來源:光明日報
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【帶你一起看大展】
甲骨、青銅爵、秦始皇廿六年銅詔版、里耶秦簡、長沙馬王堆漢墓帛書……中國國家博物館北2展廳里,270余件(套)古文字類文物,涵蓋甲骨、簡帛、璽印、錢幣等,向觀眾介紹了一項“冷門絕學”——古文字與中華文明傳承發展工程。展覽于7月16日面向公眾開放。
2020年11月,中央宣傳部、教育部、國家語言文字工作委員會、文化和旅游部、科學技術部、國家文物局、中國社會科學院、河南省人民政府聯合啟動實施“古文字與中華文明傳承發展工程”(以下簡稱“古文字工程”)。此次名為“了不起的漢字”的展覽,采用文物與學術研究成果相融合的展示方式,著力呈現在國家重大文化工程推動下,近年來新出土、新收集、新綴合、新整理的古文字資料研究成果;展品釋文與說明也充分反映了當前學界的最新研究水平。
字里行間的文明故事
漢字是當今世界唯一數千年來持續使用的自源性古典文字體系。遠古時期,先民們在生產生活中,逐步創造出具備表意功能的文字符號。歷經數千年演進,形成了涵蓋甲骨文、青銅器銘文、簡帛文字、璽印封泥文字等不同形態的古文字體系。
古文字是解讀上古歷史、傳承傳統文化的“鑰匙”。進入展廳,顯眼的位置擺放著“土方入侵”涂朱卜骨。它可謂甲骨文中的明星文物。展覽策展人、中國國家博物館研究館員田偉向記者介紹了這塊甲骨的內容:商王武丁親自占卜后判定邊境有患,遂收到土方等入侵騷擾的報告。由于所發生事件重要,刻辭涂滿朱砂,以示與普通甲骨刻辭的區別。作為羅振玉舊藏著名《殷墟書契菁華》甲骨大版之一,它是研究商朝地理、方國及軍事制度的依據,極為珍貴。
西周早期的“作冊奐”卣,2021年出土于北京房山琉璃河遺址。此前在該遺址出土的文物說明,周天子冊命太保之子克為燕侯,并讓其負責團結周邊部族。新出土的“作冊奐”卣的銘文則證明,太保曾親臨燕地,主持了燕的筑城事宜,然后在燕侯的宮殿中舉行宴饗,并對作冊奐有所賞賜。作冊奐因而鑄造了這件卣記錄此事,并用它來祭祀其父。“作冊奐”卣銘文是目前所見記錄北京建城的最早文獻,也是實證北京三千年都城史的珍貴資料。
古文字也折射出古代社會的禮俗制度、科技文化及生活狀況。比如戰國時代,社會變化劇烈,諸子百家興起,人們將目光從鬼神逐漸轉移到現世。戰國金文中祭祀問卜的內容較少,兵器、量器、符節的銘文增多,內容也多見器物生產和使用相關的“物勒工名”類憑證性質的銘文。展柜里有一柄“子孔”戈,整件文物覆蓋著厚厚的銅銹,但定睛細看,錯金工藝刻制的銘文仍清晰可見。它出土于河南陜縣后川M2040,這一帶在戰國屬魏。通過銘文可知,作器者叫子孔,應為魏國貴族,后川M2040可能是子孔之墓。更為驚艷的是,歷經兩千多年,戈的尾段裝柄的部分,由金色線條組成的圖案依舊熠熠生輝,不由讓人感嘆古人青銅鑄造技藝之精妙。
從冷門絕學走向社會矚目
“簡帛”是簡牘和帛書的合稱,一般指書寫在竹木片、絲織品上的各種文獻。就目前考古發現所見,簡帛流行于戰國、秦漢以至魏晉的800余年間,內容涵蓋政治、法律、經濟、思想、數學、醫藥、天文、歷法等多個社會科學和自然科學領域。“古文字工程”實施五年以來,工程建設單位陸續發布清華簡、安大簡、北大簡、岳麓秦簡、睡虎地漢簡、胡家草場漢簡、長沙五一廣場簡、走馬樓三國吳簡等簡牘的整理報告,為歷史研究提供了可靠資料和關鍵佐證,豐富了人們對中華文明的認知。
比如展柜里的長沙走馬樓三國吳簡許迪案文書木牘,是臨湘(今長沙)一位叫潘琬的官吏核實倉吏許迪犯罪行為的上報文書。許迪是政府的一名小官吏,他被差遣到淕口典賣官鹽,利用職務便利盜用賣鹽所得的米112斛6斗8升,被當時值班的官吏廖某發覺并舉報。在給都尉的供詞中,許迪否認盜用之事。嘉禾四年(235年)十一月七日,長沙郡督郵二次下書,徹查許迪貪污案。負責對許迪案件進行拷問核實的人正是文書的呈報者潘琬。研究者結合走馬樓吳簡其他相關簡牘,還原出了許迪的一生:許迪出生于下雋(今湖北通城),世代耕種為業。父親早逝,母親撫養許迪兄弟四人。作為政府的小吏,許迪最初勤勤懇懇,所任官職漸漸重要,最后成為孫吳軍事重鎮陸口的倉吏。不料監守自盜,東窗事發,因為貪贓罪成立,許迪最終被判死刑。他的母親當時已85歲高齡,二弟、三弟也已成家,各立門戶,沒有受到牽連,而他的妻子和幺弟則被沒入官府。
從遠古的刻畫符號到成熟的古文字體系,從冷門絕學走向社會矚目,古文字始終承載著中華文明的基因密碼,見證著中華民族歷史脈絡的變遷。走出展廳,觀眾由衷地感慨:漢字真的了不起!
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