安徽
春秋時期，孔子帶著他的諸多學生踏上了周游列國的征途。他們周游列國并不是去旅游，而是帶著政治目的，希望得到諸侯國的重用，以及推行儒家的政治主張。
孔子作為儒家學派的創始人，當然希望自己的學說得到諸侯國廣大推行，可他身為魯國人，更希望借助自己的儒家學派，強大自己的母國。
天不遂人愿，孔子在自己的母國并沒有完全施展自己的抱負，與魯國貴族之間產生嫌隙，從而遭到排擠，沒有得到重用。
心灰意冷的孔子，決定辭去官職，在公元前497年這一年，帶弟子離開了魯國，開始了在列國周游的旅程，并且宣傳自己的政治主張。
孔子周游列國的第一個目標，便是春秋時期的衛國。
只是這個衛國有些特殊，孔子若是想要拜見衛國國君之前，必須要先見一見國君夫人南子。
南子，本是宋國公主，河南商丘人，春秋時期的女政治家，后嫁給衛靈公為夫人。衛靈公很是寵愛南子，一些國家政務都交由南子去處理。
孔子帶著政治目的前來衛國，肯定要面見衛靈公，這樣才能施展自己的政治抱負。
然而南子聽聞孔子前來后，卻派人告訴孔子，想要面見衛靈公，首先要先見一見國君夫人，也就是她自己，并且讓人轉告孔子，自己愿意面見孔子。
于是，孔子便不得不前去拜見南子。
孔子與南子的這次會面，并沒有讓他的政治目標得到進一步進展，反而他的學生子路對此很是不滿，認為他們此次前來受到了衛國的羞辱。
一個多月后，孔子終于見到了衛靈公，盡管衛靈公對孔子表示十分友好，但他并不怎么接受孔子的學說。衛靈公若是重視孔子的話，想來也早就接見了。
后來，衛靈公出行，孔子想要借助這次機會與衛靈公同乘一車，卻遭到了南子的拒絕。因為南子要跟衛靈公同行，不方便第三個人在場，于是讓孔子坐在后面一輛馬車。
至此，孔子對衛靈公徹底失望，于是選擇離開衛國。只是在離開衛國之前，孔子也忍不住發了一句牢騷。
《史記·卷四十七·孔子世家第十七》：居衛月馀，靈公與夫人同車，宦者雍渠參乘，出，使孔子為次乘，招搖巿過之。孔子曰：“吾未見好德如好色者也。”於是丑之，去衛，過曹。
孔子說了這樣一句話：“吾未見好德如好色者也。”
這句話的意思是說，他沒有見過愛好德行如愛好美色一樣的人。指衛靈公貪圖美色不問政務，對國家大事這般敷衍，實在不應該。
并且其中隱晦的指出，南子身為衛國國君夫人，實則就是個紅顏禍水。
正是因為有了這句話，讓春秋時期的這位女政治家，背上了紅顏禍水的罵名。然而歷史上南子真正為人如何，僅憑史書中的只言片語，至今已經難以考證。
只是到了后世，西漢文學家將南子列入《列女傳-孽嬖傳》中，這讓南子的生平事跡，永遠刻在了歷史的恥辱柱上。
當然，之所以造成這種后果，主要還是跟南子的生活作風息息相關，史書記載此女作風不檢點，身為國君夫人卻跟他人偷情，但畢竟過去這么多年，難以知曉此事是真是假。
畢竟南子只是一介女流，并且她在衛靈公去世后，也沒有落到什么好下場。
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