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小編,認(rèn)識(shí)一位黃陂政協(xié)委員,此人5、6年的時(shí)間里,每年提交一份發(fā)揚(yáng)二程文化,利用二程書院的建議案
二程書院,到現(xiàn)在為止,都沒有一條正規(guī)馬路連通
小編曾經(jīng)在前川住了許多年,都不知道這個(gè)書院搞了哪些活動(dòng)
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黃陂,有三大文化,北面的木蘭文化,中間區(qū)政府所在地前川都二程文化,南面盤龍城的盤龍文化
木蘭文化確實(shí)利用得可以,大批旅游景點(diǎn),大批項(xiàng)目都用木蘭命名,甚至黃陂都開始提“建設(shè)木蘭新型城區(qū)了”
鏈接如后:
南邊的盤龍文化和前川的二程文化,都推廣得一般,雖然武漢市在盤龍城建了一座國(guó)家級(jí)盤龍城遺址,但由于宣傳不夠,盤龍城博物館在武漢的知名度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如黃鶴樓和古琴臺(tái)
前川雖然也修了一座雙鳳公園和一座二程書院,但交通和環(huán)境沒有跟上,導(dǎo)致這兩個(gè)項(xiàng)目“藏在深閨人未識(shí)”
下面,就讓我們探討一下黃陂二程文化發(fā)展不好的具體原因吧
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1、名不正言不順
二程祖籍河南,因?yàn)槠涓赣H在黃陂做官才出生于黃陂,青少年也在黃陂度過(guò),有些人覺得祖籍最為重要,在某地出生不值得大書特書
這種觀點(diǎn)顯然非常古板,封建時(shí)代人們出行困難,所以才強(qiáng)調(diào)祖籍重要,現(xiàn)代社會(huì)人口流動(dòng)非常容易的情況下,出生地才是大家最為看重的東西,你生于斯,長(zhǎng)于斯,出生地才是你真實(shí)的人生履歷
所以,不必固執(zhí)于祖籍的“正統(tǒng)性”。現(xiàn)代社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)人的身份,看的是他自己在哪里扎根、在哪里成長(zhǎng)、在哪里創(chuàng)造了生活——而不是他的祖父在哪里出生,比如歌星任賢齊,祖籍武漢江夏區(qū),但不會(huì)有人認(rèn)為他是武漢人(包括他自己),只會(huì)把他當(dāng)臺(tái)灣人)
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2、領(lǐng)導(dǎo)都是外地人
只有本地人,才能體會(huì)二程文化的重要性,可惜做決策的領(lǐng)導(dǎo)多來(lái)自外地(你去江夏,知不知道江夏有啥文化?),對(duì)于他們來(lái)說(shuō),黃陂需要花錢的地方太多了,二程書院和雙鳳公園交通環(huán)境的提升不能說(shuō)不重要,但肯定排不上號(hào)
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3、魯臺(tái)人太少,前川對(duì)外的吸引力不強(qiáng)
你花個(gè)10億改造二程書院和雙鳳公園,肯定是希望有所回報(bào)的,最起碼也要提升前川在湖北的知名度,可惜的是前川這個(gè)地方不僅人口少,關(guān)鍵是位置還偏,你要武漢人開車半個(gè)小時(shí)過(guò)來(lái)看你新建的“古跡”,吸引力肯定不夠
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4、可以講的故事不多
二程在黃陂生活的10多年里,一帆風(fēng)順,波瀾不驚,花木蘭多少可以講一講戰(zhàn)爭(zhēng)的故事,特別是女扮男裝在男人堆里混了多年,這方面的故事很精彩(比如小編,少年時(shí)就很好奇花木蘭洗不洗澡,上不上廁所的問(wèn)題),二程的人生相對(duì)平淡,故事不太好講
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5、拆不動(dòng)
書院旁邊的村莊,家家都是2層以上小樓,拆遷的話需要還3、4套房子,此乃拆不動(dòng)的主要原因,第二是此區(qū)域拆遷后不可以搞房地產(chǎn),需要黃陂拿出真金白銀修還建房
前川,橫店,有的拆遷戶拆了10年都還沒等到還建房,魯臺(tái)的居民就更難了,拆遷的意愿當(dāng)然不足
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需要特別說(shuō)明的是,雙鳳公園,魯臺(tái)鎮(zhèn)區(qū),黃陂并沒有給長(zhǎng)江新區(qū),這一片仍然屬于黃陂
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網(wǎng)友評(píng)價(jià):
雙鳳公園不給長(zhǎng)江新區(qū),是擔(dān)心新區(qū)不懂二程文化,把公園和書院給澡堂了嗎?
前川的歷史,和二程關(guān)系很深,公園和書院當(dāng)然不可以給別人
新區(qū)比黃陂有錢,其實(shí)給新區(qū)更好,新區(qū)將書院和公園改造以后,對(duì)黃陂是百利而無(wú)一弊
對(duì)此,各位如何看呢,歡迎在文章后留言討論
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