貴州
梵蒂岡近期發(fā)布重磅官方報(bào)告，首次將性少數(shù)天主教徒的真實(shí)經(jīng)歷納入官方文本，并公開(kāi)譴責(zé)“轉(zhuǎn)性取向扭轉(zhuǎn)”的危害，成為天主教會(huì)在多元權(quán)益議題上極具標(biāo)志性的態(tài)度轉(zhuǎn)變。這份由神學(xué)研究團(tuán)隊(duì)編撰的報(bào)告，集結(jié)多方的調(diào)研成果，旨在為教宗的牧靈決策提供參考，一經(jīng)發(fā)布便引發(fā)全球輿論圈熱議。
此次報(bào)告最大的亮點(diǎn)，是首度詳細(xì)收錄已婚同性伴侶信徒的個(gè)人證詞，直面過(guò)往教會(huì)相關(guān)工作中存在的短板。教會(huì)必須正視自身在“性少數(shù)教徒及其家庭所承受的孤獨(dú)、痛苦與污名化”中的責(zé)任，并呼吁以?xún)A聽(tīng)、對(duì)話及跨學(xué)科研究方式處理相關(guān)議題，包括結(jié)合心理學(xué)、人類(lèi)學(xué)。
針對(duì)飽受爭(zhēng)議的“性取向扭轉(zhuǎn)”，報(bào)告給出了教會(huì)史上最嚴(yán)厲的官方定性，直言這類(lèi)試圖強(qiáng)行改變個(gè)人取向的干預(yù)方式，會(huì)造成毀滅性傷害，極易引發(fā)心理創(chuàng)傷、摧毀人格尊嚴(yán)、割裂家庭關(guān)系，對(duì)個(gè)體人生造成不可逆的負(fù)面影響。親歷過(guò)偏見(jiàn)與傷害的信徒在證詞中表示，自己始終堅(jiān)守信仰、堅(jiān)守良善，期盼教會(huì)不止于憐憫接納，更能傳遞包容與愛(ài)的本質(zhì)內(nèi)核。
資深業(yè)內(nèi)人士直言，這份文件的發(fā)布意義非凡，是梵蒂岡官方首次完整呈現(xiàn)性少數(shù)信徒的真實(shí)處境與心聲，打破了過(guò)往回避、漠視的態(tài)度。不過(guò)此次革新僅停留在牧靈服務(wù)層面，并未觸碰天主教婚姻與性倫理的核心教義，教會(huì)依舊堅(jiān)守傳統(tǒng)信仰準(zhǔn)則，力求在正統(tǒng)教義與人文包容之間尋找平衡。
長(zhǎng)期關(guān)注社會(huì)公益的美國(guó)神父詹姆斯·馬?。↗ames Martin）表示，這是梵蒂岡首次在官方出版物中如此詳細(xì)地呈現(xiàn)性少數(shù)天主教徒的真實(shí)經(jīng)歷。“這是一件大事，”他說(shuō)，“過(guò)去從未有過(guò)類(lèi)似情況?！?。部分保守派批評(píng)其影響傳統(tǒng)婚姻觀；改革派則認(rèn)為，這是教會(huì)放下固化偏見(jiàn)、走向包容的重要進(jìn)步。
外界分析指出，新任教宗暫無(wú)修改核心教義的計(jì)劃，梵蒂岡也依舊不認(rèn)可同性伴侶正式祝福儀式。除此之外，報(bào)告還對(duì)傳統(tǒng)戰(zhàn)爭(zhēng)正義理論提出質(zhì)疑，適配現(xiàn)代社會(huì)沖突形態(tài)，刷新了教會(huì)的傳統(tǒng)認(rèn)知。整體而言，這份文件雖無(wú)制度層面的顛覆性變革，但首度接納少數(shù)群體聲音、否定傷害性干預(yù)方式，已然成為天主教會(huì)人文包容進(jìn)程中，一次里程碑式的重要突破。
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