河南
各位看官，我是學歷史但從不執于歷史的花鹿不花。
我真的很希望大家在討論問題的時候，能夠心平氣和。我們在這里聊天是為了啟迪明智，而不是相互攻訐和釋放戾氣。
昨天和大家聊天，就因為說了日本教育的好話，后臺居然有人開始罵我是“精日分子”。
真的，這讓我始料未及。
但我不信邪，今天還繼續聊孩子的教育問題。
不知道大家是不是看到了一個新聞。
一個人牽著一條小狗在路上走，一個小男孩兒忽然無理由跑過去踢了小狗一腳。
狗主人生氣指責小孩兒，問小孩兒：
“你為什么踢他？”
“以后是不是還這樣做？”
結果小孩兒家人不愿意了，趕緊出來阻止：
“他還是個小孩子，又不懂事，你沖他喊什么！”
再說，“狗又沒怎樣！”
狗主人也是據理力爭，說你不會教育，我替你教育……
然后，雙方爭就為此執了半天。
這事兒，就讓我有一個想法：
這是誰家的少爺跑出來了？
這件事情看起來是不是很眼熟？
你看，雖然我們大多數人作為第三者看此事，都會以旁觀者清的姿態指責家長過于袒護和縱容小孩兒。
但發現沒，現實生活中還是有很多這樣的家長？
這就是“當局者迷”。
在孩子教育問題上，很多家長很多時候都會陷入一種“不知不覺”“情不自禁”的溺愛。
而我們昨天聊天討論的問題，不是糾結于“暴雨中考試”這件事情本身，而是說“孩子與吃苦教育”的問題。
結果，很多朋友對我一陣猛攻，后臺留言看得我也是犯了迷糊。
今天聊天，我想主題必須要說明確：
有很多家長對孩子過于溺愛，各種為孩子的劣跡“護短”。
這信不信，種“愛”，最終會變成“害”。
不但害人，也會害己。
就講一個《紅樓夢》里的薛蟠的故事吧。
在5歲的時候，薛蟠就是個“性情奢侈，言語傲慢”人，也是金陵城里有名的“小霸王”。
父親早亡，寡母薛姨媽溺愛縱容，再加上家中有錢有勢，整天里仆人豪奴前呼后擁，讓他覺得為所欲為。
原文如下：
“這薛公子幼年喪父，寡母又憐他是個獨根孤種，未免溺愛縱容，遂至老大無成。且家中有百萬之富，現領著內帑錢糧，采辦雜料。這薛公子學名薛蟠，表字文起，性情奢侈，言語傲慢。雖也上過學，不過略識幾字，終日惟有斗雞走馬，游山玩水而已。雖是皇商，一應經濟世事，全然不知，不過賴祖父之舊情分，戶部掛虛名，支領錢糧，其余事體，自有伙計老家人等措辦。”
無論他干了什么壞事兒，薛姨媽都會站出來護短說“他還只是個孩子”。
以至于就算出了人命官司，他也覺得沒什么大不了的，大不了花幾個錢就完了。
原文如下：
“薛蟠見英蓮生得不俗，立意買他，且又遇馮家來奪人，因恃強喝令手下豪奴將馮淵打死。他便將家中事務一一的囑托了族中人并幾個老家人，他便帶了母妹竟自起身長行去了。人命官司一事，他竟視為兒戲，自為花上幾個臭錢沒有不了的。”
所以，薛蟠就越來越壞，越來越放肆。
長大后的薛蟠為了爭搶丫頭香菱，竟然縱容家奴活活打死了小鄉紳馮淵。
事后他不但毫無悔意，還像個沒事人一樣，帶著母親妹妹上京去了。
這樣的薛少爺，結局如何？
家業敗落，身陷囹圄。
這不就是“護短”和“寵愛”的結果嗎？
當然，現實社會中，不是每一個人都是薛蟠，也不是每一家庭都是薛家。
但所有為孩子“護短”的家長，在本質上和“薛姨娘”并沒有什么兩樣。
他們那句“都是孩子”之所以讓人厭煩，本質上就是因為他們罔顧事實，以自己孩子的利益至上而不顧他人感受。
而任何時候，自私自利的人都會讓人反感、厭惡。
是也不是？
其實，我們說了這么多，但我也沒打算說服任何人。
就是閑聊。
最后說一句話吧：
教育的核心目的之一，不就是教人明辨是非？
錯了就是錯了。
認錯，然后改正。
這真的很難么？
《顏氏家訓》中寫道：“吾見世間，無教而有愛，每不能然。”
如果父母對子女的過錯“宜誡翻獎，應訶反笑”，那么，等孩子長大后想再去糾正他（她）的秉性，那就已經“捶撻至死而無威，忿怒日隆而增怨”——即打死了他（她）也樹立不了父母威信，不但教育不好他（她），反而讓他（她）積累無盡的怨恨。
顏之推的話，我深以為然。
最后，按照慣例，我得提醒一下自己，吆喝一下家里的瓷器：
這只玉兔哥哥，經歷了錘煉和檢驗，是個好孩子。
希望有人喜歡。
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