陳子昂勸諫武則天不要在西南攻打生羌-細(xì)品《資治通鑒》之隋唐盛世原文及譯文

隨著吐蕃的崛起，先后吞并了吐谷渾和西域部分地區(qū)，給李唐造成巨大的威脅。

而不僅吐蕃在西北進(jìn)行擴(kuò)張，同時(shí)在西南也向李唐進(jìn)行滲透，意圖控制整個(gè)西南地區(qū)，這就給武則天統(tǒng)治的李唐帶來(lái)巨大威脅。

為此武則天意圖主動(dòng)在西南出擊，攻占吐蕃拉攏的生羌的地盤(pán)，從而控制一些戰(zhàn)略要地，將前線(xiàn)前移。

但這一計(jì)劃遭到很多大臣的反對(duì)，陳子昂就曾因此上書(shū)，分析如果李唐出兵西南，目前而言并不利于統(tǒng)治，反而會(huì)帶來(lái)巨大的風(fēng)險(xiǎn)。

我們今天就來(lái)讀一讀當(dāng)時(shí)李唐面臨的危機(jī)局面和陳子昂的上疏是否是客觀的。

《資治通鑒》原文

垂拱四年戊子，公元六八八年

辛亥，明堂成，高二百九十四尺，方三百尺。凡三層：下層法四時(shí)，各隨方色。中層法十二辰；上為圓蓋，九龍捧之。上層法二十四氣；亦為圓蓋，上施鐵鳳，高一丈，飾以黃金。中有巨木十圍，上下通貫，栭櫨棤藉以為本。下施鐵渠，為辟雍之象。號(hào)曰萬(wàn)象神宮。宴賜君臣，赦天下，縱民入觀。改河南為合宮縣。又于明堂北起天堂五級(jí)以貯大像；至三級(jí)，則俯視明堂矣。僧懷義以功拜左威衛(wèi)大將軍、梁國(guó)公。

侍御史王求禮上書(shū)曰：“古之明堂，茅茨不剪，采椽不斫。今者飾以珠玉，圖以丹青，鐵鷟入云，金龍隱霧，昔殷辛瓊臺(tái)，夏癸瑤室，無(wú)以加也。”太后不報(bào)。

太后欲發(fā)梁、鳳、巴蜑，自雅州開(kāi)山能道，出擊生羌，因襲吐蕃。正字陳子昂上書(shū)，以為：“雅州邊羌，自國(guó)初以來(lái)未嘗為盜。今一旦無(wú)罪戮之，其怨必甚；且懼誅滅，必蜂起為盜。西山盜起，則蜀之邊邑不得不連兵備守，兵久不解，臣愚以為西蜀之禍，自此結(jié)矣。臣聞吐蕃愛(ài)蜀富饒，欲盜之久矣，徒以山川阻絕，障隘不通，勢(shì)不能動(dòng)。今國(guó)家乃亂邊羌，開(kāi)隘道，使其收奔亡之種，為鄉(xiāng)導(dǎo)以攻邊，是借寇兵而為賊除道，舉全蜀以遺之也。蜀者國(guó)家之寶庫(kù)，可以兼濟(jì)中國(guó)。今執(zhí)事者乃圖僥幸之利以事西羌，得其地不足以稼穡，財(cái)不足以富國(guó)，徒為糜費(fèi)，無(wú)益圣德，況其成敗未可知哉！夫蜀之所恃者險(xiǎn)也，人之所以安者無(wú)役也；今國(guó)家乃開(kāi)其險(xiǎn)，役其人，險(xiǎn)開(kāi)則便寇，人役則傷財(cái)，臣恐未見(jiàn)羌戎，已有奸盜在其中矣。且蜀人尪劣，不習(xí)兵戰(zhàn)，山川阻曠，去中夏遠(yuǎn)，今無(wú)故生西羌、吐蕃之患，臣見(jiàn)其不及百年，蜀為戎矣。國(guó)家近廢安北，拔單于，棄龜茲，放疏勒，天下翕然謂之盛德者，蓋以陛下務(wù)在養(yǎng)人，不在廣地也。今山東饑，關(guān)、隴弊，而徇貪夫之議，謀動(dòng)甲兵，興大役，自古國(guó)亡家敗，未嘗不由黷兵，愿陛下熟計(jì)之。”既而役不果興。

《資治通鑒》譯文

垂拱四年戊子，公元六八八年

辛亥日，明堂落成，高二百九十四尺，方三百尺。整座建筑分三層：下層依四季方位而建，各配四方對(duì)應(yīng)之色；中層按十二時(shí)辰劃分區(qū)域；上層為圓頂，由九條龍形構(gòu)件托舉。頂端立鐵鳳一只，高逾一丈，通體以黃金修飾。殿中豎一根十圍粗的巨木，上下貫通全殿，斗栱、斜柱、屋檐皆依托其作為支撐。下方設(shè)鐵制水渠，形制仿太學(xué)辟雍，號(hào)稱(chēng)萬(wàn)象神宮。太后設(shè)宴犒賞群臣，大赦天下，允許百姓入內(nèi)觀覽。將河南縣更名為合宮縣。又于明堂北側(cè)建造五層天堂，用以供奉大佛；登至第三層，便能俯瞰明堂全貌。僧人懷義因主持修建明堂、天堂有功，被授左威衛(wèi)大將軍，封梁國(guó)公。
點(diǎn)評(píng)：明堂其實(shí)來(lái)源于古制，是中國(guó)古代帝王舉行祭祀、朝會(huì)、頒政等國(guó)家禮儀的禮制建筑。很多朝代實(shí)際上都建有明堂，比如周代，漢代，北魏等都建有明堂，我們讀《木蘭詩(shī)》里面天子坐明堂就是北魏的明堂。不過(guò)后代對(duì)明堂的功能進(jìn)行了拆分，也就有了舉行大政的殿宇，祭祀的殿宇和用于大學(xué)的辟雍。比如現(xiàn)在看到的明清建筑天壇就是祭祀的明堂，太和殿是國(guó)家大典場(chǎng)所，孔廟建辟雍

侍御史王求禮上書(shū)說(shuō)：“古時(shí)的明堂，以茅草作為頂而不加修剪，以柞木作為椽而不加砍削。現(xiàn)在以珠寶玉石進(jìn)行裝飾，涂上各種顏色，鐵鳳高入云端，金龍藏進(jìn)云霧，即便是從前殷紂王的瓊臺(tái)、夏桀的瑤室，都沒(méi)辦法超過(guò)它。”太后不予理睬。
點(diǎn)評(píng)：侍御史王求禮的說(shuō)法來(lái)源于漢武帝時(shí)期方士公玉帶獻(xiàn)上了一張黃帝時(shí)期的明堂圖。畢竟古代的明堂是什么樣子大家都不清楚。但建筑也要考慮其時(shí)代性。侍御史的說(shuō)法當(dāng)然只是勸諫不要太奢侈。

太后準(zhǔn)備征發(fā)梁、鳳、巴等地百姓，從雅州鑿山開(kāi)通道路，出擊生羌，從而襲擊吐蕃。正字陳子昂上書(shū)認(rèn)為：“雅州邊境的羌人，自本朝建立以來(lái)從未作亂。如今若無(wú)故加以屠戮，必會(huì)激起他們深切怨恨；且羌人畏懼滅族之禍，定然會(huì)群起為亂。西山羌人一旦作亂，蜀地邊境就必須集結(jié)兵力布防，兵士長(zhǎng)期駐守不散，我以為西蜀的禍患，從此便埋下了隱患。我聽(tīng)聞吐蕃貪圖蜀地富庶，覬覦已久，只因山川阻隔、關(guān)隘不通，才遲遲未能妄動(dòng)。而今朝廷主動(dòng)進(jìn)犯邊羌，打通險(xiǎn)隘要道，反倒讓吐蕃得以收攏逃亡羌部，借其為向?qū)бu擾邊境，這無(wú)異于借兵于敵、為敵開(kāi)道，將整個(gè)蜀地拱手相送。蜀地乃國(guó)家寶庫(kù)，亦能接濟(jì)中原。如今執(zhí)政者貪圖非分之利而征討西羌，得其地不可耕作，獲其財(cái)不足富國(guó)，不過(guò)徒耗人力財(cái)力，于陛下圣德毫無(wú)助益，況且勝負(fù)未卜！蜀地所依憑的是險(xiǎn)峻地勢(shì)，百姓得以安寧，正因無(wú)繁重徭役。而今朝廷卻鑿開(kāi)其險(xiǎn)隘，征調(diào)其百姓；險(xiǎn)隘既開(kāi)，敵寇便有機(jī)可乘，百姓被役，財(cái)力必遭耗損。我擔(dān)憂(yōu)尚未平定羌人，蜀中已先有奸盜滋生。何況蜀人體質(zhì)纖弱，不習(xí)戰(zhàn)事，山川阻隔，距中原遙遠(yuǎn)。如今無(wú)故引致西羌、吐蕃之患，我料想不出百年，蜀地便會(huì)淪為戎人之地。 國(guó)家近年廢除安北、單于都護(hù)府，放棄龜茲、疏勒二鎮(zhèn)，天下所以一致稱(chēng)之為盛德，大概是因?yàn)楸菹轮铝τ诎拆B(yǎng)人民，而不在于擴(kuò)大土地。現(xiàn)在崤山以東饑荒，關(guān)、隴地區(qū)殘破，卻順從貪心人的議論，謀劃動(dòng)用軍隊(duì)，興起大規(guī)模的徭役，自古以來(lái)國(guó)亡家敗，未嘗不由于濫用武力，愿陛下仔細(xì)考慮。”其后這件事情沒(méi)有能進(jìn)行。

點(diǎn)評(píng)：這一段實(shí)際上是當(dāng)時(shí)武則天面臨吐蕃在西北和西南持續(xù)給與李唐的壓力，所以武則天希望在西南主動(dòng)出擊。但陳子昂認(rèn)為當(dāng)時(shí)當(dāng)時(shí)在西南主動(dòng)出擊對(duì)于李唐而言并不利，而且存在很多弊端。后來(lái)武則天也放棄了這樣的計(jì)劃。

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