本文解讀《白鹿原》第三十二章。
這章主要寫送走朱先生,但卻不是一個(gè)人的死,而是一個(gè)時(shí)代的落幕和一個(gè)民族的預(yù)判。
朱先生勸黑娃不要再念書了,這話從一個(gè)一生勸學(xué)的人口里說出來,比任何悲劇都沉重。
他說:“讀書原為修身,正己才能正人正世;不修身不正己而去正人正世者,無一都是盜名欺世;你把念過的書能用上十之一二,就是很了不得的人了。讀多了反而累人。”
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這話并不是反智,而是看透了,書讀多了名聲大了,就有人來拉你寫宣言發(fā)聲明,把你變成他們需要的牌位。岳維山和白孝文就是來干這事的。
五百塊銀元買朱先生一紙反共聲明,朱先生當(dāng)著孝文的面數(shù)銀元驗(yàn)真假,然后讓他帶團(tuán)丁拿麻繩來:“你把我綁給岳維山!”他當(dāng)然知道這不可能,但也不是氣話,而是堅(jiān)決斷絕他們的念想。
朱先生從此大門不上關(guān)子,從早到晚坐在院子里等人來綁。
朱先生斷言“天下注定是朱毛的”,憑證是國旗:“青天白日是在空中,滿地可是紅嘛!”
黑娃看了多少回國旗想不到這個(gè),朱先生一語點(diǎn)穿。可他緊接著說“得了天下以后會(huì)怎樣,還得看。我看不到了,你能看到。”
這句話才是重點(diǎn)。他不是在歡呼誰勝誰負(fù),他是在擔(dān)憂,換了天下就一定好了嗎?后來的歷史證明他的擔(dān)憂不是多余的。
他只是沒有料到,黑娃竟然也看不到。
朱先生的死特別讓人心碎。
送完縣志、吃完團(tuán)圓飯、剃完頭、找完黑發(fā),他叫了妻子一聲“媽”。這不是老糊涂了,是“心里孤清得受不了”。
事實(shí)上,圣人都是孤獨(dú)的。
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他一輩子替別人算卦、解難、賑災(zāi)、退兵、禁煙,到了自己生命的盡頭,最想要的是一個(gè)母親。朱白氏仔細(xì)搜尋他滿頭白發(fā),說“只剩下半根黑的啦——你成了一只白毛鹿了”。
白鹿原上那只傳說中的白鹿,終于現(xiàn)了人形。
朱先生的遺囑是整部小說最后的硬骨頭:不要棺材,不要蒙臉紙,不要吹鼓手,不向親友報(bào)喪,不接待吊孝者,不用磚箍墓,盡早入土。他不裝、不演、不給自己留排場(chǎng)。
送靈那天五十多里路上每個(gè)村莊都跪在雪地里,燭光紙焰連成一片河溪。這是老百姓自發(fā)的最高敬意,跟任何組織任何命令無關(guān)。
白嘉軒在靈前放聲悲吼:“白鹿原最好的一個(gè)先生謝世了……世上再也出不了這樣好的先生了!”
黑娃的挽詞傳誦最久:“自信平生無愧事,死后方敢對(duì)青天。”十四個(gè)字,把朱先生一輩子寫完了。這其實(shí)也是寫他自己,只可惜他很快也將死于小人之手。
頗有諷刺意味的是,陳忠實(shí)往前跳了幾十年,寫下一個(gè)場(chǎng)面:
紅衛(wèi)兵沖進(jìn)白鹿書院,書院早已變成種豬場(chǎng),豬被造反派殺了吃掉,武斗死了八個(gè)人,講學(xué)的正殿被燒毀。
然后又一群紅衛(wèi)兵來挖朱先生的墓。墓室里沒有棺木,只有磚坯和一捆書,還有一塊磚,兩面刻著“天作孽猶可違”和“人作孽不可活”。
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學(xué)生憤怒摔磚,磚頭分成兩層,中間又刻著一句話:“折騰到何日為止。”
原來,朱先生不裝棺木不用磚箍墓,并不是為清高,而是算準(zhǔn)了有人要來刨他。他連死后被人侮辱的事都預(yù)判了,還要在磚頭里給后來人留一句話。
這也是圣人的痛苦吧,因?yàn)樘嗍滤芰系剑瑓s改變不了。
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