科普｜一張從不為中國(guó)利益服務(wù)的“雙重面孔”：買辦的前世今生

“買辦”這個(gè)詞，在中國(guó)近代史上承載著厚重的屈辱與復(fù)雜的情感。從晚清的通商口岸，到現(xiàn)代的全球化商業(yè)浪潮，它始終是一個(gè)繞不開的話題。有人在其中看到了助推中國(guó)早期現(xiàn)代化的“進(jìn)步力量”，但更多人從骨血里將其視為帝國(guó)主義侵華的“附屬品”與“幫兇”。在中國(guó)從積貧積弱的半殖民地走向經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的血淚史中，買辦的身影若隱若現(xiàn)——既是東西方文明的中間商，也是資本主義入侵的帶路黨。

一、買辦的起源：從大明管家到帝國(guó)代理人

“買辦”一詞，最早可以追溯到明代。最初，它是地方衙門向民間采購(gòu)日常用品的專門職位，相當(dāng)于一個(gè)“采買者”。在清乾隆年間廣州一口通商時(shí)期，買辦與十三行行商體系中服務(wù)外商的仆役、翻譯有著承繼關(guān)系。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是買辦身份的質(zhì)變點(diǎn)。 1842年《南京條約》簽訂后，西方列強(qiáng)的洋行如潮水般涌入中國(guó)。他們急需一雙“本土的眼睛”和一張“會(huì)外語的嘴”來替自己處理紛繁復(fù)雜的業(yè)務(wù)，包括檢驗(yàn)銀兩、招聘勞工、與中國(guó)官府打交道以及向內(nèi)地傾銷洋貨。于是，一批通曉外語、深諳人情世故的精明商人，成了洋行的“雇員”，這就是近代意義上買辦的誕生。

最初，買辦的地位很低微，多被視為洋人的“仆役”，民間對(duì)此嗤之以鼻。但隨著外國(guó)資本不斷滲透，買辦迅速掌握了洋行的壟斷性資源，地位實(shí)現(xiàn)躍升。當(dāng)時(shí)甚至有評(píng)論稱，洋行里真正的掌權(quán)者是買辦，“從外表看，買辦幾乎成為洋行的所有者了”。

二、階級(jí)分化：對(duì)現(xiàn)代化的“助推”與對(duì)國(guó)運(yùn)的“吸血”

評(píng)價(jià)買辦群體，必須堅(jiān)持唯物史觀——他們既是舊中國(guó)社會(huì)變遷的見證者，也扮演著促動(dòng)變革和損害國(guó)本的“矛盾載體”。

從客觀上來說，買辦確實(shí)做過一些具有歷史進(jìn)步意義的事情。

第一，買辦是近代中國(guó)商品經(jīng)濟(jì)的啟蒙者。他們作為中西貿(mào)易的中介，將中國(guó)傳統(tǒng)的絲綢、茶葉輸往世界，又將西方工業(yè)品引入中國(guó)。更重要的是，他們打破了封建自然經(jīng)濟(jì)的壁壘，讓中國(guó)開始卷入了世界市場(chǎng)的分工。有學(xué)者指出，買辦通過參與對(duì)外貿(mào)易，分化瓦解了傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)、發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)，對(duì)中國(guó)早期現(xiàn)代化進(jìn)程起到了重要的促進(jìn)作用。

第二，部分買辦直接投身民族工業(yè)。許多發(fā)跡的買辦將積累的資金投向新式實(shí)業(yè)，推動(dòng)了中國(guó)的早期工業(yè)化。著名的“香山買辦”群體中，受李鴻章之邀出任輪船招商局總辦的唐廷樞，就是買辦轉(zhuǎn)而為國(guó)服務(wù)的典范。他引入西方先進(jìn)的管理技術(shù)和股份制模式，開啟了中國(guó)股市的雛形。鎮(zhèn)江的美孚洋行經(jīng)理李皋宇，除了經(jīng)營(yíng)洋行業(yè)務(wù)外，還投資了常州民豐紡織廠、上海三友實(shí)業(yè)社、天原化工廠等多家民族企業(yè)，同時(shí)接辦了恒順醬醋廠，將其打造為馳名中外的百年品牌。

第三， “香山買辦”群體中的鄭觀應(yīng)、唐廷樞等人，在實(shí)業(yè)實(shí)踐中著書立說，成為中國(guó)早期現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)的有力倡導(dǎo)者和實(shí)踐者。他們?cè)谖鞣搅袕?qiáng)對(duì)中國(guó)市場(chǎng)瓜分豆剖的背景下，痛定思痛，提出了“商戰(zhàn)”理念，撰寫了《盛世危言》這樣具有劃時(shí)代啟蒙意義的思想著作，是中國(guó)近代工商業(yè)從“暗夜”駛向“黎明”的引路先驅(qū)。

然而，買辦群體對(duì)國(guó)家和人民的傷害，遠(yuǎn)比其貢獻(xiàn)沉重得多。毛澤東在《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》中，將其定性為“國(guó)際資產(chǎn)階級(jí)的附庸”。

洋行的主要目的是在中國(guó)傾銷商品和掠奪廉價(jià)原料，每一步都伴隨著對(duì)中國(guó)本土工商業(yè)的打壓。買辦在這個(gè)過程中扮演了關(guān)鍵角色，正是他們的存在，讓外國(guó)的工業(yè)品更容易摧毀中國(guó)的手工業(yè)，讓外國(guó)的資本更容易控制中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈。

買辦在財(cái)富積累過程中的野蠻、貪婪更令人觸目驚心。 他們不僅配合洋行壓榨中國(guó)商人，還深度參與鴉片走私、偷稅漏稅等非法勾當(dāng)。從1840年到1894年間，中國(guó)買辦僅鴉片貿(mào)易的收入就高達(dá)9700萬兩銀子；1842年到1894年50年間，買辦累積的收入高達(dá)5.3億兩白銀。連洋商都說買辦是“一個(gè)掌握錢財(cái)?shù)娜耍覀円蛩念^求拜”。

進(jìn)入20世紀(jì)，買辦與官僚、軍閥緊密勾結(jié)，演變?yōu)?“官僚買辦資產(chǎn)階級(jí)” 。國(guó)民黨時(shí)期的“四大家族”——蔣、宋、孔、陳，就是買辦壟斷資本的典型代表。他們一方面掌握著國(guó)家政權(quán)，另一方面利用特權(quán)充當(dāng)外國(guó)壟斷資本的買辦，操縱外匯、發(fā)行公債、壟斷物資，最終把龐大的國(guó)家財(cái)富通過“法幣改革”等方式，在近代中國(guó)最為人所不堪的民國(guó)金圓券時(shí)代掏空殆盡。官商勾結(jié)、損公肥私、賣官鬻爵是買辦慣用的手段，導(dǎo)致國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈嚴(yán)重流失。魯迅筆下的“西崽相”——在洋人面前卑躬屈膝，在同胞面前趾高氣揚(yáng)——就是晚清小說對(duì)買辦階層的生動(dòng)寫照。

到了抗戰(zhàn)時(shí)期，很多買辦階級(jí)與汪偽政權(quán)合作，充當(dāng)漢奸。哪怕是一些早年擁護(hù)革命的先進(jìn)人士，其后半生的轉(zhuǎn)向也讓愛國(guó)志士痛心疾首。部分買辦階層和舊中國(guó)的剝削勢(shì)力環(huán)環(huán)相扣，最終在戰(zhàn)后“蔣家王朝”江河日下的浪潮中，被一股腦地寫進(jìn)了辛亥革命未完成的大革命歷史余燼里。

三、消亡與“幽靈”：買辦階級(jí)的消失與買辦“精神”的難死

1949年新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨開展了轟轟烈烈的社會(huì)主義改造。隨著沒收官僚資本和外國(guó)在華資產(chǎn)的完成，依附于帝國(guó)主義和官僚資本的買辦階級(jí)在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上被徹底消滅。生產(chǎn)資料所有制社會(huì)主義改造完成以后，買辦資產(chǎn)階級(jí)不復(fù)存在。那批與外國(guó)資本勾結(jié)、吸食人民血汗的中間人徹底退出了歷史舞臺(tái)。

然而，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的消亡并不意味著觀念的絕跡。改革開放后，隨著國(guó)門的再次打開，國(guó)際上的人才、技術(shù)和資本在大量涌入；而許多抱有“西方中心論”心態(tài)、崇尚外國(guó)價(jià)值觀的文化掮客以及極少數(shù)追名逐利的精神依附者，成為新時(shí)代語境下被批判的 “精神買辦” 。“精神買辦”在輿論場(chǎng)上的表現(xiàn)尤其令人警惕：他們將“開放”等同于向美西方無條件妥協(xié)，將質(zhì)疑西方掠奪視為“反對(duì)開放”，試圖在思想上打斷中國(guó)人的脊梁。

四、現(xiàn)代變體：從“商務(wù)買辦”到“反向買辦”

在今天的經(jīng)濟(jì)實(shí)體中，傳統(tǒng)的“買辦”作為歷史階級(jí)雖然消亡了，但其職能卻通過國(guó)際商務(wù)代理人、跨國(guó)企業(yè)高管、合資企業(yè)中方管理者等專業(yè)化角色得以延續(xù)，更多是中性甚至正面的全球化職業(yè)分工，強(qiáng)調(diào)合法合規(guī)和高附加值服務(wù)。

但一種更隱蔽、影響更深遠(yuǎn)的“反向買辦”正在悄然浮現(xiàn)。 傳統(tǒng)買辦賺的是本國(guó)落后與外國(guó)先進(jìn)之間的差價(jià)，通過引入外國(guó)高價(jià)商品來剝奪民族工業(yè)的發(fā)展機(jī)會(huì)；而“反向買辦”則利用中國(guó)作為“世界工廠”的龐大產(chǎn)能，靠對(duì)國(guó)內(nèi)代工廠進(jìn)行極致壓價(jià)來獲利，把中國(guó)勞動(dòng)者的血汗賤賣到外國(guó)，變成自己在海外賬戶中的存款。當(dāng)下出口總額屢創(chuàng)新高，但企業(yè)結(jié)匯、沿海代工廠工人的收入乃至稅收收入并未同步增長(zhǎng)——這背后正是“反向買辦”在抽取利潤(rùn)。

兩種模式殊途同歸，都是讓中國(guó)付出了更多勞動(dòng)、消耗了更多資源，卻讓他國(guó)享受了超額的實(shí)惠。從這個(gè)角度看，“反向買辦”對(duì)今日中國(guó)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的危害，或許比歷史上單純的洋貨代理更加深遠(yuǎn)。

結(jié)語：警惕依附，保持獨(dú)立

回顧買辦的前世今生，這個(gè)橫跨百年的群體始終是中國(guó)近現(xiàn)代化進(jìn)程中無法回避且引人深思的社會(huì)現(xiàn)象。他們中有人投身實(shí)業(yè)救國(guó)，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上發(fā)光發(fā)熱；但更多時(shí)候，他們扮演著西方資本和本國(guó)利益鏈條中那個(gè)毫不可靠的黏合劑。后者對(duì)社會(huì)根基和長(zhǎng)遠(yuǎn)國(guó)運(yùn)的啃噬作用遠(yuǎn)超微薄的表面建設(shè)貢獻(xiàn)。

在今天全球化深入發(fā)展的時(shí)代，中國(guó)更需要的是既不脫離世界又不喪失主權(quán)的自主發(fā)展。對(duì)于任何打著“開放”“接軌”旗號(hào)卻實(shí)質(zhì)服務(wù)于外部利益、損害國(guó)家和人民福祉的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與文化宣傳，都必須保持高度的批判與警覺。在參與全球化分工時(shí)，既要借力外資技術(shù)，也要牢牢守住核心產(chǎn)業(yè)的自主根基，唯有如此，才能真正擺脫“買辦”陰影的歷史循環(huán)。

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