河北
古人常說“打尖還是住店”，“打尖”到底是什么意思？為何現在消失了？百度百科以及大河報的文章說“打尖”，指京津一帶的方言，是指古時行路途中吃便飯。這個說法并不全面。
在贛東北與皖南的許多地方，打尖即是“打肩”。人們長距離挑擔時會帶根木棍（已可以是竹的）叫作“打棍”，行進時可以把“打棍”在空的肩上插到扁擔下，分擔負重的單肩膀的壓力。休息時用“打棍〞直立代替肩膀頂住扁擔，避免繼續前行需要“起肩”，便為“打尖（打肩）”。“起肩”是指擔子放下去，再重新蹲下挑起來，這是很費力氣的。為此， “打尖”是一個勞動者在實踐中總結出來的很科學的勞動技巧。而扁擔與“打棍”在“打尖”中角色雖有不同，缺一卻不成“打尖”。
我年少時，中學搬到了浮梁縣鄉下，于是知道了并曾“打尖”。記得1969年的4月，我和同學們都被分散到附近山區的農村里三個月，說是宣傳“九大”但住在農民并要與農民一起從事力所能及的勞動。我去的是樊家村（現屬浮梁縣鵝湖鎮集源村委會）山高林密，茶葉極好但田地極少且只能種點玉米，所需口糧需到山下的朱錦村的糧站購買。上下山走的是號稱40里的饒徽古道-“曹村岡”，從樊家到朱錦只是其中一段，約20多里。那是我第1次“打尖”經歷，只挑了40斤大米，卻多次“打尖”。雖然沿途的風光很美可供欣賞，但重擔在肩沒有了欣賞的愿望。
說起“饒徽古道-曹村岡”，那些步行愛好者很有資格。饒徽古道又稱徽饒古道，顧名思義是指古代由徽州通往饒州的道路。起于古徽州府（今歙縣），終于古饒州府（今鄱陽縣），全長約700余華里。這里是解運御瓷的通京要道、也是茶商往來的驛路商道、還是行軍屯兵的交通要沖與通衢大道。
饒徽古道從鄱陽縣出發經景德鎮浮梁縣境內有五條線路直抵古徽州。其中官道1條、大道4條，分別是浮祁驛道、浮祁大道（分兩條）、浮休大道和浮婺大道。其中，浮祁驛道是官道，比大道寬，且平緩，可走車馬。線路為從浮梁縣城出北門沿大河北行，經福港、官橋、經公橋、勒功入祁門縣境，縣境內全長約47.5公里。浮祁大道有兩條，第一條是從浮梁縣城出北門沿大河北行，經福港、城門、倒湖至祁門縣城，在浮梁縣境內全長約60公里。另一條則是從浮梁縣城東行，經渭水(王港鄉)、臧灣、鵝湖、金竹山、曹村岡(金竹山境內)至安徽省休寧縣的一個茶場的叉路口分別轉去祁門縣城和休寧縣城至屯溪，浮梁縣境內全長約65公里，其中曹村岡（朱錦到休寧茶場）這一段號稱40里，均為山道。
如今，這些道路的大部分雖然早已湮沒于歷史的云煙中，只在偏僻的山野鄉間還有少量存留，但他們是歷史的見證。2010年，我去了樊家，見到了當時的房東樊河久兄，交談甚歡。不久樊河久因病去世，我在次年的清明回景德鎮時又去了這個村，為樊河久及其父母掃了墓。兩次去樊家村均因時間倉促加上春雨綿綿，沒有走一走“曹村岡”而留下了遺憾。我想若有機會，還是一定要再走一走這個“曹村岡”的。
附大河報文章及相關的圖片，均來自網絡，著作權屬原作者所有：古人常說“打尖還是住店”，“打尖”到底是什么意思？為何現在消失了？
歷史文章
王才亮
學者型律師，北京市才良律師事務所主任，北京航空航天大學法學院、人民大學律師學院兼職教授，中國建設管理與房地產法研究中心執行主任，中華全國律師協會憲法與行政法專業委員會顧問。出版專著三十余本，發表論文百余篇。2010年獲《時代周報》時代人物，《中國律師》雜志年度新聞人物。2011年獲《中國新聞周刊》“影響中國年度人物”；《南方人物周刊》“50名中國年度魅力人物”。
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