史維度闡述了藝術(shù)與信仰的關(guān)系。他指出：“教會(huì)與藝術(shù)的關(guān)系不僅是豐碩的，而且是決定性的。教會(huì)是人類(lèi)歷史上最大的藝術(shù)生產(chǎn)者。”（La Iglesia ha sido el mayor productor de arte de la historia de la humanidad.）班德拉斯認(rèn)為，耶穌基督是藝術(shù)史上被描繪得最多的形象，是“生命這部電影的真正主角”。

他堅(jiān)持認(rèn)為，藝術(shù)必須在社會(huì)中維持其批判的聲音。“正如基督所做的，藝術(shù)家必須勇敢行動(dòng)，永不放棄成為社會(huì)、藝術(shù)乃至宗教本身的批判者。”在他心目中，基督的形象不是被重復(fù)的模板，而是一個(gè)“和平、愛(ài)與犧牲的圣像，被一個(gè)永不枯竭的奧跡所包圍”。

健康危機(jī)與信仰復(fù)蘇

多家媒體報(bào)道指出，班德拉斯近年來(lái)的信仰覺(jué)醒與其個(gè)人健康經(jīng)歷密切相關(guān)。據(jù)報(bào)道，2017年1月，班德拉斯因心肌梗死被緊急送往倫敦一家醫(yī)院，接受了三重心臟搭橋手術(shù)（triplo bypass coronarico）。這次經(jīng)歷徹底改變了他的人生軌跡。他在事后接受采訪時(shí)說(shuō)：“當(dāng)我的心臟停止跳動(dòng)的那一刻，我重新評(píng)估了我生命中的一切。”

康復(fù)后，他將更多精力投入到具有宗教色彩的藝術(shù)項(xiàng)目上，包括執(zhí)導(dǎo)音樂(lè)劇《Godspell》。他將該作品的英文劇名解讀為“天主的魔咒”，并以此回應(yīng)了自己在青春期因?qū)W業(yè)不順而一度遠(yuǎn)離教堂的信仰迷惘期。班德拉斯年少時(shí)曾立志成為足球運(yùn)動(dòng)員，但因腳部骨折被迫放棄，后轉(zhuǎn)而投身戲劇。

據(jù)報(bào)道，班德拉斯年輕時(shí)一度遠(yuǎn)離宗教信仰，最終在馬拉加圣周的傳統(tǒng)中找回了信仰的根，并重新定義了馬拉加圣周在自己生命中的位置。

教宗的回應(yīng)與互動(dòng)

班德拉斯發(fā)言結(jié)束后，全場(chǎng)響起長(zhǎng)時(shí)間的掌聲。教宗良十四世在隨后的講話中并未直接回應(yīng)班德拉斯的發(fā)言，但他以“編織網(wǎng)絡(luò)”（tessere reti）為核心概念，從文化遺產(chǎn)和科技轉(zhuǎn)型的雙重角度回應(yīng)了班德拉斯所關(guān)注的危機(jī)。

教宗警告技術(shù)主義造成的去人文化危險(xiǎn)：“我們冒著成為媒體專家和高效率生產(chǎn)者的風(fēng)險(xiǎn)，卻在時(shí)代重大問(wèn)題面前猶豫不決”。教宗呼吁在場(chǎng)各界代表承擔(dān)共同責(zé)任，在快速的社會(huì)與技術(shù)變革中守護(hù)人性尊嚴(yán)。活動(dòng)結(jié)束后，教宗與班德拉斯進(jìn)行了私下簡(jiǎn)短交談，教宗還將一份禮物贈(zèng)送給這位西班牙演員。

安東尼奧·班德拉斯簡(jiǎn)介

安東尼奧·班德拉斯（Antonio Banderas），1960年8月10日出生于西班牙馬拉加，西班牙著名演員、導(dǎo)演及制片人。

他于1982年憑借佩德羅·阿莫多瓦執(zhí)導(dǎo)的《激情迷宮》（Laberinto de pasiones）出道，此后參演多部阿莫多瓦作品。

他先后出演了包括《斗牛士》（1986）、《欲望法則》（1987）、《崩潰邊緣的女人》（1988）及《捆著我，綁著我》（1990），成為阿莫多瓦電影的標(biāo)志性面孔。

1990年代，班德拉斯進(jìn)軍好萊塢，出演《費(fèi)城故事》（1993）、《夜訪吸血鬼》（1994）、《殺人三部曲》（1995）、《貝隆夫人》（1996）等影片。

1998年，他憑借《佐羅的面具》中佐羅一角獲得國(guó)際聲譽(yù)，并獲金球獎(jiǎng)提名。

2011年，在將近二十年后，班德拉斯回歸阿莫多瓦的作品《吾棲之膚》，貢獻(xiàn)了生涯最冷血的表演之一

他還為《怪物史瑞克》系列中的“穿靴子的貓”配音，成為全球觀眾熟知的動(dòng)畫(huà)角色。2019年，班德拉斯憑借阿莫多瓦執(zhí)導(dǎo)的《痛苦與榮耀》獲得戛納電影節(jié)最佳男演員獎(jiǎng)，并首次獲得奧斯卡最佳男主角提名。班德拉斯曾五度提名戈雅獎(jiǎng)，并在2019年憑借《痛苦與榮耀》獲得戈雅獎(jiǎng)最佳男主角獎(jiǎng)。

班德拉斯一直深度參與馬拉加的圣周傳統(tǒng)，擔(dān)任“眼淚與恩惠兄弟會(huì)”（Hermandad de Lágrimas y Favores）的執(zhí)事。2024年，馬拉加市議會(huì)授予他“馬拉加圣周傳播大使”稱號(hào)。2026年6月的這場(chǎng)發(fā)言，他以“我是天主魔咒的受害者”作為收尾，在西班牙教會(huì)與社會(huì)公眾之間引發(fā)了廣泛討論。

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